1樓：不知道幾千裡也
因為他不敢取代，劉備在託孤的時候就給他說過讓他可以取代的話，實際上就是在敲打他。
2樓：o姐林語菡
因為劉備託孤是讓諸葛亮輔佐劉禪打理天下，而且諸葛亮是謀士，本身可能對皇位也不感興趣。
3樓：超級王一番
劉禪父親劉備三顧茅廬對諸葛亮有知遇之恩，死後又白帝城託孤，言語中表明諸葛亮可以取而代之，實際上是把諸葛亮的這個一想法堵死，並讓劉禪拜諸葛亮為父，已經是給了很大的地位和權力，還有就是諸葛亮晚年操勞過度，身體也不是很好，還有最後一點就是諸葛亮的為人也不會做出這樣名不正言不順的事。
4樓：匿名使用者
諸葛亮也許是忠君的主，劉備託孤，他得輔佐。其實，對於無能的主，我贊成能者為上，只要有利於國家經濟發展，國民安居樂業，取而代之又何嘗不可。
5樓：哈哈欠為你違逆
劉禪傻但是肉，可以越塔強開團。
諸葛亮畢竟是個法師，只能打打中單。
6樓：老陳聊文化
都知道後主劉禪無能，是個扶不起的阿斗，而且在最後的關鍵時刻竟然主動投降魏國，使劉備創下的大好江山毀於一旦。有人就想了，諸葛亮這麼聰明為什麼不代替劉禪稱帝，運用皇權使蜀國發展壯大呢，其實諸葛亮完全沒有必要這樣做，因為他當時在蜀國的地位甚至比劉禪還要高，他推行的政策措施也不會受到阻礙。而劉禪也尊他為「相父」，對諸葛亮可以說是言聽計從，所以諸葛亮在實質上已經掌握了蜀國，取代劉禪也就成了多餘的事。
忠心耿耿況且諸葛亮乃是千古忠臣，即使劉禪再無能他也不可能篡位。從他為蜀國嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的態度來看，確實是一個忠心耿耿為國為民的大忠臣，如果他真的想爭奪帝位，以前在跟著劉備打天下的時候，以他過人的聰明才智和深謀遠慮就已經篡位了，根本沒有必要等到阿斗長大。
諸葛亮已經老了劉禪接替劉備為帝之後，其實諸葛亮也老了，那時候五虎上將都一個接一個的去世，諸葛亮當時想的只是自己還剩多少時間為蜀國做貢獻，**還有奪帝的雄心。那時諸葛亮已經在安排自己的後事，他知道自己有很嚴重的肺病已經快不行了，考慮的都是自己死後，該如何讓無能的劉禪守護好蜀國，所以他讓姜維做了自己的親傳**，把自己的兵法能力都傳授給了姜維，希望姜維能夠守護好劉禪的江山。
看透人生的智者其實諸葛亮作為古今以來最厲害的謀士，他在道家哲學上的修為是非常高深的，可以說早就看透了人世間的權力爭鬥。所以他一直以來對權位根本沒什麼興趣，也不可能垂涎劉備或者劉禪的帝位，因為像他這種人間智者往往有更高階的需求，追求的是更高的大智慧。
當年劉備在臨死前和諸葛亮說過，如果劉禪實在無能的話就取而代之，但是諸葛亮為什麼不做呢？
7樓：亦無歡
常常有人問這個問題，劉備託孤諸葛，說了能輔佐劉禪就輔佐，不能輔佐，君才華百倍於曹丕，可以取而代之的話。
後世有人閒操心，不解諸葛亮為何不取而代之，幹事還方便點，甚至沒準能贏。
這當然很蠢，不過究其根源，其實劉備是好心，諸葛亮也得了方便，都是用心良苦。
無論《三國志》還是《三國演義》，諸葛亮都不會那麼做，劉備知道，諸葛亮知道，敵人知道，豬隊友們也知道，不過後人們知其一未必知其所以然。
取而代之這事可為不可以，不適合，也沒有必要，諸葛亮的個人價值觀也不會讓他那麼做，但這些都不是主因。
劉備梟雄，心思也深沉，託孤孔明，說可取而代之的話，不是試探，也沒有埋伏刀斧手，那是信任，加權，威上加威。
你可以這樣理解，這句話就是劉備給諸葛亮的尚方寶劍加丹書鐵劵。
尚方寶劍，上打昏君，下斬佞臣，誰不聽你的你都可以滅掉，我那個不成器的孩子，你打的也罵的，不聽話不行，你爹說可以，道理和名義上有依據，怎麼辦都沒毛病。
丹書鐵劵，諸葛亮你可以**，可以決定蜀國命運，你怎麼做都沒錯，誰都不能說你做的不對，誰也不能影響你，你在蜀國就是王炸，你幹任何事都不會被追究，保命保命立原則。
劉備深謀遠慮，同時也是對諸葛的無上信任，劉備知道諸葛亮不傻，不會取而代之，這是君臣相知，一塊兒演戲，但你不能不佩服劉備，不用賞賜金銀和官位，效果比為諸葛而死還感動人，此等權術，也該是我們瞭然的。
為什麼諸葛亮既不會，也不敢，實際上取而代之也沒有實操性那？
一個集團公司，山頭林立，黨同伐異，有人的地方就有江湖，向來如此，利益糾葛，疙疙瘩瘩，各懷私心。
荊州也好，益州也罷，除了劉備的鐵桿軍團，像益州官民這樣後期降服的，跟誰都是做臣子，跟誰都是吃飯，你劉備在世看劉備，劉備不在世了，我們跟著魏蜀吳誰都行，漢獻帝不死的話，那魏國那邊有強大有正統，曹丕篡漢那魏國也是實力最強，跟著劉備是當股級幹部拼命打仗，幹活繳稅，跟著曹丕最少是股級幹部，要是投降，沒準還是個香餑餑，升個職位什麼的，最次最次，蜀國自己養個皇帝，養著軍隊來回大是一種繳稅過活的路數，魏蜀吳或者魏蜀，三個兩個加起來伺候一個皇帝，自然是後者壓力小一些，那為什麼要跟著劉備集團受罪那？
在這種心態和利益糾葛下，還取而代之，不散了黃瓜架鳥獸散就不錯了。
所以除了諸葛亮，沒誰能延續這個集團的統一併維持下去，劉備沒有選擇，這是劉備的幸運，也是劉備的無奈，雖然打吳國是愚蠢的著急和作死，但是好在臨死前，劉備不糊塗，心裡明鏡兒似的。
不託孤諸葛亮，面對各懷鬼胎的荊益各利益集團，劉禪自己打理能活幾天？
諸葛不用取而代之，只要旁**之，劉禪自己不把自己玩死，也會被底下的整死。
那麼換句話說，即使是劉備的兒子，守土都未必守得住，諸葛亮何必以下取上，諸葛亮就是有那個心，也不會幹這種蠢事，而諸葛一生唯謹慎，不蠢，而根本上諸葛亮就沒那個心，他的心是鞠躬盡瘁死而後已的心，是知恩圖報士為知己者死的心，國士無雙說韓信，我甚至覺得，國士無雙都不足以讚揚諸葛亮。
被託孤的諸葛實際權力比皇帝都大，他要是取而代之就是亂臣賊子，人人得而誅之，反受其害，底下的官民還得站隊，等於諸葛亮作繭自縛，多智近妖的諸葛豈會幹這等傻事。
你會選擇內部反叛，外部動亂，內外不是人，名義上也被天下唾罵的事嗎？
我們這等凡人都不會，孔明更加不會。
臺上演的是戲，其中執行的確是各自的權謀和心機，看熱鬧，也可以學到些什麼的。
8樓：匿名使用者
因為 諸葛亮 說了 他不能做啊！
所以 他1但 做了 他就是個 失信於 先主的小人！
而且是背棄先主的 臨終囑託！ 這種人 還怎麼可能有立足之地！
所以劉備的高明就高明在 他說出了這件事！ 不管諸葛亮 如何想的 ！ 總之 實際是 堵了 諸葛 篡位 的 這條路！
什麼身後 埋伏刀斧手之類的 簡直是扯淡！ 因為除了 增加諸葛的 疑心 以及藉口以外 沒任何 實際意義！ 目地 就是 為了諸葛亮 不能做1個 背信忘意的小人而已！
目的達到了！ 刀斧手 準備著 幹嘛使啊？
9樓：異次元魔叔
首先這個承諾是沒有任何法律保障的，換句話說既沒有成文契約也沒有人證。
如果諸葛亮說當年劉備死的時候這麼說過，所以我要奪權。那就會和一樣會被當成造反的口實，況且劉備集團殘餘力量根深蒂固，誰會願意接受這樣的口實？
10樓：匿名使用者
他兒子有沒有能耐他不知道啊，就是不誠心，誰也不傻，諸葛亮要是敢答應了，放心劉備死之前第一個滅的就是諸葛亮
11樓：打架要用磚
劉備不傻，諸葛亮更聰明，如果諸葛亮取劉禪而代之，那肯定是看不到第二天的太陽了。
劉備說的讓諸葛亮自取，只是試探和威脅，不是真的有這個好心
12樓：天線寶寶逗逗
因為諸葛亮明白君臣的道理，且歷史上劉嬋並不是那麼無知，不然劉嬋應該早於諸葛亮逝。
13樓：以劍作犁
應憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。
14樓：倪微微
世襲制，不取而代之是鞠躬盡瘁死而後已，代之則千古美名毀於一旦。
15樓：匿名使用者
諸葛亮要是做了趙雲什麼的你覺得會同意嗎？蜀國立馬就分崩離析了，而且諸葛亮要是做了就不是諸葛亮，而是曹操了
16樓：黑白兩道調解人
有些時候有些人是該什麼角色就必須是什麼角色，硬是成為不該成為的角色，下場只有被歷史淘汰出局。劉備的威信和在軍中的地位意識已然成型，孔明即使有心也沒無力站穩！
17樓：匿名使用者
「興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝，而忠於陛下之職分也」
18樓：匿名使用者
試探一下而已，怎麼能的當真呢？
劉備在臨死前和諸葛亮說過，如果劉禪實在無能的話就取而代之，但是諸葛亮為什麼不做？
劉禪無能，諸葛亮為什麼不殺他自立皇帝
19樓：匿名使用者
夷陵之戰失敗後，隻身逃回白帝城永安宮中的劉備，為悲憤和羞愧交加，痢疾小疾竟轉為沉痾。自知將不久人世，從成都召來丞相諸葛亮託咐後事，口授了一道稀世遺詔：「君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。
若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取」。（見《三國志·先主傳》）。
諸葛亮雖然想受「十錫」直接做皇帝，但是卻受複雜的形勢制約而難以實現。以當時形勢觀察，諸葛亮根本無法做皇帝。
受涿州籍、益州籍兩股勢力的掣肘
劉備集團主要成員的構成，與曹魏、孫吳有很大不同，以曹操、曹丕為首的曹魏集團，是以夏侯敦、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹彰、曹真、曹休、夏侯尚等家族子弟為核心的，其他非曹姓成員則來之於五湖四海，不可能形成地域性的幫派勢力。孫權集團的主要成員，大多來之於東南一隅，經歷孫堅、孫策、孫權三世而逐漸凝聚，也不可能形成地域性幫派勢力。由於劉備經歷坎坷，這一集團的主要成員大體來之於三個方面，其一是涿州籍**。
他們從劉備招幕兵勇參加鎮壓黃巾農民大起義開始，主要成員有關羽、張飛、趙雲、魏延、陳到、劉琰等將領，有糜竺、孫乾、簡雍等文臣。這些人是久經失敗考驗，始終如一的死士，是棒打不散的「鐵哥兒們」。其二是荊州籍**，主要成員有諸葛亮，龐統、馬良、陳震、伊籍、廖立等謀臣文官，有黃忠、申耽、申儀、劉封、馮習、張南、霍峻等將領。
其三是益州籍**，主要成員有許靖、秦宓、呂乂、彭羕、費詩等文官，有王連、張裔、楊洪、黃權、孟達、李恢、呂凱、馬忠、王平、張嶷、鄧芝、張翼、楊戲等將領，更有法正，李嚴等文可安邦、武可定國的全才。
在自給自足的自然經濟條件下，農民階級的畛域觀念特別嚴重，它反映在社會政治領域，就是幫派意識，流氓階層則更為強烈。以籍貫地域形成政治幫派的，在中國歷史上屢見不鮮。劉備儘管出身於破落貴族，小時跡近於市井少年；圖謀自立中又以「投奔」作掩護，從而獲得「梟雄」這一十分醜惡的綽號。
但是劉備又是非常人，雖然其文治武功都很平平，但善於待下卻是突出的優點，具體表現在禮賢下士，通達寬容，知人善任，平易近人等方面，所以其核心成員雖來之三個方面，他都能以海納百川的博大胸懷加以延攬和使用。但是請注意，在成都自稱漢中王及稱帝之後，他派往外地鎮守一方的軍政大員，是以涿州籍為主。劉封雖系荊州籍，但被劉備收為義子，這種血緣關係的無機延伸使他獲得了殊榮，自然成為涿州籍的重要成員，故而以副軍中朗將之職駐節上庸（今湖北房縣），統領宜都太守孟達，徵北將軍申耽，西域太守申儀等，也成為藩屏皇室的一路諸侯。
文官中，涿州籍亦佔重要地位，糜竺雖然才能平平，劉備奪得荊州後，仍拜其「為安漢將軍，班在軍師將軍（諸葛亮）之右，賞賜優寵，無與為此」。（見《三國志·糜竺傳》）孫乾、簡雍等大致如此。
諸葛亮雖然籍貫山東沂南縣，但他是從荊州發達的，且和荊州士人源淵很深，從後來的作為看，他不僅自認荊州籍，且成為獨一無二的代表人物。荊州籍中，龐統、黃忠等對奠定西蜀政權的貢獻最大，但龐**死於雒城，黃忠獲得後將軍爵位後不久病死，特別是關羽荊州失敗，劉備猇亭失敗時，荊州籍**損失最大，侍中馬良被殺，大都（元帥）馮習、先鋒張南均死於戰場，申耽、申儀投降曹魏，殘留荊州籍**之中，受到劉備晚年重用的，僅諸葛亮、董和兩人。
益州籍地位十分特殊，儘管他們與劉備交往其淺，但是劉備要把益州作為鞏固的後方，就不得不重用蜀人，自然要起用一大批素無淵源的益州籍軍政精英，法正以卓越的軍政才能和反戈投奔的功勞，被任命為京畿之地的「蜀郡太守，揚威將軍，外統都畿，內為謀主」，成為劉備麾下的第一人。諸葛亮擔當丞相後，雖然強調「寬濟以猛」（即以嚴刑峻法替代劉璋時代的法制鬆馳）的治蜀原則，但對法正揚眉吐氣後，多次挾嫌報復殺人傷人的違法行徑，也只能緊閉雙眼聽之任之。劉璋時的蜀郡太守許靖曾對劉備鼠首兩端，更加之徒負虛名缺乏才能，劉備雖然很蔑視，依然使他在三年中完成了仕途「**跳」，即公元一一八年任左將軍長史，第二年任太傅，第三年又升為司徒，班列僅次於諸葛亮。
而鎮邊的將領中，益州籍亦為數不少，僅降庲都督一職，先後有鄧方、李恢、張翼、馬忠等；劉備東征孫吳時，率偏師於江北側應的鎮北將軍黃權也是益州籍；及至諸葛亮時代，益州籍的鄧芝、王平、張嶷、馬忠等，都以軍功才能成為西蜀的重要將領。永安宮託孤並不只諸葛亮一人，而是「託孤於諸葛亮，尚書令李嚴為副，」而且加封其為「中都護、統內外軍事，留鎮永安。」（見《三國志·李嚴傳》）相比較之下，荊州籍將領沒有了獨當一面的人物。
三種勢力只所以能較好地結合起來，都因為劉備的善於攏絡和平衡關係。劉備之後，雖然諸葛亮掌握國柄，但是涿州籍、益州籍文武大員，依然把希望寄託於以劉禪為代表的蜀漢政權，榮辱與共，不可能預設皇權轉移。
諸葛亮為何不取代劉禪，諸葛亮為什麼不廢了劉禪？
1 諸葛亮想留下好名聲。劉備三顧茅廬，對諸葛亮有知遇之恩，且劉禪乃劉備所立。而夷陵之戰後，劉備白帝城託孤時對諸葛亮道 君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之 如其不才，君可自為成都之主。但此乃劉備之慣用手腕，目的是收買人心 不想讓異性取代自己的江山。以諸葛亮之睿智，豈能不曉得其中之...
諸葛亮為什麼一直不取劉備而代之？
因為諸葛亮被劉備求賢若渴的品質打動。官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，南陽鄧縣隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。第二天，劉備就和關羽 張飛帶著禮物，去南陽拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮...
「扶不起的阿斗」劉禪既然沒本事，為何諸葛亮死後還能當29年皇帝
雅澤美食大世界 劉禪此人，若非是 三國演義 不會有那麼多人認為他是個扶不起的阿斗。劉禪從小跟隨父親顛沛流離，說得嚴重點，有時候是性命難保。劉備死後，諸葛亮掌權，劉禪是名義上的君王，劉禪聰明在他沒有想過要和諸葛亮爭奪權力，在意識到諸葛亮的政策是利於國家的時候，他選擇順其自然。從始至終遵循著劉備的教導，...