1樓：匿名使用者
樓下正解，朱祁鈺同志為了換太子，賄賂大臣，而且成功了；立了他的兒子為太子，但是太子早夭。還是空歡喜一場，以下是賄賂的過程。
空前絕後的一件事。
不久之後的一天，朱祁鈺召集內閣成員開會，當時的內閣成員共六人，分別是首輔陳循、次輔高轂、閣員商輅、江淵、王一寧、蕭鎡，這六個人就是當時文官集團的頭目。
他們進宮拜見朱祁鈺，行禮完畢後，等著聽皇帝陛下有什麼吩咐，可是等了半天，坐在上面的這位仁兄卻始終一言不發。
過了好一會，皇帝陛下終於支支吾吾地說話了，可講的內容都是些如你們工作幹得好，辛苦了之類的話。
這六位大臣都是官場中久經考驗的人物，個個老奸巨滑，一聽朱祁鈺的口氣，就明白這位皇帝有很重要的話要說。他們面帶笑容，嘴上說著不敢不敢，腦子裡卻在緊張地盤算著。做好了應對的準備。
可朱祁鈺說完這些套話後，竟然宣佈散會，搞得他們都摸不著頭腦，難不成這位皇上染了風寒，神志不清，說兩句廢話，存心拿自己開涮？
但不久之後，他們就知道了答案，散會後興安分別找到了他們，給他們每個人送錢。具體數額是：首輔陳循、次輔高轂每人一百兩銀子，其餘四位閣員每人五十兩銀子。
只要具備基本的社會學常識，你應該已經猜到那位太監興安給皇帝陛下出的“好主意”就是行賄。
皇帝向大臣行賄，可謂是空前絕後，而行賄的數額也實在讓人啼笑皆非，竟然只有一百兩！
這就是興安先生盡心竭力想到的好辦法，千古之下，仍讓人匪夷所思，感嘆良久。看來小時候好好讀書實在重要，這樣將來即使做太監也能做個有文化有見識的太監。
這六位仁兄拿著這點銀子，著實是哭笑不得，雖然明朝工資低，但這些重臣們自然有各種各樣的計劃外收入，怎麼會把這點錢放在眼裡，但他們明白，別的錢可以不收，這筆錢不能不要，這可不是講廉潔的時候，不收就是不給皇帝面子。
收下了錢，他們得知了皇帝的意圖：改立太子。
不管是誰的錢，收下了錢，就要幫人辦事，這條原則始終都是適用的，更何況是皇帝的錢，六位大臣就算再吃黑也不敢黑皇帝陛下，於是他們紛紛表示同意，並建議馬上再立太子。
興安搞定了這六位大人，便繼續在群臣中活動，具體說來就是送錢，當然數額和之前差不多，出乎他意料的是，事情竟然十分順利，群臣紛紛收下了錢，同意了改立太子的倡議。這自然不是因為收了那點錢的緣故，只是大家都知道朱祁鈺的目的，不敢去得罪他而已。
倒也不是所有的人都裝糊塗，吏部尚書王直就發揚了他老牌硬漢的本色。他萬沒有想到，皇帝竟然出此下策，公然向大臣行賄，所以當別人把他那份錢拿給他時，他拍著桌子，捶胸頓足喊道：“竟然有這種事，我們這些大臣今後怎麼有臉見人啊！
”有沒有臉見人都好，反正事情最終還是辦成了，景泰三年（1452）五月，朱祁鎮的最後希望——皇太子朱見深被廢，朱祁鈺之子朱見濟繼任太子，在朱祁鈺看來，千秋萬世，就此定局。
2樓：匿名使用者
有 明朝的景帝朱祁鈺同志,為了改立自己的兒子做太子,就不得不採用賄賂大臣的辦法,封住大臣的嘴,來達到自己的目的；清朝和珅、紀曉嵐和乾隆。
3樓：無以能言
明朝的皇帝都很有特色，可以參看《明朝那些事兒》。
古代幫皇帝記錄日常事件的**職位是什麼？
4樓：牙牙的弟弟
歷朝的官名都不一樣。
在中國，傳說最早的起居注是漢朝漢武帝時的《禁中起居注》。其後，在漢明帝時，也有《明帝起居注》，但這些起居注多為中國宮廷內部自行編撰，並未設有專職與專人來負責編撰。
直到晉朝時，開始設立起居令、起居郎、起居舍人等**來編寫起居注，
魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“監起居注”等官，掌侍從皇帝、記錄皇帝言行。
隋代於內史省（即中書省）設“起居舍人”。唐宋又於門下省設“起居郎”，和“起居舍人”分記皇帝言行。元代以給事中兼修《起居注》。
明初曾專設起居注，後漸廢。清代以翰林、詹事等日講官（被送入宮中講解經史者）兼充，稱“日講起居注官”。
擴充套件資料：
1、起居注令史
官名。北魏置。亦稱起居令史，掌起居注的修撰。
“每行幸宴會。則在御左右記錄帝言及賓客訓答。”(《冊府元龜》卷五五四《國史部·總序》)孝文帝太和十七年(493)定為從七品上。
2、修起居注
宋官名。宋初，門下省起居郎與中書省起居舍人為寄祿官，另置起居院，掌記錄皇帝言行，以三館，祕閣校理以上官從事，稱修起居注。元豐改制廢起居院與修起居注官，由此起居郎與起居舍人記錄皇帝言行。
3、起居舍人
起居舍人，官名。隋煬帝時始置，屬內史省。唐貞觀初於門下省置起居郎，廢舍人，掌記錄皇帝日常行動與國家大事。唐顯慶三年（658年），另置起居舍人於中書省。
掌記錄皇帝所發命令。唐龍朔二年（662年）改起居郎為左史，起居舍人為右史，咸亨元年（670年）復舊。
天授元年（690年）又改為左、右史，神龍元年（705年）再復舊，皇帝御殿時，郎左、舍人右，對立於殿中，記載皇帝言行，季終送史館，宋、遼亦置。
4、起居郎
唐貞觀初於門下省置起居郎，廢舍人，掌記錄皇帝日常行動與國家大事。顯慶三年（658），另置起居舍人於中書省，掌記錄皇帝所發命令。
龍朔二年（662）改起居郎為左史，起居舍人為右史，咸亨元年（670）復舊。
天授元年（690）又改為左、右史，神龍元年（705）再復舊。皇帝御殿時，郎左、舍人右，對立於殿中，記載皇帝言行，季終送史館。宋、遼亦置。
5、給事中
元世祖至元六年（2023年）始置起居注，掌隨朝記錄省、臺、院、諸司奏聞之事，十五年改置給事中兼修起居注，定置二人，初定為正四品，仁宗皇慶元年（2023年）升正三品，延佑七年（2023年）復改正四品。
5樓：秦始皇k冖
希望對樓主有幫助：魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“監起居注”等官，掌侍從皇帝、記錄皇帝言行。隋代於內史省（即中書省）設“起居舍人”。
唐宋又於門下省設“起居郎”，和“起居舍人”分記皇帝言行。元代以給事中兼修《起居注》。明初曾專設起居注，後漸廢。
清代以翰林、詹事等日講官（被送入宮中講解經史者）兼充，稱“日講起居注官”。
6樓：泰山是冠軍
【學士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的祕書、顧問，參與機要，因而有“內相”之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。
如《(指南錄)後序》“以資政殿學士行”，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》“君以學士徐公致靖薦”，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。
古代的皇帝可以隨意殺大臣嗎
7樓：平凡的沉默的
理論上皇上擁有至高無上的權利，但是皇權也有被諫官、御史臺、議政大臣、祖訓等制約的時候。歷史上存活時間長的朝代都不會讓皇帝任性而為的。
那種一般都發生在南北朝等亂世的昏庸君王身上，所以王朝也滅亡的很快。
8樓：荊棘鳥
如果是暴君昏君，有實權的話可以啊，比如殷紂王，罪名之一不就是殘害忠良麼。
但是如果想坐穩江山有所作為的皇帝，顯然不能為所欲為，雖然古代皇權至上，但是皇帝並不是真的神，他說什麼就是什麼的。他需要臣子來治理天下，也需要平衡制約各種勢力來坐穩皇位，**能隨意殘殺大臣，比如嘉靖帝與海瑞，海瑞那樣得罪嘉靖帝，嘉靖帝卻始終不敢殺海瑞，殺一個海瑞容易，但是就失了天下人心了，史書上是要記上一筆的。當然嘉靖皇帝也曾經因為“大禮儀之爭”致使數百**下獄，數十**慘死，他成功的將自己的父親追封為皇帝，但是也付出了慘重的代價--從此君臣矛盾加劇，影響的人不計其數，此事件之後，明朝言官的脊樑被打斷了，這也是後來奸相嚴嵩把持朝政但無人敢言的原因。
而且此事成為嘉靖一生無法抹去的汙點。雖然這位皇帝還有許多其他詬病。
9樓：水一舊
不能的，誰也不能亂殺誰，必須有證據，要不就是昏君，佞臣。在史書上留下不好的名聲。當然了，皇帝有權利殺任何人，只要不顧忌名聲，想殺誰就殺誰。
10樓：精兵三千奈我何
不可以。古代也有法律。
但是，古代是君主集權的時代，欲加之罪，何患無辭啊？謝謝
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