1樓：湯千厹
如果你只是想有個感性的理解而非專業的解釋，請選我的吧。
開始之前：不知道你對唯心主義哲學報什麼態度？我們國家的哲學教育問題是不接受異教（非馬克思哲學）。
甚至選擇題裡唯心主義的觀點一定是錯的。既然現在，甚至永遠，沒有辦法證明唯心主義是錯誤的，但且讓我們平靜的看待，即使不接受也不要視為大敵。
所以，『意識先於存在』是一種唯心主義的說法，這種觀點認為：世界的存在並不是客觀存在，而是由於我們的意識，也就是我們的『想象』而存在，或許可以這樣等於。在深受唯物主義浸染的我們開始的時候本能的認定是錯的，其實細品起來，你會覺得這樣的說法未必會錯，而且永遠無法被證明是錯，但也很難能證明是真的。
2樓：如畫隨風
意識先於存在或者可以說成靈魂先與身體,以早期哲學家們所討論的問題也就是這樣的,他們認為是先有一個造物之主之後才會有世界上的萬事萬物的.他們認為一個物質是從同一個地方起源的,或是說有著一個可以追溯到頭的本原的東西.而這個本原的東西本身是不可追溯的。
那這個本原的可以被看做是上帝，有上帝以後才出現的人類及萬物，也就可以說是意識先於存在，但意識先於存在有一個問題就是現在科學裡不可以理解的，比如一個事物不會憑空產生也不會憑空的消失，總會是從一種形式轉化成另一種形式。但如果是意識先於存在也就可以說是意識轉化成存在，那麼就會有一個問題就是：意識如何轉化成存在！
意識是一種沒有形態的東西，它不是一個實在體，所以不可能從一個不實在體的東西變成實在的東西，也就是說不可能「從虛到有」，每種東西都是一種存在，如果不存在那麼我們一定不可以被認識到，所以可以讓我們認識到的事物都可以說成存在的。
意識只是人類特有的東西，可以被定義成對事情的一種看法與理解，在沒有人類以前還是有別的事物存在的，人類只是慢慢的、逐步的認識到存在的事物。
那麼現在的發明與創造又是什麼呢？這些事情只是人們用現有的知識對現在的世界一種表達，也就是說用不同的角度對世界的一種解釋。如果不解釋那麼這個世界還是存在著的，並不可能說因為誰的解釋對這個已經成為世界的自然有太大的影響，進步的只有人類社會，而大自然只是按著他自己的方向變著，並沒有考慮到我們人類。
所以不可能先有意識而後有存在，只有先是存在而後才有意識。
3樓：貓八物語
先有意識.....
然後才有物質....
這個觀點指物質是從 無 到 有 的.......
另....我覺得答案不在多而在精....
質量先於數量...
4樓：牧羊黔民
意識既社會意識，存在既社會存在。意識先於存在既社會意識先於社會存在。社會意識既指藝術、宗教、科學等。
社會存在既物質生產等。意識先於存在的觀點認為只有當我們的藝術、宗教、科學等都發展了以後，我們的生產才能發展。而我們歷史唯物主義則認為，只有當我們的物質生產達到一定規模以後我們才能進行諸如藝術、宗教、科學等。
簡言之既只有當我們吃飽、穿暖以後，我們才能從事藝術、宗教、科學等事業。
5樓：
一種唯心主義哲學觀點，也就是主觀意識先於物質存在
6樓：
有些答案解釋的過分專業了，那是哲學家需要了解的，如果你想要簡單的，那就是：
「意識」是主觀思想；「存在」是「客觀實在」
「意識先於存在」是一種唯心主義的哲學觀，指人的思維不受形體的束縛而存在！
7樓：姚天水
人的意識才有物質的存在
8樓：道化於身
錯誤就是「意識先於存在」
9樓：匿名使用者
你都不存在何況你的意識呼~~！~！~~
10樓：
唯心論的一種說法
像：要先相信自己有自信，然後別人才能看到你的信心
什麼叫意識先於存在？我要解釋明白的~~用於什麼場合？
11樓：血刺續殤慻
意識即人的思想意識，屬於精神範疇，指的是主觀世界；存在即客觀存在，指的是物質或客觀的物質世界。意識與存在的關係問題，就是精神與物質的關係問題。 「意識先於存在」這句話，涵義就是精神是第一性，物質是第二性，意識在先，存在於後。
哲學所涉及的問題很多，而精神和物質的關係是眾多問題中的基本問題，這是哲學所研究的物件、由它作為世界觀這一特點所決定的。 對精神和物質何為第一性、何為第二性，即對精神和物質誰產生誰、誰決定誰的不同回答，劃分出唯心主義和唯物主義兩大根本對立的哲學派別。 凡主張物質第一性、精神第二性，物質派生精神、決定精神，而精神則不過是高度發展的物質即人腦的機能、存在的反映的，都屬於唯物主義的哲學派別、哲學陣營。
反之，認為精神第一性、物質第二性，精神決定物質，物質是精神的派生物和體現的，即「意識先於存在」的，則屬於唯心主義的哲學派別、哲學陣營。
什麼叫意識先於存在
12樓：藍擄謨
意識與存在的關係問題，就是精神與物質的關係問題。
「意識先於存在」這句話，涵義就是精神是第一性，物質是第二性，意識在先，存在於後。
哲學所涉及的問題很多，而精神和物質的關係是眾多問題中的基本問題，這是哲學所研究的物件、由它作為世界觀這一特點所決定的。
對精神和物質何為第一性、何為第二性，即對精神和物質誰產生誰、誰決定誰的不同回答，劃分出唯心主義和唯物主義兩大根本對立的哲學派別。
凡主張物質第一性、精神第二性，物質派生精神、決定精神，而精神則不過是高度發展的物質即人腦的機能、存在的反映的，都屬於唯物主義的哲學派別、哲學陣營。
反之，認為精神第一性、物質第二性，精神決定物質，物質是精神的派生物和體現的，即「意識先於存在」的，則屬於唯心主義的哲學派別、哲學陣營。
物質一定先於意識而存在嗎?
13樓：人海一凡
這裡的所說的「物質」 1、一般指的是人以外的自然界存在的與人造物不同的存在物。 2、是自然形成之物作為客體而與作為主體的人對置的，是抽象意義上的自然存在物，不是指哪一個具體的物質。
若是具體的物質，無論是自然存在物還是人造物，都能找到在觀察者出現之後才它出現的案例。但這已經不是抽象的哲學，所研究的範圍了。如果仔細來釐清的話，任何人造物都是由已經存在的其他物質轉變或組合而來的，並不是從真空中出現的。
所以，抽象地來看，在時間意義上，物質先於意識而存在。
即便是「自然形成之物作為客體而與作為主體的人對置的，是抽象意義上的自然存在物」，它的意義，也是意識揭示之後，才具有的。在意識揭示它的意義存在之前，它無所謂什麼意義不意義。這也是唯物主義者說明不了、解決不了的問題，因為唯物主義者已經先驗地認為物質決定意識了。
而實際上，決定意識的是存在！並不一定是物質。
更多的時候，是先前已經存在的意識、或佔據強勢地位的意識，在起決定作用。
14樓：科學信仰孫晨
這個宇宙中最難解的謎題是什麼呢？那就是意識了。很多人應該都或多或少思考過這樣的問題「為什麼我是我，而你是你呢？為什麼我的意識在這裡，而你的意識在那裡呢？」
15樓：問道螞蟻
從人的角度分析，沒有人的意識，物質有什麼意義嗎，其實所謂物質就是人的意識以外的一切在人的意識中的反應，並且是不確定（也永遠無法確定）；但如果沒有物質的話，意識能存在嗎，答案也是否定的，因此，我認為，物質與意識根本就不存在誰先誰後的問題，是人的思維陷入到一個誤區中了。就如同《易經》所說的，這個世界是由陰陽形成的，不存在純粹的陰，也無謂單純的陽，陰陽是同一體，離開了任何一方，另一方都不會存在。
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