劉氏復興,李氏為輔,這讖語究竟是什麼意思

時間 2021-07-17 22:28:47

1樓:雙子

《漢書王莽傳》中有明確記載此語為王莽時術士王況為策反魏成大尹李焉擁漢反莽而編造,二人不久被殺,但此語卻流傳民間又因劉 李都是大姓後來有不少人以此反莽 最著名的就是劉秀和李通。

2樓:雨打胖子

西漢末年王莽篡位後,野心勃勃的他進行了大刀闊斧的改革,但結果是雷聲大雨點小——失敗了。加上天災,各地鬧饑荒,流民、難民多如牛毛,社會動盪不安。王莽天鳳四年(公元17年),數十支由流民組成的武裝力量誕生了。

其中,規模最大的是活躍在青州、徐州的樊崇武裝(也就是後來的赤眉軍),以及荊州的綠林軍。他們揭竿而起,只為有一口飯吃,有一件衣服穿。

就在各地流民紛紛拿起木棒、鋤頭等工具開始武裝鬥爭的這一年,劉秀卻窩在老家舂陵,兩耳不聞世間事,一心只務莊稼活兒。功夫不負有心人,就在天下進入災荒之年時,劉秀卻獲得了大豐收。

天災人禍,米價瘋漲,價如**。劉秀首先掙到了鈔票,其次贏得了名聲。

他在做生意的同時,在他姐夫鄧晨的引導下廣交朋友,結識到了兩個人。

第一個是奇人,他的名字叫蔡少公。

蔡少公雖然姓蔡,但人卻不「菜」,他非常精通圖讖。

圖讖是一種由所謂的方術大師發明出來的東西,據說能推算出未來的變數,預言人的富貴興衰。圖讖玄之又玄,高深莫測,令人遐想,而蔡少公就是因為精通圖讖而天下聞名的。

一次,鄧晨帶著劉秀特意拜訪蔡少公。擇日不如撞日,他們正巧趕上蔡少公公開演講,圍者甚眾。眼看觀眾賞臉,蔡少公更來勁了,不但口若懸河、滔滔不絕,而且還開始爆猛料,說出了一句石破天驚的話:

「王莽的新朝是曇花一現的王朝,將取而代之的真龍天子叫劉秀。」

有人問道:「大師所說的劉秀是指國師劉秀吧?」

有人答:「這不是明知故問嗎!」

眾人口中的國師劉秀原名叫劉歆。劉歆,字子駿,是西漢著名學者劉向的兒子。劉向學問淵博,著述頗豐。

劉歆繼承了父親的博學多才,十二歲時就因父蔭任輦郎。他深諳官場厚黑學,善於拍馬屁,樂於算心計,善於和稀泥,不到二十歲便爬到了諫大夫的位置上。他之所以升遷速度驚人,是因為他跟對了人,這個人便是王莽。

劉歆身為王莽建立新朝的重要功臣之一,一躍成為位高權重的國師。之後,他做出了一個詭異的舉動——改名。

劉歆這樣做是有他的道理的。他在無意中看到了一本天下奇書——《赤伏符》。他如獲珍寶一樣,對這本書愛不釋手,進行了充分的研究。

功夫不負有心人,他很快便推算出了這樣一句讖語:「劉秀髮兵捕不道,四夷雲集龍鬥野,四七之際火為主。」這讖語暗示了將來主宰天下的人叫劉秀。

為了順應「天意」,建平元年(公元前6年),心血來潮的劉歆改了名,搖身一變成了劉秀。此時蔡少公在圖讖中提到劉秀,大家自然便想到了他。

正在這個節骨眼上,原本一直充當聽眾的劉秀挺身而出,漫不經心地說道:「你們就這麼肯定是國師嗎?沒準兒這個劉秀說的是我呢?」

面對劉秀的質問,眾人紛紛報之以笑,笑他不知道天高地厚。

劉秀也笑了。他並不在意別人的冷嘲熱諷,走自己的路,讓別人去說,他正在以待天時。

都說機會是留給有準備的人的。很快,劉秀期待已久的天時便不期降臨了。這時,他遇到了第二個高人——李通。

李通,字次元,南陽宛人。論經商,劉秀應該要拜他為師,因為李家是經商世家,家境富裕殷實;而且李通混跡於官場,在仕途上也幹得風生水起。不僅如此,李通還痴迷於圖讖,這源於他父親留下的一句話,八個字:

「劉氏復興,李氏為輔。」

李通對劉秀觀察良久,最後確定劉秀就是隱藏在民間的天子,就是真龍天子。

為了投石問路,試探劉秀的心意,李通派出了自己的從弟李軼,讓他去說服劉秀「順應天意」。

李軼欣然出山,盛情相邀劉秀來家中一敘,不料竟被劉秀拒絕了。李軼很是納悶,心想這個劉秀難道有三頭六臂,竟然如此傲慢無禮。不過,想到李通眼神中飽含的期待,李軼只好放低姿態,對劉秀髮出了第二次邀請,結果還是被拒了。

為了不辱使命,他充分發揮不拋棄、不放棄的作風,第三次對劉秀髮出了邀請。

都說事不過三。面對李軼的不屈不撓,劉秀終還是赴約了。也就是這場赴宴上,兩人制定出了革命的方案和計劃,內容歸納起來有以下三個方面。

第一,革命的時機定在九月立秋都試日。在漢代,滿二十三歲的男子要在郡中服役一年,進行軍事訓練,都試是對他們的考核,每年立秋這天舉行。都試由郡守主持,各級**都要參加。

選擇這個日子舉事,會有出其不意的效果。

第二,革命的物件為軍隊的最高長官。擒賊先擒王,就等於成功了一半。

第三,革命的目的是號令大眾揭竿而起,建立不朽功業。

計謀定下,劉秀和李通馬上開始分頭行動。

劉秀回舂陵,積極說服大哥劉縯共同舉事。結果,劉縯很快和劉秀一起做起準備工作來,他變賣家產,組織人員……然而,就在他們忙碌而憧憬的時候,卻傳來了一個噩耗,李通家出事了。

原來,李通在長安為官的父親李守知道此事後,決定大義滅親,舉報了李通的不軌之舉,結果王莽知道這件事後很生氣,後果很嚴重,隨著他的一聲令下,宛城的李家便被官府抄了家。

李家的滿門抄斬把劉秀和劉縯逼上了絕路,在他們的號召下,和當年的項羽一樣,擁有了一支由八千人馬組成的舂陵子弟革命大軍,一場盛世革命拉開了序幕。

什麼叫歷史?

3樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

4樓:匿名使用者

歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。

史,記事者也;從又持中,中,正也。

——————《說文解字》

歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。

歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。

5樓:寶依白頓赫

定義歷史:history

historical

廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。

(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)

狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。

歷史科學:

通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史

唯心論的範疇。

歷史與歷史學的關係:

歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:

「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「

」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」

「歷史」一詞則出現於清末。

歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。

[編輯本段]歷史學的功用及方法

歷史學的功用

英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。

也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。

「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。

6樓:續坤亥帥

釋義:(一)自然界和人類社會的發展過程

,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。

(二)過去的事實,過時的事物。例:這件事早已成為歷史。

(三)對過去事件的記載,

沿革,來歷;

大事記。

(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。

(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。

全書共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史,後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過,止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說,不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。

(六)個人的履歷;經歷

(七)對形成未來的程序有影響的事件

7樓:摩魁阿暄

廣義歷史:客觀世界運動發展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

8樓:猶金生邱鳥

對於歷史的含義和性質,有很多中不同的詮釋,以下列舉其中一些。

克羅齊說:「一切歷史都是當代史。」

柯林伍德說:「一切歷史都是思想史。」

梁啟超:「史者何?記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑑也。」

《大英百科全書》(2023年版):「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義:第一,指構**類往事的事件和行動;第二,指對此種往事的記述及其研究模式。

前者是實際發生的事情,後者是對發生的事件進行的研究和描述。」

《蘇聯大百科全書》:「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。

2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科,以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。」

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