1樓：匿名使用者
人類是在和大自然的長期鬥爭中，學會使用火的。
起初，原始人吃夠了火的苦頭。大火燒燬了他們生活的森林，害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。
但是，壞事也能變成好事。一場大火過後，原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費力地填飽了肚子，還有了一個重大發現：
烤熟的肉比生肉好吃得多。火的餘燼使人感到暖烘烘的，大家都捨不得離開它。火能取暖，這是人們對火的又一個認識。
這樣，年紀大的人試著把火種引進山洞。他們慢慢懂得，把火種放到枯枝敗葉上，會燃起更大的火。丟進去的柴越多，火燒得越旺。
火堆使陰冷的洞穴又暖又亮。更使原始人驚喜的是，有了火，和人類搶洞穴的野獸也不敢闖進來了。
人類就這樣逐漸學會了用火取暖、照明、燒烤食物和驅趕野獸。世界上最早使用火的人，是生活在大約170萬年前的中國元謀猿人。2023年，幾位年輕的地質工作者在雲南省北部元謀縣，發現了這種猿人的化石和他們燒剩下的大量的炭屑。
原始人在使用火的時候，也逐漸學會了儲存火種。50萬年前的北京猿人已經具有管理火和儲存火種的能力。
人類製造火，大約是從舊石器時代中期開始的。在打製石器的時候，石頭相互撞擊，經常會發出火花。一次、兩次、千百次，也沒有引起人們的注意。
偶然，有人用黃鐵礦或赤鐵礦打擊燧石，迸出的火花落在乾燥的樹葉堆上竟然點著了它。人們受到了啟發，找來同樣的石塊，一次又一次地試驗，終於學會了用撞擊法取火。到了舊石器時代的末期，人們又發現了摩擦取火，用兩塊木頭相互摩擦，發出火來。
這就使火的使用更加方便和廣泛了。人類在征服自然的過程中，把神話變成了現實，他們不必再像普羅米修斯那樣歷盡艱辛、捨身盜火了。
火的製造是一個偉大的發明，恩格斯把這看做是「人類歷史的開端」。
在遠古時代，自然火對生態環境的變化有著十分重要的影響。一場大火過後，無數生命被吞食，倖存下來的人類只得從灰燼中尋找可以充飢的東西。原始人在從灰燼裡尋找食物的過程中發現，火雖然是可怕的，但靠近它時又可取暖。
這一意識的發生可以說是人與動物區別開來的一個重大分界線，正是意識到火可以取暖人類才產生了儲存火種的意識。原始人開始將自然火種帶回洞穴中儲存起來，人類對火的利用也就從此開始了。
火災發生的時候，原始人首先想到的也是撲火，但是撲火沒有什麼絕活，無非就是撲打和澆水，控制不了就逃跑了。火滅之後回到自己的住所，運氣好的話發現一些燒製的陶器，於是原始人在火災中學會了燒製陶器。
2樓：匿名使用者
在山洞裡（怕被雨淋溼）像一點著的火不停的加柴火，確保它持續燃燒，需要的是候用一塊幹木頭從火種上一下來一塊，這就是原始人儲存火種利用火種的方法。
3樓：匿名使用者
原始人類要專門有人負責看管火種，一直加木材燃著，再後來，原始人會自己取火，就不需要儲存火種了。
4樓：匿名使用者
據民族學的資料分析,原始人儲存火種一般採用篝火法。使用時不斷往火堆中投放木頭;不用時用灰土蓋住火,使其陰燃,在用時扒開灰土,添草木引燃。北京人利用火照明、取暖、熟食、驅趕野獸,改善了生活條件
原始人是怎樣儲存火種的
5樓：老墨說史
古人通過把火種放在燒製的陶器裡的方式儲存火種，這個陶器就叫爐或灶。具體形式或方法是，在灶坑對門道的後側底部掏一斜向下方的洞，有的在洞內直接儲存火種，有的在洞內建一夾砂罐，罐內儲存火種。
古人取暖多用木炭，一般人家都有炭盆。盆是銅或鐵製成的，外面加上一個箱形秀氣的籠罩，防止失火或掉進別的東西。
6樓：匿名使用者
專門有人負責看管火種，向火堆中新增燃料。
世界上最早使用火的人，是生活在大約170萬年前的中國元謀猿人。2023年，幾位年輕的地質工作者在雲南省北部元謀縣，發現了這種猿人的化石和他們燒剩下的大量的炭屑。原始人在使用火的時候，也逐漸學會了儲存火種。
50萬年前的北京猿人已經具有管理火和儲存火種的能力。
人類製造火，大約是從舊石器時代中期開始的。在打製石器的時候，石頭相互撞擊，經常會發出火花。一次、兩次、千百次，也沒有引起人們的注意。
偶然，有人用黃鐵礦或赤鐵礦打擊燧石，迸出的火花落在乾燥的樹葉堆上竟然點著了它。人們受到了啟發，找來同樣的石塊，一次又一次地試驗，終於學會了用撞擊法取火。到了舊石器時代的末期，人們又發現了摩擦取火，用兩塊木頭相互摩擦，發出火來。
這就使火的使用更加方便和廣泛了。謝謝採納
7樓：匿名使用者
原始人最初取火種是天火,也是就是雷擊樹木,發生了燃燒,這樣火就產生了.他們得的火種不易,所以要不斷的添可燃物,這樣就保護下來,隨著社會的發展,原始人不斷摸索出技巧,利用鑽木取火,這樣的火種就取之不盡了
8樓：匿名使用者
我作為一個現代人知識卻是很平庸。將燒過樹木而留下的木碳（也就是火星）用少量的木屑與塵土將點燃卻沒有明火的木炭輕輕埋在洞穴內。 這樣要用火時可以去取 吹 並用木草點燃。
下雨時應該也不會被滅。如果滅了可沒有打火機 。最早的火是來自天然。
如旱天打雷引起的森林火災
9樓：匿名使用者
當時，原始人類是怎樣來儲存火種的，由於年代久遠，無從直接證明。然而，從民族學的資料來看，原始人類最古老的儲存火種的方法，主要是用「篝火方式」和「陰燃法」。我們可以想像，他們為了儲存火種和管理火種是煞費苦心的，也許他們就像近代非洲的俾格米人，南美洲的火地人，印度洋上安達曼島的安達曼人等一樣，常年升起篝火，不斷地往火堆裡投入木柴，使其繼續燃燒，保持火種不滅。
這種「篝火方式」，在我國古代稱為「傳薪」。語出《莊子
10樓：膠囊lt乭
火種最早來自於天然火
最早的時候人們為保留火種會挖一個洞，並不斷的丟入樹枝等可燃物，來保留火。這樣總要有人看護火，也需要人不斷的尋覓可以燃燒的東西。
而保留火的過程中，因燒烤地附近的土變質而受啟發，人類發明了陶器。從而製作了第一個火種器，這樣可以移動火種了。洛陽境內出土的2023年前人類貯存火種的火種器是首個被發現的火種器。
後來為了攜帶方便，又產生了火摺子。很粗造的土製紙捲成緊密的紙卷，用火點燃後再把它吹滅，這時候雖然沒有火苗但能看到紅色的亮點在隱隱的燃燒，就象灰燼中的餘火 ，能保持很長時間不滅。需要點火時只要一吹就能使它復燃
千里火同火刀火石或火摺子一般，是易於攜帶之簡便照明用具。製作方法乃以白薯蔓浸水田中泡濃，取出捶之勿拆，再泡再捶，晒乾，加硝五錢，璜兩，松香四錢，樟腦末一錢，擰為繩，晚間燃之似無火，一幌即亮。
以上是被動存放，下面是主動製造火種的方法。
古代取火法主要有三：1、用木燧；2、用金燧；3、用石敲火。
木燧：即鑽木取火。相傳，遠古人民"茹毛飲血"，還不知道取火進行熟食。
有一個叫燧人氏的人，見大鳥啄木出火（也有說看到森林自行**），認為木中藏火，於是"幾經攻治，幾番試驗"，才創造出人工鑽木取火的法子，人類才有了自己取的第一把火。此法後世一直沿襲，曾經歷了數千年之久。這一古老傳說，反映了中國原始時代從利用自然火，進步到人工取火的情況。
周代，鑽木取火之法已經大行。古代所鑽之木，一年之中，根據不同季節，還要隨時改變。《周禮·月令》規定：
春天用柳，夏天用棗杏和桑柘，秋天用柞樹，冬天用槐檀，這叫"改火"或"更火"。因為，古人認為：只有根據木的顏色，與四時相配，才能得火，反之則不能得火。
也就是說，每逢換季之時，就要改新火。到了南朝，當時仍行鑽木取火，但取消過了"更火"這一風俗，不實行改木。
到了唐代，鑽木取火之法，更加廣泛流行。唐杜甫《清明詩》："旅雁上雲歸此塞，家人鑽火用青楓。
"青楓是楓木，用於春日取火。崔元翰詩："操舟眾工立禁岸，溼櫓鑽火磨星紅。
"溼的木櫓也可出火，說明凡木皆可出火。有趣的是每逢寒食節，為了紀念介子推，有禁火而寒食的習俗。因此，每年冬天儲存下來的火焰熄滅了。
到了清明，又重新鑽木取火。唐代皇帝在每年清明日要舉行隆重的賜火儀式，把新的火種賜給群臣，以表示對大臣的寵愛。
金燧：金燧，即向太陽取火。在周代，除木燧外，兼用金燧取火。
《周禮》載：秋官避開炬，負責用"夫燧"向太陽取明火。夫燧，是古人在日下取火的一種用具。
它是用金屬製成的尖底杯，放在日光下，使光線聚在杯底尖處。杯底先放置艾、絨之類，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
另外，《考工記》記載了用金錫為鏡，其凹面向日取火的方法。可見，我國在四千年前已有使用光學原理取火的技術了。
取了漢代，仍用金燧取火。當時也叫陽燧。即用銅鏡向日取火，也用艾引火燃燒。
到了宋代，仍然流行金燧取火之法。沈括在《夢溪筆談》中有一段詳細的記載：用凹面銅鏡放在太陽下，其光都聚向內。
在離鏡一二寸處，光聚為一點，大如麻菽，觸物即著火。實際上這就是今天的凸面玻璃鏡。如果我們拿這玻璃鏡，向著太陽，鏡也會聚如豆，再用易燃物放在底下，頃刻間即可得火。
古代沒有玻璃，故用金鏡。現代的太陽灶就是從這一道理髮展而來的。過去古人出門，身邊都帶著燧。
因為那時的燧為尖頂杯，體積很小，都佩帶腰間以備用。但以陽燧取火，有個不足之處，就是天陰或夜晚就不能取到火。故古人往往是"左佩金燧，內佩木燧"。
這樣，有太陽就以金燧取火，沒有太陽則以木燧取火。
以石敲火：到了魏晉六朝，已經有以石敲火了。敲石所發的火，叫"石火"。
潘岳詩："煩如敲石火"。劉勰在《新論·惜時》中，曾形容人的短促一生，猶如"石火"。
到唐時，敲石取火者更多。柳宗元詩："夜發敲石火，山林如晝明"。
白居易詩："深爐敲火煮新茶，石火光中寄此身"。
古代以石敲火之法，是用鐵片與石相撞，下面在放著"火絨"，當火星落在絨上，燃燒時，再用"取燈"接引，即取得火。火絨，是艾或紙，加以硝水製成，揉之使軟，極易**。"取燈"，北方叫"發燭"，以褪皮麻秸做成小片狀，長五六寸，塗硫磺於首，遇火即燃，用以發火。
在南方，發燭則用松木或杉木製成。高士奇《天祿識餘》中記載："杭人刻松木為小片，其薄似紙，溶硫磺塗木片頭，作為接火之用。
"宋時，民間劈小杉條，並染上硫磺，置之待用，一與火遇，迅即得火，人呼之為"引光奴"。後來一些以此為業者，則呼之為"火寸"。以石敲火之法盛生後，必須有引燃物配合，所以"發燭"、"火寸"等助燃物的行業就逐步發展起來。
光緒初年，火柴還未盛行。當時取火技術又進了一步，用一種叫"火鐮"的工具。這種火鐮，縫皮為包，安鐵為刃內裝火石一片，火絨一團，如果要用火，取火絨豆許，放在石上，再用鐵刃撞擊，能發出火星，頃刻間就得火，是當時吸旱菸者不可離身之物。
後來有了火柴，火鏡、火石、火絨等物就逐漸衰落了，最後消失。
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