1樓:無i心i化i石
1.哲學起源於對萬物**的追問。
2.和宗教同源,只不過宗教僅關心人類自身。
3. 指導生活。
2樓:愛上貓咪就是我
我去,你們寒假作業夠厲害,光第一個問題就夠全世界所有的哲學家研究的了
建議去找點專業文獻看看,在這裡一時半會說不清楚
3樓:金家太保
哲學即宗教,個人感覺這兩個完全可以看作是一個事物!
哲學對人們的生活的影響就教育了被!
4樓:仰天質問
哲學的起源
哲學起源於古希臘時期,第一個有文字記載的哲學家應當是把水當作萬物起源的泰勒斯。在古希臘一直有一種科學思維的存在。為萬物尋找本源。
希臘人認為,世上的萬世萬物看起來都是變化的,其實有一件事情是確定的,那就是一定有一種存在,他是萬事萬物的本源,萬物皆**於他,最後萬物也皆迴歸於他。他是一切存在物得以存在的依據。對存在的追求與探索是哲學誕生的起源之一。
我們知道古希臘的全部文明可以用兩個字來代替,那就是:命運。對人類命運無常的感慨與猜測,對人類命運悲劇性的反思與探索,導致了哲學誕生的起源之一.
我一直不明白,當時古希臘人正處於人類童年的發展的**時期,創造了最偉大的文明成果,當世界其他民族還在為節衣縮食而忙碌的時候,尼羅河水帶給了他們物質上的滿足,導致了他們精神上的閒暇。因此智者學派才可能傳授辯論術與講演法,因此蘇格拉底才可能在廣場上抓住別人問問題,因此柏拉圖才可能開設哲學花園,因此才亞里士多德才可能創立他的逍遙學派。
然而正是希臘人,這個最優秀的民族,欣欣向榮積極向上的民族卻選擇了悲劇文明的研究方式。尼采認為古希臘哲學誕生於日神和酒神兩種精神的衝突。代表和諧,光明,理性的日神和代表放縱,恣肆,狂歡的酒神,兩種精神衝突則導致了哲學的誕生。
哲學還起源於真人的出現。我一向認為人與動物的本質區別在於人可以從事哲學思考,而動物不可以。在哲學思考過程中體現出來的追問存在,超越自我,反思批判精神都是人類所特有的。
上帝給了我們有限的能力和無限的慾望,因此使追問得以實現。人類對有限與無限的思考,對此岸與彼岸的追求,對理想與現實的反思反映到文明上則是哲學的誕生。人類總有一種超越現實的行而上學衝動,有一種宗教皈依感,這也導致了哲學的出現。
如果說勞動將人類與動物從生理上分離,那悲劇精神和超越精神則將人與非人在精神上分離。因此尼采超人的出現是哲學史上的里程碑,他將人與非人分離,把生命擺在極為重要的地位,把活著的和醒著的人分類,無疑是促進了人類的精神狀態的提高。
最後我認為,哲學出現的根本原因在於人類對死亡的行而上學的思考。
人類自懂事以來就意識到自己終將死去,這種理性的遠視性如果不以感性的近視來調節就很容易陷入悲觀主義的泥潭之中,要麼悲觀厭世,無所作為。要麼聲色犬馬,浪費生命。思考死亡是一種有意義的徒勞,不思考則活的輕浮沒有沉重感。
而思考死亡則活得沉重而抑鬱。如果人對死亡問題足夠認真,他便活不下去,如果他對自己的死亡都不認真,那他又活得毫無意義。而哲學為他們找到了最佳的結合點。
如果人必須死亡那活著的意義何在?如果死亡是一切的終點,那過程的意義還重要麼?重視過程只是人類無可耐何的自遣罷了。
而且不單是個體的死亡,將來整個種族的滅亡也是可能的 ,那人類的一切努力將變成毫無意義的徒勞。對死亡一生不變的思考與追問,對一個沒有答案的問題一生的探索與追求也導致了哲學思維的出現。
宗教與哲學
宗教與哲學一樣,都是由社會經濟基礎來說明的上層建築。宗教是在最原始的時代從人們關於自己本身的自然和周圍的外部自然的最原始的觀念中產生的。隨著人類社會的發展,宗教經歷了由氏族宗教到國家宗教、世界宗教的發展歷程。
無論宗教採取何種形式,都要對上帝、神靈、靈魂和來世做出回答。對這些基本問題的不同回答分別形成了有神論的唯心主義哲學和無神論的唯物主義世界觀。所以,宗教與哲學有著密切的關係。
在遠古時代,人們還完全不知道自己身體的構造,更不知到人為什麼會死亡,死亡之後又去了**。在一次次生與死的輪迴中,智慧的人們開始思索,思索著擺脫這一輪迴的一切可能。為了擺脫對死亡的恐懼,古老的信仰就應運而生了。
各種原始信仰,雖然表現的方式不盡相同,但總不外乎兩個方面:一是把人的思維絕對化。即認為思維可以脫離肉體而存在,並且永遠不會消失。
正因如此,在傳統社會,世界各地都有殉葬的傳統。一是把自然界各種現象的神性化。即將大自然中許多自己無法解釋的自然現象歸咎於眾多擁有自然力的神的作用。
正因如此,世界各國都有自己的古代神話。
隨著歷史腳步的不斷前進,人們對神話中超人力量無限渴求,為了滿足這種渴求,智慧的人類開創了宗教理念。試圖將人類的靈魂與大自然中神靈統一起來,使人類也具有超人的力量。帶著這些問題,人類了思維的翅膀,並順利的在理論上解決了這兩個問題。
相關的理論充斥在浩如瀚海的諸多宗教經典之中:如佛教的「六道輪迴」、道教的神仙思想、**教的「千禧年論」都認為忍耐、修行、與人為善,人就可以變成神。宗教的出現,使人和神的距離大大的拉進了。
隨著人與神的統一,人類終於將自己提高到了一個可以和自然界對抗的高度來,誰的力量更強大呢?是人類的思維意識決定一切,還是自然界的客觀存在決定一切?思維意識和客觀存在又是怎樣的一種關係呢?
於是,哲學誕生了。幾千年來,人類一直對這個問題爭論不休,並根據這兩個不同的答案形成了兩個對立的學術群體。主張人類思維意識決定一切的是唯心主義,主張自然界的客觀存在主宰一切的是唯物主義。
所以,從宗教與哲學的產生來看,宗教是文化的母體,哲學是從宗教中孕育出來的,但哲學又是對於宗教的突破,是對宗教的反叛,二者有著鮮明的區別。比如,哲學訴之於人類理性,而宗教訴之於權威。哲學是運用概念、範疇,按照一定的邏輯原則建立起來的理論體系。
理性是哲學的重要特徵。宗教則相反,任何宗教對世界的理解都是對世界本質的顛倒與歪曲。宗教的一個重要特徵是迷信,是對神靈偶像的盲目崇拜。
再比如,宗教是社會經濟不發達、科學文化落後的產物,它將隨著社會經濟的發展,人的科學文化素質的提高而逐步消亡。哲學是對於世界的普遍聯絡與本質的整體性認識,這種認識的發展與社會的進步和人的自身發展是同步的。隨著社會的進步,人自身的發展,作為人對自然認識結晶的自然科學與人對社會認識結晶的社會科學都會得到不斷的進步和發展。
哲學對生活的意義
哲學,在我們的腦海裡似乎是一個並不陌生的概念,每個人對它的理解和認識都會有或多或少的異同,在這裡我就我個人的觀點和大家談談我對哲學的認識。
我相信每個人在上高中的時候在學習政治的時候就對哲學有了初步的認識,但是我個人認為那時的我們只不過是報著對老師或是隻想是在學習上取得一個好的成績,或者是為了考上一個理想的大學去學習,並沒有去真正的用心靈去學習哲學,更不要說是談哲學對我們的身心或者是說生活會有什麼樣的作用,我也不會例外,在那個時候也沒有對哲學去多想什麼。
上大學以後,我很巧合的學了思想政治教育專業,並沒有想過我會去學習這門似乎聽起來有點枯燥的專業,就像哲學裡的人生觀一樣,人是有主觀能動性的高階動物,我報著隨遇而安的心態開始了我在這個專業上的學習。
既然是思想政治教育,那麼哲學肯定是必不可少的一門功課,在學習了將近一年後,我就我對我的學習情況在這裡簡要的說一說。
前面說了那麼多,還沒有說到正題,接下來,我將進入主題。
哲學,看似簡單的兩個字,卻是包含著無窮的力量和涵義。它是一種使人聰慧的看不到也摸不到的東西,它使人明智,它使人的心理素質進一步提升……
學習了哲學,你會覺得你的生活中時時刻刻是無盡的動力,你會覺得你的人生是一個自我陶醉的享受,你會用一顆平靜的心去面對生活中的一切……
哲學的學習,會使你正確的評價自我,它會讓你知道自己的能力,更能讓你去很好地去設計、去實踐、去衡量你所做的每一件事情。
在學習之後,你會有一種自我身心的修養和提升,你的為人處世,你的學習態度,你的學習方法甚而至於你的生活方式都會有很好的改進,它會使你的生活變的越來越美好……
哲學上最主要的觀點是實踐,實踐出真知,你會懂得實踐的重要性,你會懂得實踐在每個人的生活中是多麼的重要,每個人的想法不管有怎麼樣的華麗,也只有進行實踐才會知道那是不是怎樣一個想法,是否正確。
哲學,讓你聰慧,在學習它後,你會重新拾起你那遺忘很久的人生理想,你會對生活充滿十足的信心。
哲學,它會讓我們每個人認識到自己的主觀能動性,它會讓我們每個人認識到自己的個人價值以及我們每個人的人生價值,它會讓我們每個人懂得人生的真知,它會讓我們每個人去更好的去適應這個社會、這個世界。
哲學,它會讓你對這個社會有一個正確的認識,它會讓我們每個人知道人是這個世界最高貴的高階動物,世上從來就沒有什麼神話,每個人只有靠自己的準備和不洩的主觀能動性去實現自己的夢想,它會讓我們正確的去認識先人的經驗,正確的發展自己,正確的去完善自己。
哲學,讓你明智,在它的引領下,我們能夠把自我的意識合理的分析與運用,能夠正確我們大腦中的意識是否正確,能夠使我們大腦中的意識在未實踐之前很好的整理,確保實踐能夠達到理想的效果。
哲學,它的意義對生活之大,並非一句兩句,一段兩段就能夠說的完,我在這裡只不過是就我個人對哲學的一點皮毛解讀而已,哲學遠不如次,它還有許多……
我的這些解讀,只不過是一點皮毛上的理解,不知是否正確,也不知是否合理,但正如哲學上說的一樣,實踐是最根本的,也是最重要的一條真理,相信實踐會檢驗我的認識。
……在此,我就我對哲學的解讀做完結的解說:不管你是否對哲學瞭解多少,請你們發揮自己的主觀能動性,去實踐著學習哲學,相信你會喜歡上它的。
最後,在這裡宣告:文中的哲學特指馬克思主義哲學(
哲學的起源在**?哲學與生活的關係如何?
5樓:匿名使用者
哲學起源於生活,但又高於生活.
對生活有一定的指導意義.
哲學是從早期的宗教中分離出來的一門科學,同宗教一樣早期的哲學研究的也是人的起源,人的生存意義,人和天地的關係.當他擺脫了宗教後就成了一門科學.到了近代又大量的吸收了自然科學的成果,更加繁榮.
哲學與時代的關係,哲學與時代的關係
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