1樓：畢生火焰燃盡你
打掃戰場這種事情一般都是獲勝的一方才會去做的，失敗的一方跑路還來不及，更不用說妥善處理同伴的屍體了。勝利一方的屍體自然會被好好安葬，甚至會被同伴帶回家中交予親屬處理，魂歸故里，馬革裹屍是古代將士最理想的死法，但條件是你是勝利者。而失敗一方的屍體怎麼處理就要看勝利者的心情了。
趕上好的給你挖個大坑都埋了，也算是入土為安，一旦遇上那種不以佔領地盤為目的的軍隊，失敗者的屍體就只能棄之荒野，任由野獸分食。君不見，青海頭，古來白骨無人收。杜甫的《兵車行》所描寫的真就是那種屍橫遍野的悽慘景象。
還有更慘的一種處理屍體的方法，敵軍的屍體直接就變成了獲勝方的軍糧，這種極其殘忍滅絕人性的做法縱觀歷史也並不多見，但確實存在過。《三國志·魏書·程昱傳》中就有過這麼一段記載：「初，太祖(曹操)乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯」曹軍軍糧斷了，便把人肉作為軍糧，吃了三日。
古往今來，成王敗寇，只有勝利者才有資格做出選擇，失敗的一方連自己的身後事都是沒有自主權的。
火葬也普遍存在於古代的戰場上，能夠很好的避免屍體腐爛變質帶來的瘟疫，在《伊利亞特》對於特洛伊戰爭的記載中，就有關於雙方協定休戰各**燒己方士兵的描述，可見火葬也是古代一種處理戰後屍體的方法。火葬在古代多帶有宗教色彩，人們相信火焰的力量能夠淨化人的靈魂，幫助死去的人早生極樂，或是上天堂。
據史料記載，早在春秋戰國時期中國就有了火葬，但當時的火葬被人們認為是一種恥辱和刑罰，戰後用火焚燒的也大多是敵人的屍體，以示對敵人的一種侮辱。284年，燕軍圍攻齊國即墨，掘城外墓地，大燒死屍，即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒目十倍。可以看出來烈火焚屍對敵人的嘲諷效果是多麼的大。
東漢後，隨著佛教傳入中國，印度僧人習慣火葬的習俗也隨之傳入。民間信奉佛教的信徒也逐漸採取火葬的入殮形式。
2樓：小海說歷史
古代打仗戰死的屍體是怎麼處理，共有3種方法，最後一種太殘忍。
古代打仗後士兵的屍體怎麼處理？
3樓：路路通
古代戰爭，處理處理戰士遺骸的方法:
1 戰勝方統一掩埋，焚燒或丟在江河裡面.
2 雙方休戰，各自處理各方戰士遺骸.
3 很多戰役，尤其是極其慘烈的大型戰役，根本就沒有人管，任其腐爛或被野獸叼走.有首詩」可憐河邊無定骨，猶是春閨夢裡人」側面說明了屍骨隨處可見.
基本上就是這樣，還有當年秦軍士兵會將敵人的頭顱取下來，作為他們的領賞的證物。還有類似於梟首的，將屍體懸掛，一般是小規模的戰役，用來震懾敵人。
4樓：小海說歷史
古代打仗戰死的屍體是怎麼處理，共有3種方法，最後一種太殘忍。
5樓：手機使用者
首先攻城結束後 由防守方先去**士兵屍體 擊殺或俘虜未死重傷敵方軍人 他們不會派出很多人 而且不會開大城門 如果敵方**的話 那麼屍體也只能爛在那裡 誰都別想拿回去了
然後由進攻方 再由**士兵屍體
和兩國相爭不斬來使一樣
不過進攻方**人員的人數一定不會很多 因為如果可以給對方造成重大傷害的話 什麼潛規則都沒用了
而且雙方**屍體人員 一定是老弱病殘 不會是正規軍隊
守城方面讓敵軍**屍體1是自古存在的規則 2是尊重對方 3 是不願意激怒對方 試想如果某人父親被殺了 兒子本來已經兩眼通紅要報仇了 屍體在拿不回來 被烈日暴晒 不能收屍 就更加導致他的敵意
4 而且屍體長時間暴晒 也容易傳播疾病 沒人願意自己家門口擺一個死人吧？ 哪怕是被你殺死的仇人
（只有特別將領才有資格 屍體掛在城樓上）
古代戰場上，士兵屍體是如何被處理的
6樓：漢尼拔_塔塔
中國古代士兵是通來過首級來自**行賞的。
所以「搶人頭」和bai「殺良冒du功」這種情況非常普遍。zhi後來朝廷為了杜絕
dao這一現象，就嚴令禁止了。
最後屍體都是統一處理的，大部分情況下是集中掩埋或者燃燒。
然後敵人的首級會進行分配。
在明代一個首級的價碼是50兩，大概是3萬到4.8萬人民幣。
古代戰爭會留下大量士兵屍體，人們是如何處理戰場的呢？
7樓：超級無敵小孕婦
一般都會把這些屍體焚燒或者掩埋掉，防止細菌的滋生。
8樓：這名字好記哦
挖坑填埋，就地挖坑填埋可以說是古代的時候戰場上最為常見的做法。
9樓：小茜
在戰爭結束後，會有收屍的人來給他們收屍。
10樓：匿名使用者
因為每次打完仗以後，都要把這些屍體進行掩埋。
揭祕 古代打仗後是怎麼處理屍體的呢
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