1樓：清溪看世界
梁啟超所處的時代是19世紀末20世紀初，即清末民初。
經濟上，西方國家通過工業革命實現了工業化，確立了工業文明的主導地位；中國傳統的農業文明逐漸衰落，逐漸融入到世界工業文明的潮流中。
政治上，資本主義制度在多國確立，反封建、求民主的進步思想成為大勢所趨。
思想上，伴隨著西方列強的侵略，東西方文明的衝突、交流、融合加強上海製造局翻譯的一些西書開闊了梁啟超的視野，從此他便對西方的政治、文化等問題產生了濃厚的興趣。
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梁啟超的時代貢獻：
梁啟超於學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最顯著。啟超歐遊歸來之後，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。
梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就 ：散文、詩歌、**、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。
在書法藝術方面，梁啟超早年研習歐陽詢，後從學於康有為，宗漢魏六朝碑刻。
2樓：海哥說歷史
梁啟超開啟了戊戌變法，是在什麼樣的時代背景下開啟的？戊戌變法是指2023年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領導人物的資產階級改良主義者通過光緒帝進行倡導學習西方的政治改良運動，那麼你知道戊戌變法的歷史背景是什麼嗎？以下是為你整理的戊戌變法的歷史背景，希望能幫到你。
在19世紀中期的時候資本主義正在快速的發展著，很多走資本主義道路的國家都非常的強大，再加上第二次工業革命的爆發導致一些國家發展得越來越快。
西方的有些國家一旦強大就想著如何採取一些措施使自己的國家更加強大，於是便開始瓜分一些落後的國家，中國就是被瓜分的國家之一。因此很多愛國人士，發起了拯救國家的愛國運動，而戊戌變法就是在這樣的環境下發生的。在當時中國國內的情況和國際的情況完全不同，尤其是面對一些發展資本主義的國家，中國顯得十分落後。
自從鴉片戰爭開始之後，民族的危機越來越嚴重，中國的領土、主權、經濟、政治都受到重挫。在帝國主義的侵略之下中國民族資本主義開始了初期的發展，在這之前面對國家的危難，中國人也進行了一些舉措，比如洋務運動等，在戊戌變法爆發之前早期資產階級維新派都親自參加了洋務運動，所以他們有一定的經驗。戊戌變法就是在這樣的背景下發生了。
當時資本主義國家迅速地發展，中國在資本主義國家的瓜分下身處危難，這是當時中國的情況，也是戊戌變法發生的歷史背景。所以戊戌運動是一場發生在特殊時期特殊背景下的運動，它是不可避免的，也是不能被遺忘的。戊戌變法主要以學習西方為主，這遭到了慈禧為首的守舊派的制止，在種種的原因下戊戌變法最終失敗了，但是戊戌變法也帶來了很多積極的影響，比如促進了人們思想的解放和社會的進步等。
綜上所述，戊戌變法是一場愛國運動，也是一場思想解放運動，更是一場社會運動，它在客觀上推動了中國的近代化。
3樓：
梁啟超開啟了戊戌變法，是在中國受到各個列強的壓迫，快成為半殖民地半封建的時代背景下開啟的。
4樓：赴一場盛宴
當時我們國家認為西方強在**裝備的先進，而我們買他們的**就可以了，但是甲午戰爭的失敗，北洋艦隊的全軍覆沒是開啟了為期103天的戊戌變法。
5樓：小鹿練漢字
當時處於清朝的晚期，中國正面臨著西方列強帝國主義的瓜分狂潮，內部又面臨著代表新思潮的革命黨人反抗，可以說整個朝廷處於內外交困的局面。
6樓：風雷海
謝謝你的關注
梁啟超，(1873一1929)，字卓如，號任工，，又號飲冰室主人，中國近代維新派領袖自琢如號任公，又好飲冰室主人，中國近代維新派領袖，學者。
7樓：仝令璟
梁啟超，(1873一1929)，字卓如，號任工，，又號飲冰室主人，中國近代維新派領袖自琢如號任公，又好飲冰室主人，中國近代維新派領袖，學者。
梁啟超的歷史背景？
8樓：匿名使用者
梁啟超所處的時代是19世紀末29世紀初，即清末民初。經濟上，西方國家通過工業革命實現了工業化，確立了工業文明的主導地位；中國傳統的農業文明逐漸衰落，逐漸融入到世界工業文明的潮流中。
政治上，資本主義制度在多國確立，反封建、求民主的進步思想成為大勢所趨。思想上，伴隨著西方列強的侵略，東西方文明的衝突、交流、融合加強上海製造局翻譯的一些西書開闊了梁啟超的視野，從此他便對西方的政治、文化等問題產生了濃厚的興趣。
9樓：匿名使用者
梁啟超（2023年2月23日—2023年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之
一、中國近代維新派、新法家代表人物。 幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。後從師於康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。
維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動「公車上書」運動，此後先後領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，並著《變法通議》為變法做宣傳。
梁啟超寫作《少年中國說》的背景
10樓：捻小翎
清朝末年，清王bai
朝實在撐不du住，搞成了清政zhi府，但是，官場依舊糜
dao爛不堪，大義泯滅，龜鬼橫回行，究其答根源，是氏族傳承綱常之禍也，貴賤氏族俱立家譜，其譜編制長達70代以上，國以孔為貴。粗知歷史的人都知道，自嬴秦以來，改朝換代更天換地者十數次，這些氏族為何能在十數次天崩地潰中屹立不倒？人自然明白， 無他，出賣舊天子，充當新奴才爾，通敵才是貴族之大道，是故，國因貴孔而空，民以**而榮，民之所以**，是為其族可以老大也，國之所以靡空，是因其崇老大而失道也 ，進而，要從根本上拯救糜爛的清朝，梁啟超就寫了本篇《少年中國說》，為的是克服氏族傳承2023年的謊言，斷了崇洋媚外的根源，了結**而偷生的情愫。
不過，梁啟超不過是保皇派中的一個人而已，他一個人，妄圖扭轉300年的積俗，2023年的謬誤，未免有點自大了，所以，我們後人，成立和組織了國民黨，共產黨，等政黨組織，實行了以中國共產黨為首的**合作制度，用制度，用群眾的力量，來革新群眾的積弊，而不是一個人的對傳統的對抗，對本文的評價是：路子是對的，不過這個問題不是一篇文章可以解決的。
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