1樓：匿名使用者
其實研究的人是不少的 而且研究的深度和廣度絕對比歐美高只不過主流宣傳口徑是不會公佈甚至宣傳這些內容畢竟基調是唯物主義
但是 科學這個字眼被很多人理解偏了 不是有研究結果的就叫科學 而還沒結論的就叫迷信 科學是一個過程
2樓：紫衣士
科學研究有三個驅動力：一是功利，研究這種東西賺不到錢．二是道義，這種東西跟道義無關．三是興趣，中國科學家可能對輪迴和前世今生這樣的東西沒有興趣．所以中國科學家不去研究輪迴和前世今生這樣的東西．
3樓：人史
因為中國是唯物論者。科學上是不支援前世輪迴的，所以既然是科學家了，所以就很少研究！
世界上真的有輪迴嗎,又有前生今世嗎??
4樓：遠古飄香
輪迴是有的 不然那來的 苦和甜 這是看的自身的做人怎麼樣 只要對的起自己的良心就不會有什麼難的倒你的事 無論什麼事 物都是相輔相成的 在你抱怨的同時你又是否反省自己有沒有做錯的地方 如果沒有那就你輪迴今生該受的 因為你的命運在你下生的時候就是註定的經歷 所以不要煩惱 雖然命運是註定的 可是有些事情是可以改變的 在你學會做事之前要學會做人 只要做到了 沒有什麼悶心自問的事 還有什麼能讓自己不開心呢
5樓：匿名使用者
呵呵！這件事情信者有！
不信者無！
一部分科學家相信一部分科學家不相信
，你覺得他有！他就是有！有的話比如愛因斯坦，他輪迴萬一成了豬怎麼辦？
誰又會閒著沒事去從全世界上億萬頭豬裡去找他呢？如果找到了，那麼他還能當科學家嗎？如果他輪迴成了人！
那麼誰又能找到他呢？如果找到了！那麼他的智商萬一很低呢？
所以這件事，你相信他就是有，你不相信他就是沒有！
6樓：邱三姐
沒有,死心吧.
實行火葬,就化成了一堆灰,還有一部分變成氣體飄散在空氣中.
實行土葬,就被微生物分解成各種物質,成為微生物的食物.
若干年後,你身體的物質再次迴歸大地母親的懷抱,有可能被植物吸收,植物被動物吃掉,動物再被人吃掉,變成某些人身體的一小部分.
或是被製造成磚頭,成為房子的一部分.
7樓：匿名使用者
管那麼多幹嘛,該死死,該活活.
人生短短幾十年.早晚一死.
8樓：匿名使用者
雖然在法律上目前不承認用催眠得到的證詞，但催眠的可信度和準確度是毋庸質疑的。我們可以去找心理醫生給你催眠然後進行錄象錄音。這些眾所周知的問題我不想多做解釋，我想說的是關於前世，每個人都有前世，只要證明有前世，自然就可以證明佛家說的輪迴。
我舉幾個簡單的例子。從小對某一方面有特殊的愛好，但這種愛好在家族中從來沒有過的，那我們可以懷疑這種愛好是他前世的痕跡。
莫扎特8歲就可以作曲，做出完整的交響曲，這是因為在他的前世曾在**方面已經有了相當的成就。在語言方面也一樣，同樣是英語，也同樣不是母語，有些人學起來那麼困難，但有些人學起來很輕鬆，這兩類人在智商上沒什麼差距，那我們就可以懷疑某些人的前世是在英語國家生活的。還有一類人對某一個自己從來沒去過的地方非常向往，我就有這樣的同學，他非常向往澳大利亞，他的理想就是以後移民澳大利亞，甚至都做好了規劃，還有聲有色的描繪未來在澳大利亞的幸福生活。
我以前對他的這種嚮往沒怎麼注意，後來知道了關於前世的事情之後才恍然大悟。其實很多人都對某些地方有親切感，在人與人之間也一樣，所謂一見鍾情，這些都可以用前世來解釋。
還有不少案例是關於一些3~5歲的小孩知道很多他不該知道的事情，某些人出生後有一段時間會保留對前世的記憶，但雖著長大會漫漫忘記，要是沒有忘記，那他就是再世奇人了，其實這根本不希奇。在美國的一個家庭裡出生了一個正常的男孩子，等這個孩子可以說話的時候很隨意的嘴裡唸叨著什麼，父母們發現他說的話根本無法聽懂，因此也不在意他說什麼，有一天，父親的一個朋友來探望，這個朋友是美軍通訊兵退役的，他驚奇的發現這個孩子嘴裡唸叨的居然是完整的莫斯密碼，而且意思是向總部求救的。這件事讓父母和這為朋友很是驚奇，後來找了專家對小孩進行催眠，得知這個小孩前世是2戰時期德國海軍潛艇部隊的通訊兵，他所服役的潛艇在一次攻擊美國運輸船的戰鬥中被趕來護航的美國驅除艦用深水炸彈炸沉，以至全艇官兵無一倖免。
還有很多案例，證明靈魂重新投胎的時候是不分國家和地區的，現在是中國人，前世未必也是中國人。因此在日本靈魂所將的話是中文也不希奇，完全有可能的。人每一次人生的記憶都會儲存到潛意識中，2到3歲的時候這些記憶還沒有完全封存，所以會表現出來，但隨著年齡的增長會漫漫藏到潛意識當中。
還有一個經典案例，在2戰剛結束不久，有一個蘇聯軍官因重傷住在醫院裡，他在昏迷期間用法語說夢話，但在他的履歷當中沒有學過法語，也沒有去過法國，這引起了科學家們的興趣，當然，他醒來之後對與昏迷時說的話是絲毫不知了。經過對他的催眠，科學家們驚奇的發現這位將軍有70多次的人生經歷，而且每一次人生都是當兵的，40多次是在戰爭中死亡，還有100多次受傷的經歷，最遙遠的一個人生當中，他是埃及法老身邊的猛將，在和法老一同抗擊羅馬入侵的戰爭中死亡，還有挪威戰爭，十字軍東征，等等等等，他幾乎參加了歐洲所有著名的戰役，而所敘述的環境時間都和歷史記載吻合，這樣的結果只能用前世來解釋。
有了生命，就有了生死；有了生死，就有了「為什麼要生要死？」「能否只生不死？」以及「能否不生不死」等等問題。
這樣說來，輪迴轉世的理論就是為了解決這些麻煩問題而發展起來的？不是，恰恰相反：這些複雜問題本身就是因為不相信輪迴這一簡單事實以後才產生出來的。
要是人人都相信輪迴，誰還提這樣的問題？
古時候，我們的祖先不把輪迴轉世當作「信仰」。對他們來說，轉世現像是一個簡單的事實，對它的認識是一種常識。沒有人會把常識說成「信仰」的。
其實，一旦你用上「信仰」這個說法，就隱含了「有些人不相信」了。人人都信，必然會習以為常，也就成了常識，而非「信仰」了。我們要取下輪迴轉世頭上「信仰」的帽子，還它個天真自然的「常識」的本來面目。
人人都相信的，就沒人出來提倡。不信的人多起來了，才會有人出來提倡。古今中外，談論輪迴轉世的書多如牛毛，相信並提倡輪迴轉世的歷史名人數不勝數。
提倡是提倡，可惜「常識」最終還是變成了「信仰」。
現在許多人不相信輪迴，認為是「迷信」，「反科學」。他們老記住科學和宗教打架的舊仇，把一切與宗教有關的東西全都說成「反科學」。殊不知科學發展到今天，早已在悄悄和宗教握手言和，並且在許多方面證實著宗教中的基本概念和說法。
而在這些被證實的基本概念中就有輪迴轉世。
要按科學的觀點，真能稱得上輪迴轉世科學研究的，還是近幾十年才有的。自上一世紀六十年代前後開始，輪迴轉世的研究便一直在長足地發展，至今仍保持著方興未艾的勢頭。2023年的蓋洛普民意測驗表明，有四分之一的美國人相信輪迴轉世；而英國保守的「星期日電訊報」的民意測驗認為，在過去十年中，一般民眾中相信輪迴轉世的人數從18%上升到了28%。
這已經足以說明，輪迴轉世的研究早在八十年代就已經是卓有成效的了。
當今西方的輪迴轉世案例研究，主要是兩大臺柱在支撐著。一個是以史蒂文森教授(i. stevenson)為代表的，使用比較傳統的方法的研究。
這種方法的程式是：發現物件，獲取資料，立案質疑，當面取證，追蹤觀察，寫出報道。這種方法簡單可行，確鑿可信，人人能懂，並且誰都可以去驗證，因而客觀性強，可信度高。
挖掘出來的有些案例令人震驚，具有很強的說服力。不過這種方法費時較長，因為追蹤觀察一般都要拖幾年或更長的時間。另一個是人數可觀的一群精神病學、心理學和哲學方面的專家教授兼門診醫生的研究。
他們中比較有影響的有：姆迪博士(r. moody)，瓦姆**博士(h.
wambach)，法沃爾博士(e. fiore)，內瑟頓博士(m. netherton)，伍爾吉博士(r.
woolger)，魏頓博士(j. whiton)，魏斯博士(b. weiss) 等等。
他們最初使用催眠迴歸(hypnotic regression)方法是為了幫助病人找回對過去事件的記憶。結果許多專家和醫生都不約而同地把病人引回到了前世以至更久遠年代的記憶中。病人講出的前世經歷，活靈活現，細緻入微，合情合理，吻合歷史，甚至糾正了歷史學家的錯誤；而其中多數內容又往往是病人在通常狀況下全然不知道或不可能知道的。
當專門用於回溯往世體驗時，這種方法就叫「往世迴歸」(past life regression)。隨著輪迴轉世研究的迅速發展，「往世**」(past life therapy)--即引導病人對往世經歷的回顧，進而找到今世疾病的根子，對疾病一舉**的方法--由於它獨特、神奇的**效果，已經成為一種廣泛使用的醫療方法。
值得一提的是，許多後來成為輪迴轉世研究中有名人物的專家和醫生，最初都是不相信轉世的。但自己親自作出的結果擺在面前，迴避不了，否定不了，不信不行。他們大多經過了一個從不信，震驚，動搖，到最後相信並積極投入研究的過程。
另外，在西方國家，特別是美國，有一些特異功能者(psychic)。他們雖然沒有直接作輪迴轉世的研究，但對於把輪迴轉世這一事實推向社會卻貢獻不小。其中一些人對於上述主流研究中的某些科學家都有著很大的影響。
這一批人由於其**疑難怪病和解決棘手問題的特殊能力，大多有點社會地位和聲望，其中有一些還非常有名。
他們和上述第二類研究者一樣，都是為了給人治病或解決生活中的疑難而去觀察別人的前世。不同的是，醫師們用「往世迴歸」讓病人自己去看自己的前世；而他們是用自己的功能去為病人看他們的前世。
大多數東方人，包括中國人，歷來都是相信輪迴的。只是近幾十年來，中國不相信輪迴的人才突然多起來。信不信是個人的自由，但轉世的事實卻不因此而改變。
事實雖然是事實，但環境不容許就沒法進行研究。因此當西方國家這幾十年來輪迴研究不斷升溫時，中國卻很少動靜。其實，要說搞輪迴研究，中國有比其他國家好得多的歷史條件和民眾基礎。
其他東方國家，如日本，印度，也一直有人研究輪迴轉世現像，但其深度和廣度都遠不如西方國家，在方法上也主要是上面提到的兩種方法。
說到輪迴轉世，靈魂的存在就是個不可缺少的前提。否則，誰在轉世？雖然從邏輯上講，證明了輪迴轉世也就同時證明了靈魂的存在，但把靈魂的存在分開來說似乎還是要清晰和明白一些。
古今中外，親眼見過靈魂的人非常多；但因缺乏「硬證據」，很多人還是不信，甚至斥之為「反科學」。看來，如果科學不出來說句公道話，靈魂還得委屈下去：主宰著人的一切，人卻不想承認他。
可憐的靈魂！
科學畢竟還打著一面「實事求是」的大旗，過去認識不到的東西總有認識的時候。
上一世紀六十年代前後，科學終於要說老實話了。許多科學家、醫學家和醫生在靈魂離體、瀕死經驗以及輪迴轉世方面作了許多嚴謹的研究，產生了很大的社會影響。
其實，不同年齡、不同層次的人都有過靈魂離體的經驗。根據資料記載，調查顯示每五個人中就有一個經歷過靈魂離體。通常這種現象發生在危險出現的時候。
有時則是不由自主地和沒有什麼理由。但不相信的人會輕易放過或用別的理由去解釋。
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