1樓：匿名使用者
馬克思主義唯物辯證法的對立統一規律提示了世界上一切事物的矛盾運動規律。這一規律告訴我們，世界上一切事物、現象和過程的內部都包含著相互關聯、相互排斥的兩個方面，事物之間或事物內部各要素之間在一定條件下共處於乙個統一體中，矛盾的雙方包含著相互滲透、相互轉化的趨勢，又存在著相互離異、相互排斥的性質和趨勢，矛盾的同一性和鬥爭性推動著事物向前發展。
人與自然共處在地球生物圈的同一體中，人類的繁衍與社會的發展離不開大自然，必須以大自然為依託，利用自然；同時又必須改造自然，讓大自然造福於人類，服務於人類。人與自然的這種對立面的同一和鬥爭推動社會向前發展。
怎樣把握人與自然的同一性和鬥爭性呢？馬克思主義認為，認識事物就是認識事物的矛盾，認識具體矛盾的同一性和鬥爭性及二者的相互聯結。辯證法要求在同一中把握對立，在對立中把握同一。
割裂矛盾的同一性和鬥爭性的聯結，就必然導致形上學的錯誤。只承認同一，在絕對的統一中思維，或只承認對立，在絕對的對立中思維，都違背了客觀世界的矛盾性。
我們在改造自然的活動中，很多方面過多地強調了人與自然的鬥爭性，片面地強調鬥爭性在事物發展中的作用，「與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮」的思想長期以來成為人們的行動指南，也導致了水利建設幾十年中「與水斗其樂無窮」，忽視了人與水的同一性。人類一味地與大自然鬥下去的結果使矛盾轉化，即由自然對人類的侵害轉化為人類對自然的侵害，使人類終將受到大自然的懲罰，自食其惡果。如氣溫公升高，環境惡化，生態失衡，地面沉降，水土流失，土壤沙化等等一系列自然系統的失衡，無一不是人們與大自然過度鬥爭的惡果。
人與自然和諧相處的思想運用了矛盾的同一性與鬥爭性相互聯結的原理，要求人們正確處理人與自然的同一性和鬥爭性的關係。因為沒有離開同一性的純粹的鬥爭性，鬥爭性總是和同一性相聯結。因此，人與自然的鬥爭是統一體內部的鬥爭，是同一之中的鬥爭，是在保證自然資源為人類永續利用的前提下興水利、除水害。
同時我們也要注意到，和諧相處不等於沒有鬥爭，因為沒有鬥爭性就沒有同一性，同一是以差別和對立為前提的，沒有人與水的鬥爭也就沒有人類社會的發展。因此，只有正確處理人與水的同一性和鬥爭性的關係，才能真正使水資源得到可持續利用，從而支援經濟社會的可持續發展。
2樓：匿名使用者
道法自然，無為之為。
簡單的說，就是要尊重客觀規律，敬畏自然，不要去憑個人意願改變什麼，而要去引導，大禹治水而已。
從哲學基礎知識上說明人為什麼要與自然和諧相處?
3樓：網友
1）人抄。
類自從社會化以後，在襲不斷改變著整個地球，也bai改變著人類自du身。人類生存在地球zhi上，要正確dao看待自己賴以生存的環境，既要改變利用它，又要適應它，但由於人類的智力主要用於開發自然，而如何適應自然則重視不夠，歷史經驗表明，當人類與自然處於破壞、對抗的關係的時候，自然總會以特殊的方式懲罰人類，當人類與自然和諧相處的時候，自然也會為人類提供祥和、良好的生存和發展環境。因此，我們既要開發自然，也要適應自然。
促進人與自然的和諧，經濟社會才能協調和可持續發展。
2）人與自然和諧相處是構建和諧社會的表現。
4樓：馨夢城堡
1.自然界的存在和發。
bai展是客觀的，它du先於人和zhi人的意識而存在，不dao以人的版意志為轉移，承認自然界的權客觀存在是處理人以自然關係的基本前提，否則就會受到自然的懲罰，環境破壞、生態危機等問題嚴重威脅人類生存就是證明。因此，我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律之間的關係，強調人與自然和諧相處，走可持續發展之路。
2.用聯絡的觀點進行分析，聯絡具有普遍性，多樣性和客觀性。人與自然和諧相處體現了因果關係這一哲學原理。
3.人類應該與自然和諧相處，體現了人的認識是不斷深化、發展的；認識發展的動力來自於實踐，每乙個階段人們對人與自然的關係的認識都是基於當時改造自然的實踐水平，並隨著實踐發展而不斷深化。
4.世界是物質的，物質決定意識。
5.意識具有反作用，正確的意識，錯誤的意識。
5樓：網友
從哲學意義上說，人本就是自然的一部分，自己不和自己和諧相處，豈不病態？？？
6樓：張高畫質清
萬事萬物都是對立且統一的，人類作用於自然，自然定會反作用於人類。
7樓：藤池秋月
從唯物bai論上說，物質du決定意識，意識具zhi
有能動作用，規律有客觀dao性和普遍性。
專從認識屬論上說，認識與實踐的關係，實踐決定認識認識反作用於實踐從辯證法上說，聯絡是客觀的普遍的，發展有普遍性，矛盾有特殊性還有主要矛盾。
從唯物史觀的角度，社會存在決定社會意識（不是有科學發展觀的理論指導嗎）
從人生價值觀的角度，價值觀的導向作用，正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的客觀規律，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。。。
這些理論都可以的，看你是什麼材料和問題了，你自己找吧。
8樓：天涯浪子渝州
任何事物都有乙個限度。
關於人與自然和諧相處
9樓：網友
猜字謎，跟大家說說自然裡面有哪些動物瀕臨滅絕，我們該如何保護，在讓一些同學出版報，一些同學寫作文。如果還不夠就再找一些同學演講，演講要關於自然，不同意的可以發表意見。
10樓：網友
曾經有乙個熱愛大自然的人去南方看野鴨南飛、突然大發慈悲買了許多飼料在池塘邊去喂野鴨，幾年後，有些野鴨不僅不再南飛過冬，而且變得又胖又懶，連飛也非不起來。
我們應該怎樣做到人與自然和諧相處？
11樓：路過不要負路過
人類只是自然界的一部分，人類應該重新審視自身與其他生物以及自然界的聯絡，這些相互聯絡是地球上生命共同起源的必然條件。因此，作為人類生活極其重要的載體，城市也必須維繫這種不可缺少的聯絡，而努力塑造城市的生態形象，建設生態城市，則是城市承載這種聯絡不可或缺的要素，缺乏生態要素的城市是無法讓人類與自然界友好相處的。
人類進入21世紀以後，生態住宅、生態城市建設與城市生態形象塑造的話題開始成為全球關注的焦點。我們過去總以為人類已經征服了整個世界，認為萬物的中心是人。也許人類的這種情感該收斂了。
恩格斯曾在100年前告訴人們：「不要過分陶醉於我們對自然界的勝利，對於每一次的勝利，自然界都報復了我們。」自然界報復人類的例子不勝列舉：
洪水、荒漠、愛滋病、sars、禽流感……
今天我們應該清醒地認識到，人類只是自然界的一部分，而且我們並不是最先來到這個地球的。人類應該重新審視自身與其他生物以及自然界的聯絡，從哲學的觀點來看，人類不能輕易地割斷萬事萬物之間的緊密聯絡，這些相互聯絡是地球上生命共同起源的必然條件。因此，作為人類生活極其重要的載體，城市也必須維繫這種不可缺少的聯絡，而努力塑造城市的生態形象，建設生態城市，則是城市承載這種聯絡不可或缺的要素，缺乏生態要素的城市是無法讓人類與自然界友好相處的。
上海在向國際大都市邁進的時候，在籌備2010年世界博覽會之機，要十分重視城市生態形象的塑造。
12樓：網友
人類已經無法改變大自然了。
運用哲學唯物論知識說明人與自然為什麼要和諧相處
13樓：網友
首先 唯物論 唯物辯證 都是建立在能見 能感 的基礎上！ 對於永恆 目標 盼望 人生意義沒有正確的作用！很多東西是不能見的並不代表其不存在 父母愛孩子 愛是無形 無色 無味 無量可衡 但卻是很真實的。
在這麼浩瀚的宇宙中地球小的可憐 人無法解釋 無法證明完全其存在與不存在！在萬物的格局中 在造物主的創造中很多物都是分門別類 有本質的區別 量的區別 形的區別質的區別 等！
理論 邏輯 使人更好的享受生活 乙個人想要證明每件事物的存在那麼「證明者一定大於被證明者」 你說呢？
第一 人與哲學理論知識。
這使得人與物有著本質的區別 人類看見所見的物可以產生學問 產生勞動 產生思想 （物把人引向畫面 畫面把人引向情感 再引向思想）但這些物的存在有什麼目的？和人有什麼關係？物存在的目的 使人享受在美麗的位置世界中。
物 和人的關係 就是人要管理萬物 耕作萬物！ 管理？誰授權！
造物主！ 這個問題引向了人和造物主的關係！其實人就是獨一的造物主在地球是委任的**人！
但是人選擇違背神 為所欲為 ！肆意糟蹋自然 破壞自然 蹂躪自然 等不和理性的行為！
第二 人與自然。
物低於人 人高於物 這就形成了 管理 修理 維護的關係 人的職責產生了！職責接著產生因行為而帶來的結果！所以人在維護時可以享受美好的果實 破壞時人就不能享受！
人因為不明白這種關係 所以隨意的糟蹋蹂躪 破壞自然規律 最終還是人類受災！只有經濟利益 沒有明白人與自然的真實關係！ 為了乙個城市的經濟發展專案居然可以花幾百萬把自然河道填掩！
當人們在討論這個能不能做的時候卻從來沒有人會思想這個事情可不可以做？因此人們變得不需要為「什麼」負責！沒有至高的道德依歸！
很是心痛！我很抱歉講得這麼散亂並佔用你寶貴的時間 不知你問這樣的問題是為考試所需還是自我思想！ 謝謝！
14樓：網友
物質決定意識，人的主觀意識又對客觀的物質世界有能動的反作用。 所以，人與環境和諧相處是人們尊重客觀世界的必然結果。
規律具有客觀性普遍性，規律是不可違抗的，要求我們尊重客觀規律，按規律辦事，所以我們要尊重自然和自然規律，按自然規律辦事，與自然和諧相處。
15樓：崔玉書
唯物論說明的是事物的本源，它和事物之間的關係無關，另，傳統的馬哲講的是鬥爭論，而不是和諧論。
和諧論違反馬哲，是小資產階級和平演變的結果和表現。
16樓：網友
唉，仰天而唾，必墮其面啊！善哉。
學馬哲要知道自然界沒有飛躍，不是無限吹漲其所謂的物質。
用有限的生命去追求無限的知識，就像貪財的人愛征服財富，貪名的人愛征服權術，貪生的人愛征服生命，那都是相當危險的啊！
17樓：網友
1.物質決定意識，要求我們做事實事求是，一切從實際出發。由於我們目前對環境破壞嚴重，保護環境勢在必行，環境的破壞這一客觀現實要求我們要與自然和諧相處。
2.意識反作用於物質，正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。人與自然和諧相處的要求是正確的意識，必將促進人與自然關係的和諧，促進事物的發展。
3.規律是客觀的，要求我們把充分發揮意識的能動作用與尊重客觀規律結合起來。人與自然和諧相處是符合客觀規律發展的理念，是尊重客觀規律的表現。
因此，人與自然要和諧相處。
運用哲學唯物論知識說明人與自然為什麼要和諧相處
鄙人粗見拙談來回答你專業的問題！首先 唯物論 唯物辯證 都是建立在能見 能感 的基礎上！對於永恆 目標 盼望 人生意義沒有正確的作用！很多東西是不能見的並不代表其不存在 父母愛孩子 愛是無形 無色 無味 無量可衡 但卻是很真實的。在這麼浩瀚的宇宙中地球小的可憐 人無法解釋 無法證明完全其存在與不存在...
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