1樓：璀璨的影像通通
1、舉人才可以進京參加會試，秀才要先到省城參加鄉試，中舉才能在來年參加會試。
2、明清兩代每三年在京城舉行一次會試（秀才考舉人），而明代成祖於永樂年間遷都之後，一直實行兩京制度，分別是北京與南京，所以除了以上兩地的考生外，其餘省份的都必須前往京師參與考試。
3、全國各地的舉人進京趕考，得看所在地到京城的距離。
第一先看京城在哪，其他的就十分容易確定了。
隋唐時都城在長安，各地人到長安考試，但是有時候皇帝也會臨時讓人到洛陽考試。就像唐玄宗在位時，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者。
宋朝人考試當然在開封，河南人順其自然沾了光，南方人又得划船過江，同樣被黃河攔截住的北方人日子也不怎麼好過，也得轉過頭，收拾好包袱乘木排渡過黃河。
直到南宋，京城移到臨安，蘇南浙北的人撿了大便宜，而河南人就得跨淮過江，四川人只能順長江飛流直下，沿路山高峽深，浪高礁尖，危機四伏，稍差片刻一船的學子就會「拍在沙灘上」。
而金國、元朝也都舉辦過科舉，這兩朝均擁有三個首都，元朝的上都（內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗境內，多倫縣西北閃電河畔）、大都（今北京）與中都（今河北省張北縣饅頭營鄉白城子）形成三角之勢，金國的上京（今黑龍江省哈爾濱市阿城區城南2公里）、中都（今北京）、汴京（今河南開封）則成為一條狹窄的長帶，不管如何，中國的政治軍事中心又重新北移，南方人得就千里迢迢的北上。
到了明清時，除了南北直隸（南京、北京）的舉人可以在當地考試，其他地域的舉人都得趕到北京參加考試。
湖南
左宗棠，湖南湘陰人，從道光十三年（2023年）開始，22歲的左宗棠就踏上了赴京趕考的旅途，由於前兩次的落榜，道光十七年（2023年）十二月初，左宗棠第三次進京趕考，道光十八年（2023年）二月抵達京城，大致三個月的時間。
四川
丁治棠，四川合川人，曾參加光緒十五年（1889）舉行的會試，於光緒十四年（1888）陰曆十二月二十日從家中出發，坐船到重慶。二十三日，他再坐船順流而下，前往上海。用了將近一個月的時間，終於在正月二十日到達上海。
二月初二到天津港
，初七到達北京，他在路上一共花了47天的時間。四月二十六日，他離開北京回家，回家路線相同，七月回到重慶。丁治棠到北京參加會試，前後一共用了8個月的時間。
雲南
從雲南省城昆明上北京會試，有兩條道路可走。如沒有特殊原因，人們都選擇
出雲南勝境關進入貴州再北上。
這條道路上有很多驛站，最大的幾個驛站之間的路程為：昆明滇陽驛（今昆明東北波羅村）到貴陽府城（今貴州省貴陽市）1040裡，貴陽至平溪衛（今貴州省玉屏侗族自治縣）590裡，平溪衛至羅舊驛（今湖南省懷化市芷江侗族自治縣羅舊鎮）210裡，羅舊驛至澧州城（今湖南省常德市澧縣）880裡，澧州至孫黃驛（湖北省荊州市公安縣）130裡，孫黃驛至荊州府城（今湖北荊州市荊州區）120裡，荊州府城至襄陽（今湖北省襄陽市）490裡，襄陽至衛輝（今河南省衛輝市）1030裡，衛輝至北京順城門（宣武門）1240裡，全程5730裡，一般要行走3個月。
廣州
茅海建的《**的崩潰》裡提到過鴉片戰爭時上奏道光的奏摺從廣州到京城的時間平均是15天，而「靖逆」的奕山、琦善分別走了57、56天。這二位都是被「抬」著走的，軍情奏摺自然是快馬驛站傳送，普通的舉人速度應介於二者之間。舉人在鄉里屬於「頭面人物」，交通工具應不會太差，還有很多書需要帶。
認為應該在25——35天之間。
這可以從古代**赴任的標準行程來算，明清兩代，從南京沿運河至京城是3個月，從南京至廣州大約也是3個月。因此如果走運河路線，一個古代廣州人，到京城大約要半年時間。
1、盤纏是否夠
大中四年（公元850年），赴舉者劉蛻曾在一篇文章中訴說了赴舉的辛酸：「家在九曲之南，去長安近四千裡。膝下無怡怡之助，四海無強大之親。
日行六十里，用半歲為往來程，歲須三月侍親左右，又留二月為乞假衣食於道路。……況有疾病寒暑風雨之不可期者，雜處一歲之中哉！是風雨生白髮，田園變荒蕪。
」劉蛻所說的「半歲為往來程」，雖然訴說了趕考的辛酸，也吐露了其間巨大的經濟壓力。半年間不僅收入全無，還有旅途車馬費、旅店費、飲食等盤纏，是一筆大開支。
古代考試還有一項開支，學生考試用的每套試卷都由考生來支付，加上置辦一些考試裝備，如脂燭水炭、餐器、衣席等，加起來不是小數目。
就像之前提到過的丁治棠，在8個月的時間內，儘管他沒有將每筆開支都記載下來，但他在落榜後，曾經傷心地說：「費銀數百，如泥牛沉海，毫無訊息」。他花十兩八錢銀子買了洋船的船票，到天津港又花了七千錢僱車從天津到北京，落榜了後又花了一筆錢捐了一個教諭的職位，從天津返回上海的輪船費是九兩八錢。
2、是否太平
走到偏僻人稀之地，土匪搶劫趕考舉子的事件雖不能說完全沒有，但很少發生。這是因為，舉人上京趕考所帶路費都不太多，而官府對搶劫舉子的土匪追查很嚴，且判刑很重，土匪犯不著冒很大的風險，去幹獲利不多的事。另外，土匪也不會搶錯，因為上京趕考的舉子大多用黃布做成旗幟，其上大書「奉旨會試」等，結伴招揺上路，識別很容易。
3、疾病
進京趕考的舉人，最大的擔心和麻煩就是在路上生病。劉鳳騫便是在去會試的路上生病的，不過他生的只是一點小病，雖然影響了寫詩，卻仍能**解愁和繼續趕路。若生了重病，輕則耽誤考期，重則病死異鄉。
同治十二年（2023年）癸酉科舉人，晉寧州金砂村的李承祜、李承祐（光緒二年即2023年丙子科舉人）兄弟倆，於光緒十五年（2023年）雙雙赴京會試。李承祐在路途上受了風寒，到京城後臥床不起，沒等到會試便病死京城。兄長李承祜忙於料理胞弟的後事，又要扶柩回晉寧，只好放棄這次會試。
此後，李承祜也沒有考中進士，享年79歲而病故。
4、天災
進京路途太遙遠，無論走路、騎馬、坐車、乘船，有時也會發生事故。如昆明舉人尹尚廉，道光二年（2023年）上京城會試，走到距京城不遠的今河北衡水市安平縣時，他圖方便搭乘安平同知周炳的運銅船沿滹沱河北上，船行至新灘時被大風吹翻，可憐這位飽讀詩書的尹尚廉竟溺死異鄉。
2樓：老李若寒
過去的趕考，又叫做春闈，秋闈
春闈與秋闈
在春天的會試叫「春試」，又叫「春闈」，九天，農曆二月九日、十二日、十五日，三場，每場三天。
在古代，鄉試每三年一次。在秋天，故叫「秋試」又叫「秋闈」，為九天，農曆八月九日、十二日、十五日，三場，每場三天。全國的會試科考也是每三年一次，在春天，故叫「春試」，又叫「春闈」，也為九天，農曆二月九日、十二日、十五日，三場，每場三天。
唐代考試定在春夏之間。宋諸路州軍科場並限八月引試，而禮部試士，常在次年的二月，殿試則在四月；於是有春試﹑秋貢之名。元代於八月鄉試，二月會試，明清相沿。
故也稱會試為春試。；參閱《宋史．選舉志二》﹑清趙翼《陔餘叢考．試期》。
會試由禮部主持，因而又稱禮闈，考試的地點在京城的禮部貢院。由於會試是在鄉試的次年，故會試又稱「春試」、「春闈」、「春榜」、「杏榜」等。會試的時間為二月初
九、十二日、十五日三天。
3樓：墮落魔獸
按路程遠近計算……聽說最遠的提前1~2年都有，還有的長期在京居住，跟現在異地讀書的高中生差不多。
4樓：莫說電影解說
秀才進京考試是三年一次，有的復讀的話嫌路上太浪費時間了，就留在京城復讀了。
5樓：島哥說貴州
古代只有舉人才有進京趕考的資格，秀才只能去省城
進京殿試一般要多長時間，古代秀才進京趕考要多久，包括來回的時間和考試的時間
科舉制度中皇帝對會試取錄的貢士在殿廷上來親發策問的考試。也叫廷試。其制始於唐武則天時，殿試後將進士分為五甲之制始於宋太平興國八年 公元983年 分為三甲及一甲只限三人始於元順帝時，明清因之。明清考試時間在會試後一個月，本在三月，乾隆時改在四月，中試者一甲三名賜進士及第，第一名通稱為狀元，第二三名通稱...
古代的秀才都會算卦嗎，古代的秀才啊舉人啊 他們有工資嗎
蚌肉 不是的。可以說大部分秀才不會算卦。秀才考功名的目的是做官，算卦無助於功名。所謂 秀才不出門，便知天下事 也是虛構，不接觸社會怎麼會知道天下事呢？這是儒家的誇大宣傳。 楊城居士 古代的秀才跟我們現代的大學生一樣，範圍太廣了，應該說不是都會算卦的，你應該說古代輔助帝王的軍師都會算卦，那我覺得可能都...
古代秀才四藝是
古代秀才四藝 琴 棋 書 畫 古代文房四寶 筆 墨 紙 硯 漢字書法四體 真 草 隸 篆 古代秀才四藝 琴 棋 書 畫 古代四庫全書 經 史 子 集 古代四書 大學 中庸 論語 孟子 文學作品四大類 詩歌 散文 戲劇 初唐四大書法家 歐陽詢 諸遂良 虞世南 薛稷北宋四大書法家 蔡襄 蘇軾 黃庭堅 米...