1樓：蘇冰堰
你好！所謂「丹書鐵券」，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱「丹書鐵契」，亦即民間敘事中所說的「免死牌」、「免死金牌」，頒授「丹書鐵券」的制度最早始於漢高祖劉邦。
丹書鐵劵俗稱「丹書鐵契」，又名「金書鐵券」、「金券」、「銀券」、「世券」等，省稱「鐵券」。丹書：用硃砂寫字；鐵契：
用鐵製的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。
為了取信和防止假冒，將鐵卷從中剖開，朝廷和諸侯各存一半。
丹書鐵券，是封建帝王頒發給功臣、重臣的一種帶有獎賞和盟約性質的憑證，類似於現代普遍流行的勳章(或獎章)，只不過其形制稍有不同內涵較為寬泛。但從其源流、功能、性質等進行考查，鐵券是勳章的雛形。
鐵劵內容：
1.鐵券鐫刻的內容一般包括四個方面：一、賜券的日期，賜予物件的姓名、官爵、邑地；二、記載被賜者對朝廷的功勳業績；三、皇帝給被賜者的特權，如免死等；四、皇帝的誓言。
按朝延的有關法律，持有鐵券的功臣、重臣及其後代，可以享受皇帝賜予的種種特權。
2.鐵券上的文字在漢時用丹砂填字，稱做「丹書鐵契」，即「鐵券丹書」。
3唐以後鐵卷不是丹書而是嵌金，《輟耕錄》記載唐賜吳越王錢鏐的鐵卷，形狀宛如瓦，高尺餘，闊三尺許，卷詞**鑲嵌。誓詞有所封的爵銜，官職及受封的功績等，另刻有「卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責」。
4.明代鐵卷依照唐制，不過「所謂免死，除謀反大逆，一切死刑皆免。然免後革爵革薪，不許仍故封，但貸其命耳」（明沈德符《野荻編》）。
希望對你有幫助。
2樓：匿名使用者
籠絡功臣的工具
《水滸傳》中的「誓書鐵券」，即是通常所說的「丹書鐵券」的一個異稱。漢代用丹砂填字，故《漢書》作「丹書鐵契」；後梁用銀粉填字，故《資治通鑑》作「銀券」；遼代用金填字，故《遼史》作「金券」；《明史》則因鐵券可世代相傳而稱為「世券」。此類名目繁多的稱呼指的都是一個東西，是君主賜予勳貴功臣免罪免死的一種憑證，因取堅久之意，遂以鐵鑄之。
丹書鐵券的發明人大概是漢高祖劉邦。許慎的《說文》裡說「符，信也」。先秦時代，符節是古人用作憑證的一種信物。
古代君王分封諸侯、功臣或會盟時都要以竹符為信徵，剖分為二，雙方各執其一。漢高祖劉邦平定天下後，分封功臣，與之剖符作誓，大概是覺得竹木易朽，不足以表達自己永有天下的願望及使功臣世世代代永享富貴爵祿的決心，遂易之以鐵，試圖提高它的可信度。如此說來，新出現的鐵券其實就是一種用特殊材料製成的符節。
史書記載劉邦建立漢王朝後，「又與功臣剖符作誓，丹書，鐵契，金匱，石室，藏之宗廟」，即將皇帝與功臣、重臣的信誓，用丹砂書寫在鐵券上，裝進金匱，藏在用石建成的宗廟內，以示鄭重和保證鐵券正本的安全。鐵券狀如瓦形，兩券合而為一整體，左券頒發給功臣、重臣，右券藏入皇家內府或宗廟內，遇到特殊情況，將兩券合在一起，以檢驗真假，防止偽造。
漢高祖發明的丹書鐵券中的誓詞有「使黃河如帶，泰山若厲，國以永存，爰及苗裔」， 雖然皇帝信誓旦旦，但鐵券中並沒有對功臣免罪免死等許諾，持券者往往以細故獲罪，犯常刑亦不得赦免。譬如韓信、彭越都是功臣，結果都落得兔死狗烹的下場。
至於功臣子孫更無免罪特權，稍觸刑律，即繩之以法，如陳平的後裔「（陳）何搶人老婆（坐略人妻），結果被處以死刑（棄市）」。司馬遷曾作統計：「漢興，功臣受封者，百有餘人」，到了太初（漢武帝年號，前104-101年）年間，只過了一百年，眼下只有五個功臣後裔還封為侯爵，其餘的都因犯法而丟了性命、亡了封國。
由此可知，漢代鐵券並不能起到護身符的作用，僅是皇帝頒給臣下的一種封侯的憑證及榮譽。
明文規定的免罪符
自漢高祖開啟用鐵契褒獎、籠絡勳功之臣的先例，這種政治策略和手段對於鞏固和加強統治權力十分有效。自此，後世帝王紛紛仿效頒賜鐵契的做法，所謂「後代承業，習而不改」。三國時期，為籠絡周邊少數民族，蜀漢對南中諸夷、曹魏對關隴氐、羌，都賜予鐵券與之會盟。
南北朝時期，戰亂頻仍，人人皆有朝不保夕之感，富貴世襲更無從談起。在這一時期，丹書鐵券的誓詞由漢初的世襲爵祿一改而為免除死罪，成為明文規定的免罪符。543年，東西魏在芒山大戰，西魏權臣宇文泰坐騎中箭，險些淪為俘虜，關鍵時刻幸虧部將李穆救了宇文泰一命。
宇文泰大加讚歎，前後賞賜，不可勝計，仍感到不足以為報，於是「特賜鐵券，恕以十死」。所謂十死，當然不是打電子遊戲獎勵十條命，而是允許犯十次死罪不殺的意思。
3樓：不曾明瞭
據考，漢高祖劉邦奪取政權後，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勳「丹書鐵券」作為褒獎。然而，最早的「鐵券」並無免罪和免死等特權，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。
「丹書鐵券」有了免死的許可權，最晚在南北朝時期。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。
隋唐以後，頒發鐵券已成常制，凡開國元勳、中興功臣以及少數民族首領皆賜給鐵券，也給寵宦、宦官頒發鐵券。
到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規範了「丹書鐵券」的頒授物件，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勳臣。與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次數較少，子孫不免死。
歷史上的「丹書鐵券」「免死金牌」，真能免死罪嗎
4樓：匿名使用者
丹書鐵券和免死金牌指的是同一樣東西，也被稱為丹書鐵契或金書鐵券等。最早的時候，牌文是用紅色筆墨寫在鐵製的牌子上，因此得名丹書鐵券。唐朝時改為在鐵製的牌子上鑿刻字跡，然後嵌入**，所以也被稱為金書鐵券。
免死金牌則是民間的叫法。
丹書鐵券的功用極大，它由皇帝頒發給親信大臣，通常情況下都是頒給一些開國元勳，或是一些開創盛世的能臣，意思就是說如果此人或他的子孫犯了罪，可以免死甚至免罪，但一般也會有次數限制。
經過和賜予他鐵券的皇帝名號等當然最重要的部分還是關於免死的文字，其文中有記載，「卿恕九死，子孫三死」，就是說如果犯了罪，只要手執鐵券，錢鏐本人可以免死九次，他的兒孫可以免死三次。丹書鐵券，亦作丹書鐵契、金書鐵券、鐵券、誓書，民間俗稱「免死（金）牌」~
歷史上的所謂「丹書鐵券」真的能免死罪嗎
5樓：匿名使用者
所謂「丹書鐵券」，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱「丹書鐵契」，亦即民間敘事中所說的「免死牌」、「免死金牌」，頒授「丹書鐵券」的制度最早始於漢高祖劉邦。
現存最早的鐵券，是國家博物館珍藏的五代吳越國王錢繆鐵券，已千餘年曆史，據報道，這道鐵券是公元896年，唐昭宗為嘉獎吳越王錢繆討伐董昌有功，特頒賜於錢繆的。鐵質鑄成，形如覆瓦狀，縱29.8釐米，橫52釐 米，厚2.
41釐 米，重約132兩，上嵌金字350個,正文25行，每行14字，全文端楷甚工，現金字多有剝落。鐵券的主要內容是記載被賜者征討董昌的功績，因其對朝廷有如此功勞，所以「卿恕九死，子孫三死」(意即皇帝可免錢九次死罪)，是皇帝賜給臣下的一種獎賞和信物。
6樓：漢尼拔_塔塔
不能。這東西發行權和解釋權都在皇帝手裡。
他要想弄你由他嘴說。
而且這東西不是什麼罪都免的。
謀逆就不在它的保護範圍之內。
到時候想處理誰了，即便有鐵劵在手，謀逆的帽子一扣，照樣完蛋。
丹書鐵券是否可以真的免死，古代擁有丹書鐵券的臣子
7樓：羊齒徒增
丹書鐵唯旦券和免死金牌指的是同一樣東西，也被稱為丹書鉛含鐵契或金書鐵券等。最早的時候，牌文是用紅色筆墨寫在鐵製的牌子上，因此得名丹書鐵券。唐朝時改為指激擾在鐵製的牌子上鑿刻字跡，然後嵌入**，所以也被稱為金書鐵券。
免死金牌則是民間的叫法。
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丹書鐵券的功用極大，它由皇帝頒發給親信大臣，通常情況下都是頒給一些開國元勳，或是一些開創盛世的能臣，意思就是說如果此人或他的子孫犯了罪，可以免死甚至免罪，但一般也會有次數限制。因為丹書鐵券可以傳給子孫，所以拿出來使用的時候，往往離頒發之時已經隔了幾十年，所以為了防止假冒，丹書鐵券通常由兩部分組成，而且通常是製作完成之後再一分為二，朝廷和被賜的人各留一半。
丹書鐵券最早出現於西漢，漢高祖劉邦為了獎賞他的大臣，特賜丹書鐵券。但在當時，丹書鐵券只是一種榮譽憑證，作用大概相當於今天的勳章，並沒有免死的功用。到了南北朝時期，丹書鐵券開始具有免死功用，比如一國皇帝在招撫對方勢力歸附自己時，為了表示誠意，就會賜予丹書鐵券作為保障。
但最終解釋權在皇帝手中。韓信雖然有免死金牌但最終還說被呂后所害。所以並不是絕對免死，而且有次數限制。
丹書鐵劵真的免死嗎
8樓：匿名使用者
所謂「丹書鐵券」，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱「丹書鐵契」，亦即民間敘事中所說的「免死牌」、「免死金牌」，頒授「丹書鐵券」的制度最早始於漢高祖劉邦。
現在已經沒有了
9樓：小小博
丹書鐵劵俗稱「丹書鐵契」，又名「金書鐵券」、「金券」、「銀券」、「世券」等，省稱「鐵券」。民間俗稱：免死金牌。
丹書：用硃砂寫字;鐵契：用鐵製的憑證。
古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。為了取信和防止假冒，將鐵卷從中剖開，朝廷和諸侯各存一半。
劉邦是個偉大的皇帝，中國第一位非貴族後裔的皇帝。我們在影視劇中看到的「丹書鐵券」(免死金牌)就是他首先使用的。但讓人難以理解的是得到「丹書鐵券」的有功之臣卻被他殺死一些。
這是因為大家只知其一卻不知其二，「丹書鐵券」是可以免死，但不是全部罪行都免死。
劉邦其實沒有打自己的嘴巴，因為「丹書鐵券」並沒有免去任何罪狀的功能，其中「謀反」這一罪名不在「丹書鐵券」的保護範圍之內。因此韓信之死並不是「丹書鐵券」沒用，而是他的罪名不在「丹書鐵券」的保護範圍之內。歷史典籍沒有太過於明確的記載，但從擁有「丹書鐵券」而未能逃過一劫的臣子來看，確實是這樣的。
到了唐以後鐵卷不是丹書而是嵌金，《輟耕錄》記載唐賜吳越王錢鏐的鐵卷，形狀宛如瓦，高尺餘，闊三尺許，卷詞**鑲嵌。誓詞有所封的爵銜，官職及受封的功績等，另刻有「卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責」。
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