1樓：匿名使用者
《春秋公羊傳》之評價
《春秋公羊傳》說：「南夷北狄交，中國不絕如線，桓公攘夷狄而救中國。」齊桓公作為春秋時代的第一位 齊桓公雕像霸主，他一向是被高度評價的。
當時在夷狄的逼迫之下，中原各國的確遭到了極大的威脅，而通過改革而強盛起來的齊桓公，此時充當起了中原各國的保護神，打出了「尊王壤夷」的旗號。作為霸主，齊桓公又是會盟諸侯，又是插手別國事務，又是安定王室，又是征伐夷狄，可謂風光一時。
《春秋穀梁傳》之評價
穀梁傳譴責了齊桓公通過殺公子糾成為齊國國君的手段。對於桓公前681年在北杏的會盟，《穀梁傳》認為齊桓公並不是周天子任命的方伯，如此是不應當的。但在記載前667年桓公與諸侯在幽的會盟時，稱讚桓公仁義守信。
對於桓公在前666年伐衛一事，《穀梁傳》認為桓公雖然是奉王命，但攻伐別國又索取財物，需要輕視。《穀梁傳》認為桓公為燕國討伐山戎一事是莫大之善舉，需要稱讚。《穀梁傳》以為桓公駐曹救邢一事是害怕狄人，不值得讚揚，所以《春秋》避諱不書齊桓公。
前658年桓公為衛國築楚丘城，對於此事《穀梁傳》認為桓公雖然有仁愛之心，但此舉超出禮制。桓公率大軍伐蔡，《穀梁傳》認為合乎正道。前655年桓公盟諸侯，擁戴周王的太子，《穀梁傳》認為這是變通禮制擁戴周王的做法值得肯定。
《穀梁傳》對桓公在葵丘大會諸侯申明周王禁令表示稱讚。《穀梁傳》譴責桓公滅項一事，但又說桓公曾有存亡繼絕之功，所以為之避諱。對於桓公的去世，《穀梁傳》說此人不正道，但前文有所貶抑，記載他的去世時對他的尊敬。
《春秋左氏傳》之評價
關於齊桓公伐楚的「召陵之師」，也許首當其衝的楚國人最瞭解當時的情況。召陵之師過去一百多年後，楚國的大夫椒舉向追求霸業的楚靈王提到歷史上夏啟王、商湯王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齊桓公和晉文公這「六王二公」之功業。而楚靈王在這些歷史人物的偉大業績中，僅選擇了齊桓「召陵之師」作為自己效仿的物件。
可見楚國人心目中「召陵之師」是多麼雄壯。童書業認為，「召陵之師」聯軍有一千數百乘兵車的兵力，在當時是前所未有的巨大兵力。在聯軍壓境的巨大壓力下，楚國被迫請求加入齊國同盟，此事在楚人心中印象極深。
而齊桓去世後的前641年想謀求霸權的楚國在齊國參加盟會，仍然以齊國為盟主。可見齊桓霸業之盛。
有人認為，當時齊桓公並未有多少實力，當時**都還不是很強大，而對於楚國，齊桓公不過是定了一個盟約，並沒有試試楚國「方城以為城，漢水以為池」的雄厚實力。至於抗擊夷狄，更多的是打敗了實力不強的狄人，而對於楚國出兵滅了一些小國的行為，齊桓公並沒有干涉。
其他評價
孟子對齊桓公持批評態度，認為他不過是靠霸道，而不是王道。
《史記》：「桓公好內，多內寵，如夫人（小老婆）者六人」「桓公病，五公子各樹黨爭立。」可見齊桓公生活糜爛，如此多的兒子也為以後的內亂埋下了隱患。
《管子·小稱》記載「易牙獻嬰」故事：『夫易牙以調和事公。公曰：
「惟蒸嬰兒之未嘗。」於是蒸其首子而獻之公。』（易牙以廚藝服侍齊桓公。
齊桓公說：「只有蒸嬰兒肉還沒嘗過。」於是易牙將其長子蒸了獻給齊桓公吃。
）齊桓公親近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜爛。
2樓：匿名使用者
齊桓公是重視人才，且有雄才大略的政治家。在人才上他重用了曾經差一點要了他命的管仲為相，而且尊重他稱為「仲父」，在管仲的傾心治理下齊國力強盛，成為春秋時期第一個霸主，他打著尊重周王室的旗號，打擊其他不聽話的諸侯國，使齊國成為當時各諸侯國心服的霸主，周王室也承認了齊桓公霸主地位。可惜，他在晚期親近小了，最後鬧得活活餓死在宮中死後不能安葬。
對齊恆公的評價100
3樓：匿名使用者
齊桓公，春抄秋時齊國國君。姜姓襲，名小白。他在位期間(公元前685年一前643年)，選賢任能，改革齊政，使國富兵強，「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋時期的第一個霸主。
公元前645年，管仲、隰朋相繼死去。桓公任用易牙、開方、豎刁三個阿諛諂媚之臣執政，政治漸漸腐敗。公元前643年，威武一世的齊桓公病死。
齊桓公一生顯赫，是--位有治國才幹和雄圖大略的統治者，他在自己的國內實施了一些整頓和改革，收到了富國強兵的效果，在春秋列國中成為第一個霸主。雖然爭霸戰爭對社會經濟有很大破壞，勞動人民對此付出了很大的代價，但對中國的統一和各民族的融合，對中國古代歷史的發展，都起到了積極作用。
4樓：繼潤
齊桓公九合諸侯，訂立五項條約，其中有水利一條，行不通。秦始皇統一中國，才行得通。
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