1樓：康康侃球
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者對觀點的闡釋是層層深入的，文章首先否定了人類「征服自然」的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。
接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關係。因此，人類應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但文章所張揚的對自然保持敬畏之心的思想，確實是有實際意義的，它至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。
因為科學的發展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是人類自己。
與以往的「征服自然」的觀念不同,《敬畏自然》站在大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關係的視角,重新進行詮釋、理解與思考,提出了「敬畏自然」的命題,強調「敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己」,課文中體現出人類應與自然和諧發展,應敬畏自然、愛護自然的生態觀。
2樓：雨中漫步
論歷史：宇宙至少有200百億年,「人類永遠只是一個天真幼稚的孩童」.
論關係：人類「只是大自然機體上普通的一部分.：
論智慧：自然的智慧是大海,「人類的智慧就只是大海中的一個小水滴」「人類本身就是自然智慧的最高體現,是她最傑出的作品之一」「人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的」.
論作用：人「只不過是宇宙自我認識的工具」.
論生命：宇宙是一個大生命,人類是這個大生命的一個組成部分,其它生物和物質也是宇宙生命的構成部分；在宇宙中處處有我們的兄弟.
敬畏自然中作者認為人與自然的關係是怎樣的
3樓：誰知當年訫
首先應該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣.敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己.
《敬畏自然》
作者所認為的人與自然的關係是：以真實的故事警示世人正視城市環境汙染問題。
表達作者觀點的關鍵語句是：「我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的物件，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳餚，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。」
敬畏自然作者從什麼角度談我們要敬畏自然？用什麼的手法告訴我們要敬畏自然
4樓：撲空的**迷
參
重點解讀分析：
5樓：血是薔薇落得淚
角度：從歷史方面看，人類和自然相比就像孩童；從關係來看，人類只是自然的一小部分，而且宇宙生命是人類的手足；從智慧來說，人類就像一滴水滴一樣渺小，而大自然智慧深邃。
手法：對比論證，舉例論證，比喻論證
人與自然關係的歷史演變有幾個時期
最強大腦花 1.史前文明 崇拜自然 2.農業文明 改造自然 3.工業文明 征服自然 4.後工業文明 人地協調 可持續發展 史前採獵文明時期 崇拜自然 環境對人類制約作用較弱,人類改造環境作用微弱,人與環境是恐懼和依賴關係。農業文明時期 改造自然 人對自然的依附性減弱,對抗性增強,地理環境趨於惡化,出...
人與自然的關係是密切，怎能不使我們感到更加親切呢
是的，人和自然的關係是非常密切的，因為我們就生活在自然裡面，因此需要多珍惜啊 你說的非常不錯，人和大自然的關係是非常密切的，也是很親切的。大自然是相互協調，相互依託的，所以我們要尊重大自然的，按照自然的規律辦事情，這樣才能更好的保護大自然。人類與自然的關係是密切的，我們的生存和生活離不開大自然，所以...
在不同的歷史時期人與自然的關係經歷了怎樣的變化 史前文明時期,農業文明時期,工
人地關係認識的歷史演變 1.史前文明 崇拜自然 2.農業文明 改造自然 3.工業文明 征服自然 4.後工業文明 人地協調 可持續發展 史前採獵文明時期 崇拜自然 環境對人類制約作用較弱，人類改造環境作用微弱，人與環境是恐懼和依賴關係。農業文明時期 改造自然 人對自然的依附性減弱，對抗性增強，地理環境...