1樓：匿名使用者
平等與貴賤都是相對的，我認為這個要從自然選擇和思想選擇2個層面上說。舉例來說，即使是像廣義相對論這樣在巨集觀上描述正確的理論，在微觀上也是矛盾重重的，它必須要與量子理論相結合，才能使對萬物的解釋不那麼矛盾。所謂貴賤之分是人為的，是人類所分出的等級，是思想意識的產物。
至於自主選擇生活的權利，我認為目前只有人能做到，但也是受到約束的。
2樓：匿名使用者
能這麼思考人生，說實話很好。但是，你的範圍太大，把自己的權利抓住，好好利用，才算最好
3樓：手機使用者
人人平等，不分貴賤，
4樓：陌路狂奔者
重口味大叔。。。是平等。無分別。都有權利
每個人都是平等的生物， 人類**真的有權力剝奪一個人的生命嗎？人類是否有權決定另一個人的生死？
5樓：又一看客
你的標準答案，別人是永遠猜不到的。你說平等，需要必要的條件，就是規矩面前的平等。沒有規矩，殺人的和被殺的以及旁觀者都有自己的「理」，這沒有規矩的平等，只能是「原始叢林」裡的自然競爭，——強者把弱者吃掉。
如果這種自然競爭不平等，那麼只能在規矩規則法律面前人人平等。法律規則由誰來制定能平等？部落長，奴隸主，地主資本家，共產黨，民主黨派，工人，農民，軍人，諸子百家，學者……誰來立法都難免不平等。
怎麼辦？這就需要無產階級**。假如你不願意聽無產階級**這個詞，就換成「多數人對少數人**」，——多數人去強制極少數危害社會和人類的人。
多數人認為法律是好的，希望法律約束自己的同時也約束其它人，於是多數人制定並通過了法律。沒有一部法律是健全的，它需要與時俱進，不斷的調整和完善。法制化社會，就是不違法不受法律制約，當然生命有保障。
如果違法，必須要受到法律制裁。關於剝奪生命權問題，我們要記住一條，就是「我們是人類社會，不是森林裡的動物世界」。當眾生受到失去生命威脅的時刻，當有人無視法律剝奪別人生命的時刻，你說怎麼辦？
說實話，我們都有可能剝奪別人的生命，我們的生命也有可能被剝奪，為了避免這類不幸發生，為了人人保持最大的剋制，法律必須得到敬畏。但願我或我們能保持克制和平安，但願我或我們能延長小命。阿彌陀佛/阿門！
6樓：神殿
在人類社會，一切價值觀都由人類已經決定，從自然法則來說，弱肉強食，這個權利是自然賦予的，所以我認為有。
7樓：匿名使用者
有 不自私的情況下都有 更別說搶資源的時候了
8樓：匿名使用者
首先，這個所謂的平等是誰定的？誰來維護的？人憑什麼可以吃豬而豬不能吃人？
人和豬平等麼？既然不同生物之間都有等級分劃，人類內部憑什麼不能有等級分劃呢？難道殺人就會被雷劈死？
難道剝奪別人的自由就會遭到報應？這所謂的平等不過是騙小孩的把戲，這個世界永遠是有實力者稱王無實力者被騙，所謂的平等自由人權法制，都是需要統治者來維護的，這些概念本身並不是天道天理，不會因為你歧視別人就一個雷把你劈死，更不會因為你老實本分就從天上掉錢給你花，這世上的真理只有一個：「就是死人沒有發言權」，誰能決定別人的生死誰就是規則的制定者，這個人說自由平等是對的，那就是對的，這個人說自由平等是錯的，那就是錯的，再多人認為正確的東西，只要沒有武力去維護就全都是一紙空談
9樓：匿名使用者
有權無權又能怎樣?你怕是個傻子
10樓：匿名使用者
你為什麼會覺著每個人都是平等的？
上帝造萬物的最終意義是什麼，上帝需要萬物嗎
在 聖父愛聖子，人是聖父為聖子造的 愛子是那不能看見之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的 能看見的，不能看見的 或是有位的，主治的，執政的，掌權的 一概都是藉著他造的，又是為他造的。歌羅西書 1 15 16 和合本 聖子是神的真像，人又是按聖子的像造的，...
地球的萬物都是上帝創造的嗎？世界是上帝創造的嗎？
是的。七日週期就是證明。從唯物主義的觀點來看，不是上帝創造的！完畢！謝謝！你家裡有哪些是上帝創造的？是的，地球的上的萬物都是上帝創造的，包括人類本身也是。我們不要再麻木不仁了，縱觀現今的自然災害就要醒悟了，人的智慧與力量是多麼的有限。趕快認識主吧。願上帝與你同在。是你製造的孩子，還是上帝幫你生的啊？...
春雨的除了滋潤萬物以外特點有哪些
小棋子動漫社 像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙悄無聲息 無影無蹤,潤物無聲 春夜喜雨 抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛讚美之情.全詩這樣寫道 好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看江溼處,花重錦官城.一二句 好 字含情,贊盛春...