1樓：宇凡大帝
樓主您好！
匈奴是有文字的
由於其地理位置特殊，匈奴往西是西域，往南是漢，不一定有絕對的匈奴文現主要有以下觀點：
1.突厥語說。即認為匈奴人和匈人的語言屬於突厥語族。
2.蒙古語說。
3.認為匈奴人是由許多民族組成的政治集團，匈奴語也是許多語言的混合。
4.認為匈奴語屬於一種西伯利亞地區的葉尼塞語言，匈奴人說的是一種已消亡的羯語（屬古西伯利亞語或漢藏語）。
望採納！謝謝！
2樓：象棋小姐姐
匈奴沒有文字，只有語言。
匈奴是個歷史悠久的北方民族集團，祖居在歐亞大陸的西伯利亞的寒溫帶森林和草原的交界地帶，他們披髮左衽。
據《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大遊牧民族。
3樓：英雄多少無奈
匈奴是古代中國北方的一個遊牧民族，其祖先在商周時期就和中原處於對峙狀態，曾多次建立了強大的正權，威脅中原的安全。後來一分為二，北匈奴西遷，南匈奴內附，還成為五胡亂中華的急先鋒。
根據《史記·匈奴列傳》記載：匈奴「毋文書，以言語為約束。」也就是說匈奴人是沒有文字的。
但是蒙古國的研究者卻不以為然，認為匈奴人有自己的文字（蒙古國認為匈奴是蒙古的祖先，匈奴政權是蒙古國的一個朝代），例如東方學家蘇赫巴塔爾猜測匈奴人借用印度的婆羅米文，創造了原始的盧納文；考古學家道爾吉蘇榮認為匈奴使用突厥文字，理由是在匈奴古城發現了「y」、「p」、「s」等符號，而這些符號在突厥文中也有，同時在承德的匈奴墓中也發現了一些符號，同時在蒙古高原的墓葬和巖畫上也發現類似符號。
不過要證明這些是文字，缺乏證據，因為西安的半坡仰韶文化遺址也有類似的符號，均不能證明這是文字。
但是根據歷史的記載，匈奴又多次使用文書、賬簿和地圖，那麼這些書面檔案上用的是什麼文字呢？根據考證，都是使用漢字記載的。
匈奴人發源於河套地區，離中原只有咫尺之遙。據《史記》記載，其祖先就是「夏侯氏」。秦國人移居到匈奴不少，秦統一之後流入匈奴的人就更多了，漢朝直接稱呼這些人為秦人。
與此同時，周、秦的文字傳入匈奴。「凶奴相邦」就是匈奴自己刻制的。近年來在匈奴墓中均發現了不少漢字。
例如準格爾北旗的西溝匈奴墓發現了幾十個漢字，屬於周秦時期字型。
到了漢朝，漢匈時戰時和，雙方交往密切，漢匈之間經常有書信往來，匈奴寫給漢朝的書信，都是用漢字表達，可見有不少留匈漢人，或者匈奴高層也使用漢字。到了漢朝後期，匈奴內附，使用漢字就更頻繁了。公元46年，南匈奴密送漢朝匈奴地圖，地圖就是用漢字標註。
到了三國，內附漢人普遍使用漢姓了，從事農耕。十六國前趙政權（先稱漢國後改趙國，史稱前趙）的建立者劉淵，就是匈奴人，史載他和家族的人，都熟讀漢文典籍，善於詩賦和書法了。
當然匈奴人使用漢字的情況，根據離中原的遠近不同，地位高低不同而有差異。但無論如何，這都是漢文化在蒙古高原傳播的證據。
4樓：鄭失憶
存在數世紀的匈奴民族是否有過自己的民族文字，這一千古之謎仍在繼續，許多專家學者研究時苦於它沒有文獻記載而無法得到充分的證據證明，然而在中國、蒙古國和北歐的一些地區發掘的巖文上卻發現了有「匈奴文」符號存在。這是記者從「絲綢之路民族古文字與學術討論會」上內蒙古師範大學教授芒·牧林處瞭解到的。
呈雄躍武的民族
匈奴於公元前三世紀，在蒙古草原上建立起以遊牧人為主體的強大民族政權，統治大漠南北、東北平原、河套及黃土高原長達400餘年。因而他們給中國歷史乃至世界歷史以重大的影響。
然而，令人遺憾的是，這個呈雄躍武、馳騁草原數世紀的匈奴民族，至今還沒有考古發現該民族留下用自己文字寫的任何典籍、文獻和碑刻銘文。
於是，匈奴人是否有過其民族文字問題，就成了人們**的話題，古今中外學者眾說紛紜。
兩種截然相反的觀點
對於匈奴民族是否有過其民族文字問題，人們歷來持兩種截然相反的觀點。一方持「匈奴無文字論」。司馬遷在其《史記匈奴列傳》中說，匈奴「母文書，以言為約束。
」有人認為匈奴族只是使用漢文的結論；另一方則持「匈奴有文字論」。
蒙古族著名的史學家陶克濤先生，在其力作《氈鄉春秋——匈奴篇》中，列舉了不少匈奴有過自己文字的相關資訊。
匈奴「巖文」的存在
據芒·牧林稱，所謂「匈奴古文字」，是指匈奴人在蒙古草原，包括大漠南北巖畫中，在其古蹟墓葬遺物上所留下的一種獨特的文字元號系統。而目前所蒐集到的匈奴文主要來自三個地方：一是北歐地區，如匈牙利地區、前德意志國和斯堪地納地區、保加利亞地區等；二是蒙古國，如阿爾善巖附近、查幹河地區、託木斯圖山岩畫中等；三是中國境內。
「匈奴文」與「陶文」
匈奴國政權統治中心和主要遊牧地區，是陰山南北、河套地區。那麼，在中國的土地上他們是否留下了它的「匈奴文」遺蹟呢？芒·牧林說：
「儘管我們尚未進行全面系統的考察、發掘中國境內出土的匈奴遺物和匈奴文有關資料，但就目前所得手頭資料，對此問題的答案是肯定的。史料記載，早在上萬年前，移居美洲的印第安人的先民們刻在岩石上留下的遺產———象徵符號，同亞洲和北歐地區發現的氏族印記和『匈奴文』符號，進而與中國長江、黃河、遼河這三河流域考古發現的新石器時代的『陶文』相似。由此看來，不能不給人以它們之間存在著某種淵源關係的印象。
因此，它們對**匈奴文的**及研究蒙古利亞人種文化源流將會給以重要的啟迪。」
釋讀死文字
釋讀早已失傳的死文字，就算依據東拼西湊的零散銘刻、殘片也是難以辦到的。芒·牧林說：「釋讀失傳的死文字，至少具備三個條件：
第一，要有對該文字的評述、介紹之類的典籍文獻記載；第二，要有它的字母表和拼寫規則等原始證據；第三，要有一定數量的用該文字書寫的文獻、資料。也就是必須做到形、意、義三者結合，才能開啟釋讀死文字之門。遺憾的是，到如今，對『匈奴文』的符號，哪一個是什麼音，它依什麼規則來記錄，匈奴語的資料均無真憑實據。
在此情況下，不言而喻，要釋讀匈奴文是個難度極大的攻關課題。而這個千古之謎還將延續！」
5樓：
目前對於匈奴語的研究學術界有很大分歧，主要歸納為以下三類：
1、葉尼塞語，即匈奴人說的是一種羯語（屬古西伯利亞語）。持此觀點的有，匈牙利學者l. ligeti ，加拿大漢學家e. pulleyblank。
2、突厥語，即匈奴人說的是突厥語。持此觀點的有，法國學者remusat 、klaproth 等人。
3、蒙古語，即匈奴人說的就是蒙古語。持此觀點的有，學者白鳥和法國的pelliot。
但是，我不同意以上的的觀點，並不是我不認為學者們不行，而是我是華夏子孫，為什麼不參考《史記》呢！
《史記·匈奴列傳》中記載，「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維......毋文書，以言語為約束......其俗有名不諱，而無姓字。
」 這明明說的很清楚啊，沒有文字和書籍，用言語來約束人們的行動。
沒有文字的匈奴民族，在長期使用「漢字」的年代裡，其本身的語言當然也會變成漢語。中國是包容性最強的民族，這點無可否認。
2023年，法國和匈牙利遺傳學者利用2023年前的古代匈奴貴族屍體，與現在在蒙古地區的蒙古人群體、雅庫特人群體、以及現代安納托利亞的土耳其人群體，進行的y染色體和線粒體、常染色體dna分析。結果表明，古代匈奴和當代蒙古人群為延續世系，而現代土耳其人與蒙古人更多的是文化和語言學上的交流而非基因上的交流。匈奴人和西伯利亞的雅庫特人也沒有血緣。
關於匈奴語的**，由於資料有限，很難得到肯定的結論，有些認為匈奴人講蒙古語，而其他則認為他們的語言屬於葉尼塞語系。有些則認為是東胡、蒙古語的混合。
匈奴可能本身就自有其語言系統，在本身發展期間可能不斷吸收了其他種族的語言，並或淺、或深的影響到其他民族的語言。在漢代，匈奴語為西北各種氏族中最為通用的語言，所以在張騫第一次出使至西域各國時，還帶了堂邑氏故胡奴父照前去作為翻譯。
中國北方諸族大概有通古斯、蒙古、突厥三大語族並存，是上古語言生態融合而成的較為簡單的表象。以匈奴之龐大，其語言和血緣必然是你中有我，我中有你；說它是一個多血緣多語言的部落聯盟，或許更為恰當。而要把兩千年前的整個中國北方說成是單一的匈奴語或者突厥原語的世界，那就不僅違反了事實，而且造反了人類語種逐步減少的歷史。
6樓：天真不可留
有文字的，你可以想想呀！沒有文字，他們發展很困難的，匈奴是貶義。
7樓：三隻腳的大烏鴉
沒有。匈奴人沒有文字，突厥人有文字。
《史記》記載，匈奴人「毋文書，以言語為約束」
8樓：匿名使用者
《史記·匈奴列傳》明確記載。匈奴是大禹後人，本來在中原傳承華夏文明，遊牧到北方沙漠草原之後，文字沒有傳承下去。
現代考古發現一些疑似匈奴文字，為什麼這樣說？因為在匈奴曾經活動地域發現，目前仍然存疑。
9樓：犁書琴
匈奴有語言，但是沒有建立文字，所以消失在歷史長河中。
10樓：
匈奴沒有本民族的文字，但不是說他們不會書寫，他們和中原王朝交流時用的是中原文字。雖然我們印象中作為遊牧民族都是野蠻的落後的，原始的，其實這是誤解，遊牧民族的發展規律基本走的道路是這樣的，鬆散部落，統一的聯合部落，王朝，漢化，匈奴走的也是這樣的。證明匈奴可以用文字交流有這樣一個小故事，漢高祖劉邦去世後匈奴的單于寫信給呂后求婚，意思是你死了老公我也死了老婆，咱們一起搭伴過日子吧，呂后回信說我年紀大了，牙齒也鬆了，配不上你，你要是喜歡我送個公主給你做老婆吧。
這事才告終。這件事說明匈奴也用中原文字（遊牧民族會收留一些因為中原戰亂逃到草原避難的人，有學問的被單于徵召做文書和管家，沒有文化的做農民，沒看錯就是農民。和牧民，有手藝的工匠也非常受歡迎），匈奴貴族漢化程度越來越高，到了東漢末期匈奴人的貴族和漢族貴族差別已經不大了，五胡十六國第一個建國的就是匈奴貴族劉淵。
這個劉姓繼承的就是漢朝
11樓：西北第一狼人
《史記》記載「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐扆、驢、騾、駃騠、騊駼、驒騱。
逐水草遷徙，毋城郭常處耕田之業，然亦各有分地。毋文書，以言語為約束。」
匈奴直到被滅亡，都沒有文字！
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