1樓:阪上之雲的畫室
畫僧牧溪,牧溪的畫有濃重的氛圍,且非常逼真,而他卻將這些包容在內裡,形成風趣而柔和的表現,是很有趣的,是很有詩韻的。因而,這是最適合日本人的愛好、最適應日本人的纖細感覺的。可以說,在日本的風土中,牧溪的畫的真正價值得到了承認。
室町時代繪畫一個最顯著的特色是:在宋元畫尤其是南宋畫樣式的影響下,勃興了以水墨畫為中心的新繪畫樣式。到「15世紀後半期的義政時代又稱東山時代,水墨畫達到極盛並波及後世。
自13世紀以後,日本先後出現瞭如拙、周文、宗湛、雪舟、雪村、秋月、宗淵等眾多的禪師兼畫師。對於許多日本畫僧來說,牧溪的存在具有先驅式的典範作用。如畫僧如拙就奉牧溪及馬遠、夏圭等人為宗。
道釋畫家默庵靈淵追慕牧溪,他於1326至2023年曆訪中國五山,在中國被稱為「牧溪再來」。此外,從成書於1435-2023年間的典籍《蔭涼軒日錄》中可知,將軍的御用繪師宗湛因酷愛牧溪而號「自牧」。有些日本畫家的作品風格就被評定為「和尚樣」,即「牧溪樣」,可見牧溪在日本影響之深遠。
2樓:吉林張士明
鄭板橋。。。徐渭。。。。
為什麼那麼多日本人會畫中國畫?
3樓:匿名使用者
你所謂的中國畫是日本畫吧。日本歷史上深受中國的影響,繪畫風格和中國的很像。但是傳統的日本畫還是和中國畫有一些不同。
比中國的國畫更素雅。日本也有一些喜歡中國畫的人會畫傳統的中國畫。
4樓:陽城幹部
並非真正中國畫,連拿筆的方式都不一樣。從未有日本人成為中國畫畫家。
5樓:安詳天空
如果你瞭解中國歷史你就知道,從唐朝開始,日本就開始向唐朝派遣遣唐使,來學習中國的先進文化,然後不少遣唐使後來都在唐朝的朝廷任職,所以日本的和服,文字,飲食,風俗,宗教等都和中國很像,目前比較好的保留了中國唐代的一些東西。
至於會畫中國畫那就非常容易理解了。
6樓:匿名使用者
提法有問題,兩國畫的都叫 水墨畫,中國有水墨畫,日本也有,說白了是一脈相承的繪畫形式,但是不能把日本的水墨畫叫做中國畫,概念不能混淆。
7樓:天下悲秋
因為很多中國人不會畫
8樓:匿名使用者
小日本 學 大中華啊
9樓:悟人生
因為很早以前日本人就是中國過去的
10樓:匿名使用者
n久前日本人就是咱中國人
11樓:困龍山女神
就和為什麼那麼多中國人會做日本料理一樣。
古今中外著名畫家的故事
日本人為什麼喜歡畫漫畫
12樓:匿名使用者
我來告訴你,日本漫畫是從中國的***發展而來的,但是中國回的教育而殺了一
答批具有創作性的中國漫畫家,所以在中國只存在動畫片,而不存在動漫。考試升學教育的制度,讓一代代中國人不得不面臨考試的巨大壓力。 但是日本就不一樣了,他們已經普及到大學了,所以日本的孩子就有很充裕的時間去發展自己的愛好,並將它漸漸演化成一門學問啊,但是我想說,這其實也並不只是中國的錯,首先你要知道在近現代的中國與日本有一場《甲午戰爭》,在那場戰爭中,中國賠款2億兩**啊!
這筆賠款被日本當時的天皇親自批給日本教育部,用來發展基礎教育,中國與之相比已經想但落後了!所以無論是在思想上還是在技術上,我們都是落後的,畫不出比日本漫畫好看的東西也是無可厚非的。但是,日本漫畫雖然做工精美,可本應該去拿我們的國粹來做文章啊!
《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》,都是我心中永遠的痛!!!
13樓:匿名使用者
可能是人家起步bai比咱們早吧`
du``動漫是
zhi日本產業的支柱dao 日本很重視動漫內 所以有很多人搞動容漫``搞動漫的人多勒 動漫就多勒 當然看動漫的人也就多勒 出口到國外的動漫也多勒 掙的錢也就多勒 貌似是這樣的吧
中國人的《三國》,為什麼日本人這麼喜歡
14樓:追風的寒冰
~以下內容**知乎~
首先得明白一點,日本說的《三國志》,一般指的都是我們口中的《三國演義》(其實說《三國志通俗演義》會更容易理解)。另外現在的日本人讀的一般是**家吉川英治根據三國演義編寫的《三國志》(日本流行的幾版三國志與原版三國演義有哪些區別? - 三國志(史書))
《三國演義》不管是放到現代還是古代都是非常優秀的作品,羅貫中筆下的三國,氣勢磅礴,人物鮮明,奇謀倍出,使人欲罷不能。
《三國演義》是何時引入日本的?個人沒有細究考證過,有說是江戶時期,不過我感覺可能羅貫中寫就沒多久就流傳到日本了。
日本戰國時期有一個天才軍師——竹中重治(竹中半兵衛),他在初次上陣時巧妙地打敗了織田信長於是得到一個稱號叫「今孔明」(所以信長野望裡他的特技就是「今孔明」),考慮到陳壽《三國志》裡,或者說歷史上諸葛亮並不是很擅長奇謀,所以我覺得這裡的孔明或許指的就是《三國演義》裡的諸葛亮(另外竹中半兵衛和豐臣秀吉之間還有三顧之禮的故事,雖說不知是不是後人附會),再次宣告,沒有考證過,只是推測。
總之,日本戰國時期,《三國演義》可能就已經在上層階級有一定的知名度了。
對於現在的日本平民來說,三國志,或者說三國故事除了本身優秀之外,很大程度上還是藉助於日本戰國。
還有就是人物,因為《三國演義》裡的人物都很有魅力,首推的就是關羽,日本人崇尚武士道精神(名,忠,勇,義,禮,誠,克,仁),而關羽幾乎就是這種精神的實體(莫名想起了《紳士學院》)。另外劉備、孔明、曹操等,在日本差不多都家喻戶曉了,和中國一樣。
日本橫濱有一條中華街,裡面有一座非常雄偉堂皇的關帝廟,算是必去的一個名勝。每年農曆6月24日,這裡都要舉行「關帝誕」,慶祝關羽的生日。
和中國類似,關羽兼任財神爺。
另外,京都、東京、長崎、博多等地都有關帝廟。
遊戲方面當推光榮的《三國志》系列。其他的如動畫、電影也是蠻多的。
感覺日本人對於三國的喜愛程度搞不好都超了中國了(或許因為中國精彩的時代太多了吧)。
另外國產的很多電視電影在日本都沒什麼關注度的,但是如果涉及到三國就會大不一樣,遠點的如央視版的《三國演義》,近些的如吳宇森的《赤壁》。
原貼傳送門
15樓:1982紅磚
因為精彩,其實日本人更喜歡中國的唐代,彼時日本文明深受中國影響。如果我們能把歷史經營好,全世界都會喜歡。
清朝著名宮廷畫家,義大利人
16樓:匿名使用者
義大利人郎世寧,原名朱塞佩·伽斯底裡奧內,1688—2023年。
2023年以天主教修道士身份來中國傳教,受到康熙皇帝禮遇,入宮成為宮廷畫家,歷經康、雍、乾三朝,在中國從事繪畫50多年,並參加了圓明園西洋樓的設計工作,極大地影響了康熙之後的清代宮廷繪畫和審美趣味。
郎世寧覲見康熙時,康熙雖不贊成郎世寧信仰的宗教,卻將之視為藝術家,郎世寧由此開啟了自己長達50餘年的中國宮廷畫師生涯。在這期間,郎世寧幾乎什麼都畫,人物、風景、戰爭、歷史、花鳥、年節等,但最主要的還是記錄皇帝的活動。
17樓:匿名使用者
郎世寧(1688—1766)是義大利人,生於米蘭,清康熙帝五十四年(1715)到中國,隨即入宮,曾參加圓明園西洋樓的設計工作,歷任康、雍、乾三朝,在中國從事繪畫達50多年。由於郎世寧帶來了西洋繪畫技法,向皇帝和其他宮廷畫家展示了歐洲明暗畫法的魅力,他先後受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位藝術上的全面手,人物、肖像、走獸、花鳥、山水無所不涉、無所不精,成為雍正帝、乾隆帝時宮廷繪畫的代表人物。
他的代表作品有《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《百駿圖》、《弘曆及后妃像》、《平定西城戰圖》等。
日本人對我們中國古代這麼敬仰崇拜尊敬而對現在的我們卻
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heart樂樂呵呵 日本所有的政治制度都模仿中國,除了兩樣 一太監,二科舉制。還有當年大唐高僧鑑真和尚東渡日本 日本多次請求他去,因為日本和尚沒有戒律和紀律,他們和尚娶妻納妾放高利 妓院 鑑真去日本的時候日本天皇夫妻親自迎接,他走的路全部用花瓣鋪滿地面 跟現在崇洋媚外的國人差不多吧 日本人最崇拜的中...