1樓：匿名使用者
關於中國象棋的起源，在我國古文獻中也有幾種有趣的傳說：
（一）起源於傳說時代的神農氏，如元代和尚念常《佛祖歷代通載》說：『借神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮代之為機矣。」
（二）起源於傳說時代的黃帝，如北宋晁補之《廣象戲格·序》說：「象戲兵戲也，黃帝之戰驅猛獸以為陣。象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。」
（三）起源於戰國之時，《潛確居類書》說：「雍門周謂益嘗君：足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。」
（四）起源於北周武帝之時，《太平御覽》說：「周武帝造象戲」，明羅頎《物源》說：「周武帝作象棋。」
2樓：匿名使用者
中國象棋發明於封建社會。它將棋子分為將（帥）、士（仕）、象（相）、馬、車、炮、兵（卒）等七種。功能各異，貴賤不一。
其勝負只取決於將帥之存亡。只要將帥仍存，即使全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測（被將死），即使未失一子亦算失敗。其餘各子也因功能不同而地位不一，價值大有區別。
車可橫衝直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發威，火力凶猛；士、象則拱衛城池，以身護帥；兵卒則亦步亦趨，只進不退。由此衍生出諸子地位懸殊，不可等同。就本領與殺傷力而言，將帥屬於最為無能之輩，其行動遲緩，步履維艱，且不能越孤城半步，卻要所有棋子拼死護衛，甚至被殺光吃盡，亦在所不惜。
其餘各子也等級森嚴，貴賤分明：車乃棋中至寶，萬不可輕棄（被抽將則無奈，丟車保帥是也）；只要不是為最高領袖，決不可失。馬、炮地位大抵相等，開局時炮似乎稍勝於馬，而殘局中則馬遠勝於炮；最為悲慘者就是兵卒，數量眾多，因而價值微賤，棄之不惜；本領有限，因而作用不彰；只許前進，不能後退，因而前景暗淡，結局悲慘。
即使躲過因保其它棋子而被犧牲（如「丟卒保車」等）的厄運，拱到底則成「老卒」，幾同無用。
這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現，是中國封建社會的典型象徵和縮影。在這個等級森嚴，競爭殘酷的遊戲中，每個棋子的命運因人為規定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風光，橫掃千軍，如入無人之境；若被對方幹掉，則不啻割肉抽筋，疼痛至極，為保其性命，則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。
馬、炮也算是不枉活一世，拼殺苦戰，效力沙場，丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩，衝鋒在前，挨炮打，遭馬踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便嗚呼哀哉；即使福星高照，幸運萬分，自強不息，拱到最後，卻變成廢子一般，蟹行蠕動於底線，著實可悲可憐。這是下層人民和兵士在傳統社會裡處境的真實寫照，是中國傳統文化體系賤視蒼生的生動體現。
對比之下，國際象棋中雖然也有兵卒若干，但本領較之中國象棋中的同類為大，且一旦衝到底線，則搖身變「後」，法力無邊，給予下層人士以安慰和希望
3樓：知否
起源定型：
象棋一詞最早出現於戰國時期。《楚辭·招魂》中就對其形制以及玩樂方法作過專門記載：「蓖蔽象棋，有六簿些；分營並進，道相迫些；成梟而牟，呼五白些。
」意思是說，用玉石(即蓖)做成的相當於骰子。
(即蔽)大小的象棋，每方共有6顆；比賽的方法是分曹並進。
(指必須兩人或兩組對局聯賽)，相互進攻，逼迫對方於死路；最後是贏者「牟」(指成倍)取勝利。擊敗了敵兵(春秋時兵制，以5人為伍)
，而發出了勝利的歡呼。《說苑》亦記載，雍門子周以琴見孟嘗君說：「足下千乘之君也……燕則鬥象棋而舞鄭女。」意即勸孟，不妨也像「燕」國一樣，鬥象棋觀歌舞，逍遙一二。
距今年代已十分久遠了。
象棋於北宋末定型成近代模式：32枚棋子，有河界的棋盤，將在九宮之中等等。
中國象棋是誰發明的
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中國象棋是誰發明的，後來又是如何推廣的
寧五 中國象棋發明於封建社會。它將棋子分為將 帥 士 仕 象 相 馬 車 炮 兵 卒 等七種。功能各異，貴賤不一。其勝負只取決於將帥之存亡。只要將帥仍存，即使全軍覆沒亦不為輸 而將帥若遭不測 被將死 即使未失一子亦算失敗。其餘各子也因功能不同而地位不一，價值大有區別。車可橫衝直撞，所向披靡 馬可騰越...
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