1樓：up向上
玄奘為中印文化交流作出了重要貢獻。1300多年以來，中印人民都把他視為兩國友好的象徵。這就是玄奘西行的歷史意義。
為**佛教各派學說分歧，玄奘於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，前後十七年，遍學了當時大小乘各種學說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。
他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
2樓：
樓上的不要誤人子弟了，
玄奘西行最大的意義在於弘揚佛法，交流了佛教的宗教文化。中印兩國及民族間的文化交流實際不大，從古至今中印交流都很少，沒有共同點；
鑑真東渡日本，才可以說交流了中日的文化，連豆腐都是鑑真傳過去的。
3樓：匿名使用者
弘揚佛法，交流了佛教的宗教文化,為中印文化交流作出了重要貢獻
4樓：匿名使用者
他的意義就是使佛教進一步在中國得以普及，一致於唐朝佛教盛行。
那個時候，還沒有現在的印度。
有啥jb友好的象徵？我們弘揚佛教，他們滅佛，這不給我們扇嘴巴麼？
5樓：不二舞雪
促進中日/中印（或者說中外）友好交流，傳播發揚彼此文化
6樓：***山雪
古代出國旅行，比起今天真辛苦。
玄奘西行的歷史意義
7樓：白羊她的貓
玄奘為中印文化交流作出了重要貢獻。1300多年以來，中印人民都把他視為兩國友好的象徵。這就是玄奘西行的歷史意義。
為**佛教各派學說分歧，玄奘於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，前後十七年，遍學了當時大小乘各種學說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。
他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
8樓：匿名使用者
我來答zhurenyan_xk
lv.3 2019-03-21
玄奘西行加強了東西方的陸上聯絡，及古中國和天竺（今印度），促進了東西方的文化交流。不僅為中國的佛教文化做出了卓越貢獻，同時還為中印兩國人民的文化交流奠定了夯實的基礎。
從那以後，佛教完整教義傳入了中國，彌補了自西漢佛教傳入中國教義的不完整，豐富了中國宗教文化，大大促進了佛教在中國的發展。
在中國譯經史上，玄奘結束了一箇舊時代，開闢了一個新時代。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史上，無疑起到了相互瞭解、相互學習的作用
9樓：端木吟天
促進了中印兩國文化交流，豐富了精神文化生活！富有文學價值，在玄奘西行的基礎上吳承恩寫出了西遊記！有利於唐朝統治者重新認識瞭解西域地區，加強交流控制！
間接促進中日，中韓等國佛學文化交流！
10樓：匿名使用者
玄奘西行是我國佛教史上重要的事件，正是玄奘西行後帶來的佛教經典，促成了我國佛教事業的發展。
玄奘是我國最偉大的佛家翻譯家之一，他一生最大的成就就是西行取經和他的翻譯事業。
玄奘之所以會西行的重要原因之一是他發現唐朝許多佛經的釋義有許多，並且不同的釋義所表達的意思相差極大，這一點對於佛教思想的弘揚是十分不利的。醉心於佛學知識的玄奘不願看到將來佛學的沒落，所以就下定決心要西去學習佛經的準確含義，並且希望通過自己的翻譯能夠得到更多的漢文佛經。他正是在這樣的決心下，才會孤身一人出發，經歷十九年的時間去西行取經。
在他西行回國之後，帶回了許多印度的佛教典籍，其中包括526策、657部佛經，這對我國的佛教研究起到了極其重要的作用。除此之外，在外遊歷多年的玄奘，精通梵文，所以他所翻譯的佛經比從前人們半知不解的翻譯更為準確和淺顯易懂。在他的努力下唐朝的佛教文化發展越來越興盛。
所以玄奘西行意義在於對佛教經綸的正確釋義，將錯誤的佛教思想進行糾正，並且翻譯了更多從印度得到的佛經。除此之外，由於玄奘在印度學習佛教思想，促進了中印兩國的文化交流，尤其是玄奘回國後，將印度的種族文化、唯識哲學等知識融合到中國的佛學之中。到現在玄奘還被中印兩國看做是兩國友好的代表。
11樓：匿名使用者
大師西行之前，佛教不同
宗派之間因對佛經解讀不同產生了很多爭議，尤以攝論宗與地論宗之間有關法相之說的爭議突顯。玄奘大師為解惑、為求得《瑜伽師地論》，開啟了西行求法之路。
大師通過在印度的學習和譯經，不僅創立了法相宗，而且翻譯了一千三百三十五卷**，為東土佛教各個宗派的修行提供了豐富的經卷指導。同時，由於大師的奮勇精神、淵博學識，當朝皇帝開始大力支援佛教發展，佛教也在唐朝達到了高峰，我相信這與玄奘大師的貢獻密不可分。
長期以來，唐僧（玄奘）取經的故事在中國幾乎是家喻戶曉、人人皆知，這自然是藉助了文學作品《西遊記》的神力；而比唐僧取經還早二百多年、行程遠於唐僧的晉僧法顯取經的事，卻很少有人知曉。唐僧取經為人們留下了一部《大唐西域記》，帶回並翻譯了許多佛教經典；而法顯同樣帶回了不少佛教典籍，為後世留下了我國歷史上第一部描述遊歷西域、天竺的遊記《佛國記》。
玄奘取經時值29歲盛年，且有唐皇詔令（《西遊記》裡杜撰是李世民下召，實際上是偷渡），沿途國家接待迎送。而法顯以64歲高齡，邀約同道，決心西進，穿過爭戰不休的隴西高原，越過「上無飛鳥，下無走獸，唯以枯骨為標識」的大沙漠，翻過世界屋脊帕米爾山脈，爬過絕壁上的石梯和懸索；同伴們死的死，走的走，留的留，而他，以堅毅的信，執著的追求，經歷中亞、南亞次大陸等30餘國，學梵語梵文，漂洋過海，置生死與度外，13年後，隻身滿載而歸。——摘自《佛國記註釋》序言 郭鵬
誠之所感，無窮否而不通；志之所獎，無功業而不成。成夫功業者，豈不由忘失所重，重夫所忘者哉！——《佛國記》
譯文：真誠之心所感化的威力，是沒有什麼地方達不到的；意志堅強的結果，是沒有什麼功業不能成就的。成就功業的人，難道不是由於他們忘卻、拋棄了他人所重的世俗之心，而重於他人所忘卻、拋棄的事業嗎？
我想不管是法顯西行、玄奘取經，還是鑑真東渡、孔子周遊列國，他們之所以有著堅忍不拔之志都是因為虔誠的信仰。法顯花甲之年為「弘法揚道，整肅佛律」毅然西行求法，年逾古稀踽踽獨行攜律東歸，在這期間上刀山下火海，嚐了暴雪席捲聽過驚濤駭浪，就是依仗著信仰的柺杖走下去的，其實還挺勵志也挺感人的。
12樓：匿名使用者
玄奘為佛教的傳播以及為中印文化交流作出了重要貢獻。1300多年以來，中印人民都把他視為兩國友好的象徵。
13樓：孩子不聽
玄奘攜帶大量佛經回到長安。此後主持譯經工作，為中國佛教發展作出重大貢獻。
14樓：匿名使用者
對於歷史長久的角度來說，對於中國的佛法有著非常深刻的印象
玄奘西行的歷史意義,急!!準確!!
15樓：賀顯華老師
促進中日/中印（或者說中外）友好交流，傳播發揚彼此文化
16樓：匿名使用者
玄奘所撰的《大唐西域記》，為研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。歷代民間廣泛流傳其故事，如元吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇，明吳承恩《西遊記》**等，均由其事蹟衍生。
玄奘西天取經的意義？
17樓：最愛燈火憑欄處
增加天竺和大唐的友好**往來，促進兩國發展。
玄奘西行的傳奇經歷，不僅為中國的佛教文化做出了卓越貢獻，同時還為中印兩國人民的文化交流奠定了夯實的基礎。
玄奘不僅把印度文字的佛經譯成漢文，把我國哲學著作《老子》譯成梵文，溝通中印文化，而且還把已經失傳的「大乘起信論」重譯為梵文，為印度人們儲存了珍貴的文化遺產。玄奘在**的協助下，譯出了七十五部、一千三百三十五卷佛教經籍。
玄奘由於西行途中常受風寒，以及連年譯經的勞累，健康受到了很大的損害，於公元664年(唐高宗麟德元年)二月初五圓寂，享年六十三歲。
18樓：匿名使用者
宣揚佛法啊，就是宗教問題
19樓：匿名使用者
增加天竺和大唐的友好**往來，促進兩國發展。
玄奘西行取經的舉動具有哪些重大意義
20樓：匿名使用者
增加天竺和大唐的友好**往來，促進兩國發展。
玄奘西行的傳奇經歷，不僅為中國的佛教文化做出了卓越貢獻，同時還為中印兩國人民的文化交流奠定了夯實的基礎。
玄奘不僅把印度文字的佛經譯成漢文，把我國哲學著作《老子》譯成梵文，溝通中印文化，而且還把已經失傳的「大乘起信論」重譯為梵文，為印度人們儲存了珍貴的文化遺產。玄奘在**的協助下，譯出了七十五部、一千三百三十五卷佛教經籍。
玄奘由於西行途中常受風寒，以及連年譯經的勞累，健康受到了很大的損害，於公元664年(唐高宗麟德元年)二月初五圓寂，享年六十三歲。
21樓：匿名使用者
唐代時佛經更加難讀，玄奘的一個徒弟慧立在一本書裡說，眾人對於佛經是「先賢之所不覺，今者之所共疑」，也就是說，南北朝時的先賢沒有解決的問題，到現在更成了今天學者共有的廣泛的疑難，佛教的發展到了一個非常關鍵的時刻。玄奘就是在這樣的時代背景下開始了去西天取經的歷程，所以意義非常重大。
他深入學習各宗的經論，學得越深，瞭解越廣，懷疑和困惑就越多。到長安後，他就決心到天竺求法。恰好此時長安有個從天竺來的僧人，向他介紹了印度佛教的情況，特別提到了那爛陀寺，這是個了不起的佛教中心。
那爛陀寺是個寺廟，但實際上是佛學最高學府。經過這個印度僧侶的介紹，玄奘更下定決心要去印度，要去那爛陀寺。玄奘求經顯示了他的意志，他完全是有目的有追求的。轉
玄奘西行的起止點
老 玄奘西行如圖所示 如果從被唐太宗否決，自己決定獨自西行算，是從長安出發，這是公認的起點，但如果是從有想法離開家鄉算，則是從洛陽算也可以。他西行的終點是古印度的那爛陀寺，但實際上在古印度也就是天竺轉了一圈，所以可以說終點就在天竺即可 寶格格 玄奘西行的起點和終點是中國長安 天竺那爛陀寺 貞觀初年 ...
歷史上玄奘西行時間是什麼時候，歷史上真正的玄奘西天取經是什麼時候開始的？哪一年回到長安的？
我是骨感美 貞觀貳年即公元628年玄奘開始西行，直到公元643 玄奘終於開始啟程歸國 雪村千鶴 唐朝。貞觀元年 公元627年 九幽雀 公元628年，也就是貞觀二年。 嶠鬆 唐太宗貞觀二年 628年 歷史上真正的玄奘西天取經是什麼時候開始的？哪一年回到長安的？ 歷史上真正的玄奘西天取經是在公元627年...
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