1樓：愛靜靜愛圖圖
科學不能歸結於可證實的**。
儘管存在不確定性，但科學仍然是值得信任的。在愛因斯坦提出相對論之後，牛頓的理論並沒有失去價值。如果需要計算一座橋上的風力，我可以用愛因斯坦的理論，但同樣可以運用牛頓的理論。
二者在這個問題上的差距極小。對於解決如何建造一座不塌的橋這類具體的問題，廣義相對論帶來的修改是完全多餘的。而牛頓理論可以完美解決這類問題，是非常可信的。
換句話說，這些理論仍然適用於某些方面，這取決於我們觀察和測量這個世界的具體方式。對於運動速度低於光速的所有物體，牛頓的理論仍然有著用武之地，是有力、可信的。在某種意義上，愛因斯坦的理論甚至強化了牛頓的理論，因為我們從此更加清楚牛頓定律的應用條件。
一位工程師用牛頓的公式進行計算之後說我們正在修建的屋頂太脆弱了，只要下雪就會塌掉，如果我們仍然因為愛因斯坦推翻了牛頓的理論而不相信他的建議，那我們就太愚蠢了。
正是因為有了這樣一種形式的確定性作為基礎，我們才能真正相信科學。舉個例子，如果我們得了肺炎，科學告訴我們如果什麼都不做，就很有可能失去生命，如果服用青黴素，就極有可能恢復健康。應該懷疑的並不是這個常識，我們可以安心地確定，有了青黴素，我們存活下來的可能性大大提高，這與我們是否深入理解什麼是肺炎並沒有什麼關係。
在已知的一定誤差的範圍內提高**的可能性，這就是一種確定的科學**。
如果某種理論可以為我們提供**，那麼我們可以只將它看作適用於某個特定領域，並且允許一定範圍的誤差存在。我們甚至可以認為提供**是這類理論唯一有用和有意義的地方，而其他部分則是無用的。
如今，部分現代思想就選取了這種方向對科學進行思考。這是一種理性但缺乏說服力的方向，因為它讓一些問題變得懸而未決：世界是如牛頓描述的那樣，還是像愛因斯坦描述的那樣，還是說世界並不像任何人所描述的那樣？
我們瞭解這個世界嗎？還是說我們根本什麼都不瞭解？如果我們能夠的只是「這就是用來計算某些物理現象的公式，得出的結果可能是近似值」，那麼科學就失去了幫助我們理解世界的能力。
從這個角度看，在我們目前掌握的科學知識的指導下，世界仍然是難以理解的。
2樓：摯愛翡冷翠
無產階級反對資產階級的鬥爭 日趨激 化，對科學理論的指導提出了強烈需求，這就成為馬克思主義產生的階級基礎。
3樓：嗯嗯好的
對科學理論的指導提出了強烈的需求，他應該是馬克思主義他對這個科學的指導提出了他的需求的話，他他是一個最最最現實提出來這麼一個累的人。
4樓：塔濱海
發展對現實生活當中提出了很多的需求也是科學生產當中必須必須。
5樓：網友
社會的發展對科學理論的指導提出了強烈的要求，只有一個好的指導才能發展的準確無誤。
6樓：帳號已登出
嗯，我感覺就是違揹人理，就是違背社會的，這個肯定會強烈的要求。
7樓：匿名使用者
科學的指導提出了強烈的需求，這個裡面的話知道意義還是比較好的。
8樓：來自水立方有禮貌的天目瓊花
科學技術的進步對科學理論的指導提出了強烈的要求。
9樓：北靜秋梵
社會的發展，對科學理論的指導，提出了強烈的需求。
10樓：匿名使用者
什麼對科學理論的指導提出了強烈的要求，當然是人民的。
11樓：冰凌花的芬芳
我覺發展對科學理論指導提出了強烈的需求，那當然要求是發展。
12樓：介曼青
那麼對科學理論的指導提出了強烈的要求啊，實事求是的科學的理論，提出了強烈要求。
科學理論能夠指導實踐，這是因為
13樓：
答案c這是因果題，題幹是果，選項是因。科學理論能夠指導實踐，應從它的本質屬性去找，即它正確地揭示了事物發展規律，按規律辦事就離不開科學理論的指導。c項正確說出了科學理論的本質屬性及其作用，是正確的選項。
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