歷史上真有妲己其人嗎,陳世美歷史上真有其人嗎

時間 2021-08-30 10:14:42

1樓:張默

歷史上確實有蘇妲己這個人,《封神演義》就是根據她的故事改編的,但是她並非是影視劇中的狐狸精,她只不過是蘇氏部落中一個普通的族人。

《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》「好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從」

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之」

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己配紂,惑亂是修,紂既無道,又重相謬,指笑炮炙,諫士刳囚,遂敗牧野,反商為周。「

《楚辭·天問》「殷有惑婦何所譏?」

《荀子·解蔽》「紂蔽於妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心而亂其行。」

《三國志·魏書·崔琰傳》「袁紹之敗也,融與太祖書曰:『武王伐紂,以妲己賜周公。太祖以融學博,謂書傳所紀。

後見,問之,對曰:『以今度之,想其當然耳!』十三年,融對孫權使,有訕謗之言,坐棄市。

」妺喜、妲己、褒姒、驪姬是中國古代的四大妖姬,她們妖冶、嫵媚,擁有著傾國傾城的容貌,魅惑君王不務正事、烽火戲諸侯、修建摘星樓等等,都是這些女子的本事,其中「酒池肉林」就與妲己有關,妲己這個美女,她用她的美貌顛覆了整個朝代。

《史記》上描寫的妲己跟《封神榜》裡面的出入很大,《史記》上蘇妲己一出生似乎就成為了工具,妲己的母親還沒有出嫁的時候,姬發的弟弟姬旦就已經有把尚未出生的妲己收為養女的主意。

而妲己的名字則是周公為她取得,取一個旦字再加上一個女字,把蘇氏作為名字,蘇妲己就是這麼來的。

周公將她收為養女之後,從小就教育蘇妲己知曉商紂王的生活習慣和喜好,妲己不知道這些,後來被送入了周朝後宮,因為不知道這些計劃,所以蘇妲己在後宮中才表現得這麼自然,也深得紂王的歡心。

擴充套件資料:

前2023年,紂王對有蘇部落發動進攻,征伐有蘇部落,載回的戰利品之一就是妲己,當時帝辛已經垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷勻,眉宇清秀,渾身充滿幾近**性的火熱氣韻,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起紂王生命的火焰。

當時的商朝,十分迷信鬼神巫卜,為了酬神祭祀,時常載戰載舞,飲酒歡唱,甚至作長夜之飲,幾至醉死。

國家日漸強盛,諸侯很多都歸順了他,商王文丁時,季歷受封為「牧師」,成為西伯,因權重遭忌,季歷被文丁軟禁絕食死,自此周與商之間埋下了仇恨的種子,季歷去世後,其子姬昌繼位,力行仁政,國力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌憚。

姬昌就是後世所稱的周文王,當時他的長子伯邑考在商朝做人質,擔任為帝辛駕車之職,後因事觸怒帝辛,帝辛烹殺伯邑考,並將他做成肉羹,賜給姬昌吃,並把姬昌囚禁在羑里兩年,由於周部族的臣子們多方營救,並向帝辛行賄,才獲得釋放,由此周與商的仇恨越積越深。

在往後的日子裡,帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區,而忽略雄踞兩北的周氏族,姬昌首先併吞涇、渭平原上的密須、阮等部落,更越過黃河,征服黎、刊等部落,黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附,周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。

周人的首都由歧地(今陝西岐山縣)遷到渭南的豐邑(今陝西戶縣),國力快速強盛。而此時的商王繼續沉迷酒色,百姓對商王的行為怨聲載道,有諸侯開始背叛他。

公元前2023年,周文王姬昌去世,由他的次子姬發繼位,姬發以姜子牙做他的軍師,周公做他的傅,召公、畢公一班人輔佐武王,遵循文王的遺業,韜光養晦、勵精圖治。

紂王日益昏亂暴虐,殺王叔比干,囚兄長箕子,大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來,孟津觀兵以試探商軍並座並宣佈帝辛的十大罪狀,於是聯合天下諸侯,以堂堂之陣,正正之旗,進軍商都朝歌。

帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野(今河南汲縣)。想不到這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間譁變,潰不成軍,周人不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下。

紂王退入城中,登上鹿臺,把他的寶玉都穿戴在身上,**而死,帝辛死後,周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋,妲己也被殺。

2樓:冰幽靈

有. 妲己為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。己姓,妲為字。

傳說為蘇姓,不過有關蘇的**有不同說法:一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護;另外一種說法是,妲己來自一個叫蘇的部落(有蘇氏)。

史籍記述

根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,併為了討好她發明炮烙之刑[1]。後被周武王所殺。

**演義

妲己在**封神演義中亦被描述為一個美豔無比的女子,不過她本性善良仁慈,後在入宮途中被九尾狐狸精害死,並被其附身,方有後期一連串令人髮指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良,濫殺無辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬,做成包子讓周文王吃下。她性喜聽人痛苦的慘叫聲,為此紂王濫用酷刑,創出炮烙、錘擊、蛇咬等可怖酷刑。

大臣比干在紂王面前諫曰:「不修先生之典法,而用婦言,禍至無日。」她為報復設法讓義妹胡喜妹(由一隻九頭野雞精所化)進宮和她一起陷害比干。

一日三人在鹿臺上游玩時,妲己忽然心痛,胡喜妹告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病,要用「七竅玲瓏心」來醫治,而朝中只有亞相比干是玲瓏心,紂王立刻下令要比干剖心。妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸,使其羞憤自盡而亡,其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討,紂王於鹿臺**而死,妲己亦被以禍國妖女之罪處死。

3樓:

千真萬確,不過只是一個心狠手辣的美麗女人,不是十惡不赦的狐狸精,謝謝。

4樓:匿名使用者

有啊,你看史記,上面就有記載.但是我覺得肯定不能是狐狸精.只是長的很美吧.

5樓:白堊紀屠龍英雄

出自史記

(紂)好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。

厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。

慢於鬼神。大績樂戲於沙丘。以酒為池,縣肉為林,使男女倮,相逐其間,為長夜之飲。

妲己確有其人

6樓:

史上著名的美女之一。

陳世美歷史上真有其人嗎

7樓:阿沾

陳世美是**中杜撰出來的人物,並不真的存在。

陳世美的形象最早出自明代**《增像包龍圖判百家公案》,在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版,並影響傳統戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)。

陳世美在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬,也因此在後世成為負心人的代名詞。

陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮(湖廣均州人氏,今湖北丹江口人)恩愛和諧。十年苦讀,陳世美進京趕考,中狀元后被宋仁宗招為駙馬。

秦香蓮久無陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認,並派韓祺半夜追殺。韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為**入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被髮配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。

丹江口市的童德倫老人為解開陳世美之謎,花費了數十年心血,他認為:陳世美在歷史上實確有其人,當地民間傳說和2023年在丹江口市發現的有關陳世美的碑文記載,陳世美都是為官清廉、剛直不阿、體察民情的清官。

那些強加在他身上的所謂嫌貧愛富、殺妻滅子之事,乃系嫉賢妒能之輩所為。因此,均縣有「北門街不唱陳世美,秦家樓不唱秦香蓮」的俗話。

秦香蓮,進京告狀時年齡大約在三十歲左右,已是兩個孩子的母親,舞臺上習慣讓她穿一身黑衣服,臺詞裡有「破爛羅裙」之說,足見其形態之窮愁貧賤。一個善良的鄉村婦女;一個老公進京考「公務員」一去不復返的寡居女人。

一個上要養活公婆,下要照料兒女的撐樑柱;其飽經風霜、滿臉寫盡滄桑的樣子可想而知。且公婆才凍餓而亡,秦香蓮勉強用蘆蓆捲了屍體,就鎖了大門,帶著冬哥、春妹(有的版本叫英哥冬妹或春哥冬妹),風餐露宿地來到北宋帝京開封。

此時她已手無分文,母子三人就在城南土地廟裡歇宿。蓬頭垢面地去見已經變心的老公,肯定是一件十分難堪的事。

8樓:幻羽一世夢

據說清朝有個清官叫陳世美,據說。明朝有本**裡面也有陳世美,這個才是包青天裡面陳世美的原型,這個是有真憑實據的書名《包公案百家公案》在第26回。

9樓:七裡田間小菜花

陳世美這個人相信大家都聽過,並不是我們在課本中學的,而是在民間的故事中流傳聽來的。他在民間知名度非常高,因為在很多的故事或者電視劇中都有這個人物的形象存在。

據歷史故事記載,陳世美是個讀書人,他結婚後還是用功讀書。他的妻子叫秦香蓮,為了供他讀書,秦香蓮受盡了磨難,重於陳世美考中了狀元。但是陳世美被當時的皇帝看中,想要找他為駙馬,陳世美於是就答應了,並休了自己的結髮妻子秦香蓮。

這就是故事大概!

根據戲曲裡提供的線索——陳世美、秦香蓮二人都是「湖廣均州人氏」——查詢史書,可以發現這樣一個人,他名叫陳年穀,號熟美,是均州(今湖北丹江口)人。因為「世美」和陳年穀的號「熟美」非常相近,所以有學者認為陳年穀就是陳世美的原型。

陳世美在歷史上實確有其人,當地民間傳說和2023年在丹江口市發現的有關陳世美的碑文記載,陳世美都是為官清廉、剛直不阿、體察民情的清官。那些強加在他身上的所謂嫌貧愛富、殺妻滅子之事,乃系嫉賢妒能之輩所為。因此,均縣有「北門街不唱陳世美,秦家樓不唱秦香蓮」的俗話。

清代初年,陳年穀考中進士後,先是在直隸(今河北)某地做知縣,為官清廉,深得百姓愛戴。由於政績突出,受到康熙皇帝的賞識,被派到貴州做官,後來升任戶部郎中、侍郎。在官場浮沉多年,陳年穀的人品沒什麼可指摘之處,為什麼會被塑造成反面形象?

據說,這是因為陳年穀當上大官之後,以前曾一起讀書的兩個同窗前去求官,陳年穀義正詞嚴地拒絕了他們。這兩個同窗便心懷怨恨,恰好看到戲班子在演《琵琶記》,講的是書生蔡伯喈(jiē)辭別父母和妻子,進京趕考,高中狀元,被迫娶了丞相的女兒,後來家鄉連遭大旱,蔡伯喈的父母雙亡,妻子趙五娘懷抱琵琶沿街賣唱、進京尋夫的故事。兩人看完戲後,編了個劇本,把老百姓最痛恨的忘恩負義、拋棄糟糠之妻等惡劣品德捏合在一起,加到戲中人物「陳世美」的頭上,藉此影射陳年穀,並請戲班子演出,陳世美的千古罵名由此傳播開來。

這就是陳世美名聲不好的由來,可見很多事情我們都要追根溯源才會發現真實的歷史事實。

歷史上是否有西施其人,歷史上真有西施其人嗎

西施本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江蕭山臨浦鎮苧蘿村 即古時下諸暨。按浦陽江上下游分上諸暨和下諸暨,那時蕭山尚未建縣 天生麗質,是美的化身和代名詞。閉月羞花之貌,沉魚落雁之容 中的 沉魚 講的是西施浣紗的經典傳說,與越國另一美女鄭旦合成浣紗雙姝。西施與王昭君 貂蟬 楊玉環並稱...

孫殿英歷史上真有其人嗎

有名的東陵大盜當然真有其人 馮玉祥的部下 孫殿英,有,時期的人物,慈禧墓和乾隆墓就是他盜的,掘墓大盜和抗戰將軍,爭議人物 孫殿英,從小住在河南省永城縣裴橋公社,揚樓村,因為揚樓村是他姥孃家。他老爺家姓揚,無兒,只有他娘一人。孫殿英的父親,清代後期也住在揚樓村,此人在當地不務正業,到處吃飯不給飯錢,當...

l歷史上真有張三丰其人嗎

張三丰姓張名通,字君實。先世為江西龍虎山人,故嘗自稱為天師後裔。祖父裕賢公,學精星算。南宋末,知天下王氣將從北起,遂攜本支眷屬,徙遼陽懿州。道號三豐,宋末元初真人,武當山道人,武當派始祖,民族英雄 內家拳始祖 太極拳始祖 武學泰山北斗 龍行書法始祖。張三丰集各派絕學於一身,對抗元朝 打擊賊寇,在武林...