科學戰勝宗教謬誤的故事

時間 2021-10-14 21:05:40

1樓:夢入奇葩

沒有**教,就沒有現代科學的出現

眾所周知,科學的起源在古希臘。

古希臘創造了最早的科學,以及更重要的,最早的哲學。

然後到了亞里士多德的年代,

亞里士多德雖然本人在科學上的成就很難找到對的出來,但是他為科學作出的貢獻是常人無法比擬的。

亞里士多德系統的對古希臘人的科學進行了分類,把各個不同的學科門類分出來。

亞里士多德吸收古希臘人的哲學成果,系統的提出了科學的研究方法,提出了根據歸納總結出來的基本常識,用邏輯的方法推導、演繹,從而構建科學大廈的方法,而這個方法正是現代科學所使用的方法。

《幾何原本》這樣的著作,就是在亞里士多德思想的指導下完成的。

但是古羅馬被蠻族摧毀後,歐洲陷入了黑暗。

蠻族目不識丁,到處燒殺搶掠,摧毀了古羅馬的文明,摧毀了歐洲的文明成就。

而**教教會,則成了中世紀黑暗中,儲存文明火種的明燈。

由於教會的長期系統的傳承,不管是文字,還是書籍,都儲存了下來。

在中世紀中,**教的貢獻有:

1、儲存了文明不被蠻族摧毀,並教化蠻族,使得他們最終文明化。

2、 把亞里士多德推上了極高的高度。雖然亞里士多德成就的很多錯誤,也在**教的推行下蔓延開,但是亞里士多德那一整套的邏輯化的思維方式,也因此推行開了。 **教時代的科學家們,從事研究的時候,都是採取從事實中歸納公理,用邏輯嚴密的方法推導結論的方法,而這個正是科學出現所必不可少的。

(實際上只要有了正確的研究方法,亞里士多德的那些錯誤本身並不重要。)

3、通過聖經引入了猶太人的哲學成就。猶太人的哲學和歐洲人的有很大不同。因為聖經的推廣,這種新的哲學給歐洲的哲學新增了新的血液。

4、通過經院哲學的發展,極大的發展了古希臘古羅馬的哲學成就。很多在後來影響深遠的哲學成就,例如奧康姆剃刀,就是經院哲學的成就。

5、極力的推動對大自然的探索。

因為**教認為世界是上帝創造的,對世界的探索,就是對上帝的認識,所以極力的推動科學研究。

最早的科學家,幾乎都是虔誠的信徒或者教士,就是這樣的原因。

然後又有了中世紀中成型的哲學作為工具,

於是,科學出現了。

科學要出現,必須要有:文明的社會,有目的的對探索大自然的追求,和在哲學邏輯指導下的研究方法。

而沒有**教,就沒有這些。

無論是科學的精神,還是科學的方法,都離不開**教。 最早的科學,實際上就是**教的一個部門,一個分支。

至於科學出現後,和**教的衝突,那是另外的事情。那個時候已經是科學成型,成單獨的體系的時候的事情了。

而歷史積累的技術其實很沒有用。

如果有了探索精神,和正確的方法,即便是一無所有,即便愚蠢笨蛋,一樣能發展出現代科學。

歐洲的技術一直比中國落後很多,但是有了科學,很快就把中國甩後面去了。

歐洲之所以可以出現伽利略扔球實驗,而中國幾千年都沒有發展出這種實驗,就是因為中國歷史上幾千年都沒有發展出科學,就是因為沒有相應的哲學的支撐。 歐洲在中世紀後出現了科學,就是因為哲學和邏輯發展到了相應的階段。

實際上甚至可以說,如果依然沿著古希臘、古羅馬的路走下去,很難這麼快出現現代科學,因為古希臘科學本身幾乎不可能產生現代科學。

古希臘鄙視動手,只愛空想,認為做實驗是奴隸的事情,而現代科學離不開實證(實證甚至是要素之一)。

沒有中世紀的經院哲學,古希臘的哲學體系還不成熟,還不足支撐現代科學的出現。 例如如果沒有經院哲學裡的「奧康姆剃刀」,那麼就很難建立起現代的定理系統定義系統等。

古希臘人缺少把科學應用於實際的想法,科學被看成是很玄乎的脫離實際的東西。

中國之所以無法自發的產生科學,也正是因為缺乏這些(但是中國有完好的條件來接受西方的科學,西方科學可以在中國的文化中紮根)。

就拿生物學舉例,

最早的生物學家,例如布豐等人,都是極為虔誠的教徒。 他們相信,大自然是上帝創造的,認識大自然的執行規律,是認識上帝創造的世界,證明上帝的偉大的方法。 他們從事生物學研究,就是為了上帝才研究的。

就是在這些人的努力下,生物學(博物學)作為一個學科建立起來了。

然後才有後來的科學家的質疑和反抗,才有了進化論。

也就是說,先有**教培養出來的現代科學,然後才有科學對**教的反抗。 如果沒有**教,現代科學本身就很難出現。

他們那個時代,科學和**教還是一家的,還沒有發生衝突。發生衝突已經是很久很久以後的事情了。

我這裡說的,是他們建立起來的科學精神,就起源於**教。 或者說當時的科學精神,就是**教的一部分。

這和**教對科學是態度無關。

其實不但教會保留了大量的文明,而且更多的古希臘古羅馬的文明成果保留在了拜占庭。

拜占庭滅亡後,大批的學者攜帶典籍來到歐洲各地,尤其是義大利,促進的文藝復興的興起。

拜占庭還有很多學者和一個公主(皇帝的侄女)往北逃難,被莫斯科大公俘獲,於是莫斯科大公伊凡三世就娶了該公主,並全盤接受了拜占庭的學者,然後就有了「第三羅馬」。

不過大部分學者還是逃難到了歐洲,他們帶來了古羅馬古希臘的典籍著作,帶來了古羅馬古希臘的人文主義思潮和自由思想,於是深入促進了文藝復興的發展。文藝復興的大部分古代著作就**於此。

好像達芬奇的一個老師,就是從拜占庭逃難來到義大利的。

伊斯蘭教對典籍的保留有較大的貢獻,但是主要貢獻還是拜占庭的。這點大家不能被網上一些爛帖子迷惑了。

另外,阿拉伯帝國的所謂成就,就和中國古代的成就一樣,都是屬於技術類的,本身根本不能發展出現代科學。

現代科學必須建立在嚴格的哲學邏輯基礎上的,必須有著對大自然的探索精神。這些都是阿拉伯帝國所不具備的。

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