求《史記 秦始皇本紀》中關於秦始皇求仙的事蹟

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1樓:匿名使用者

原文擷取  維秦王兼有天下,立名為皇帝,乃撫東土,至於琅邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從,與議於海上。曰:

「古之帝者,地不過千里,諸侯各守其封域,或朝或否,相侵**,殘伐不止,猶刻金石,以自為紀。古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺遠方,實不稱名,故不久長。其身未歿,諸侯倍叛,法令不行。

今皇帝並一海內,以為郡縣,天下和平。昭明宗廟,體道行德,尊號大成。群臣相與誦皇帝功德,刻於金石,以為表經。

」既已,齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人,入海求仙人。

始皇還,過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。

浮江,至湘山祠。逢大風,幾不得渡。上問博士曰:

「湘君神?」博士對曰:「聞之,堯女,舜之妻,而葬此。

」於是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。上自南郡由武關歸。   三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓。

刻碣石門。壞城郭,決通堤防。其辭曰:

遂興師旅,誅戮無道,為逆滅息。武殄暴逆,文復無罪,庶心鹹服。惠**勞,賞及牛馬,恩肥土域。

皇帝奮威,德並諸侯,初一泰平。墮壞城郭,決通川防,夷去險阻。地勢既定,黎庶無繇,天下鹹撫。

男樂其疇,女修其業,事各有序。惠被諸產,久並來田,莫不安所。群臣誦烈,請刻此石,垂著儀矩。

因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊,從上郡入。燕人盧生使入海還,以鬼神事,因奏錄圖書,曰「亡秦者胡也」。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡,略取河南地。

盧生說始皇曰:「臣等求芝奇藥仙者常弗遇,類物有害之者。方中,人主時為微行以辟惡鬼,惡鬼闢,真人至。

人主所居而人臣知之,則害於神。真人者,入水不濡,入火不爇,陵雲氣,與天地久長。今上治天下,未能恬倓。

願上所居宮毋令人知,然後不死之藥殆可得也。」於是始皇曰:「吾慕真人,自謂『真人』,不稱『朕』。

」乃令咸陽之旁二百里內宮觀二百七十複道甬道相連,帷帳鐘鼓美人充之,各案署不移徙。行所幸,有言其處者,罪死。始皇帝幸梁山宮,從山上見丞相車騎眾,弗善也。

中人或告丞相,丞相後損車騎。始皇怒曰:「此中人洩吾語。

」案問莫服。當是時,詔捕諸時在旁者,皆殺之。自是後莫知行之所在。

聽事,群臣受決事,悉於咸陽宮。

侯生盧生相與謀曰:「始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,並天下,意得欲從,以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親倖。

博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辨於上。上樂以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。

上不聞過而日驕,下懾伏謾欺以取容。秦法,不得兼方不驗,輒死。然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過。

天下之事無小大皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。貪於權勢至如此,未可為求仙藥。」於是乃亡去。

始皇聞亡,乃大怒曰:「吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。

今聞韓眾去不報,徐市等費以鉅萬計,終不得藥,徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽者,吾使人廉問,或為訞言以亂黔首。

」於是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十餘人,皆阬之咸陽,使天下知之,以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰:

「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶蘇北監蒙恬於上郡。

  還過吳,從江乘渡。並海上,北至琅邪。方士徐市等入海求神藥,數歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:

「蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦,故不得至,願請善射與俱,見則以連弩射之。」始皇夢與海神戰,如人狀。問占夢,博士曰:

「水神不可見,以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹,而有此惡神,當除去,而善神可致。」乃令入海者齎捕巨魚具,而自以連弩候大魚出射之。

自琅邪北至榮成山,弗見。至之罘,見巨魚,射殺一魚。遂並海西。

2樓:匿名使用者

據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇於公元前215年東巡碣石—秦皇島,並在此拜海,先後派盧生、侯公、韓終等兩批方士攜童男童女入海求仙,尋求長生不老藥。

關於秦始皇的故事

3樓:空閒的迷茫者

秦始皇晚年想長生,召了一批方士術士為他煉丹治膳。這可急壞了方士術士們,他們清楚,儘管說得天花亂墜,但真正要煉取長生的藥食並不可能。有一天,秦始皇見他們天天給自己進食的金丹沒有效果,發了脾氣,要殺方士術士們。

領頭的徐福一看急了,連忙跪下,說,陛下,不是金丹沒有效果,金丹丸要和翡翠環配著食用,請陛下息怒,即日給陛下奉上翡翠環。秦始皇見這麼說,權且放了眾人,令午膳獻上翡翠環。秦始皇走後,眾人又喜又憂,喜的是今天過了一道生死關,憂的是,**弄可以食用的翡翠環?

還是徐福多謀,對膳師耳語了幾句,午膳竟然給秦始皇真的獻上了一道「翡翠環」。所謂翡翠環,實際是一道用瓠子和蝦子做的菜,翡翠言其色,蝦環言其形,用翠綠的瓠子切成圓片,中間挖空成環,蝦仁套入環中。

這道菜雖然沒有用真正的翡翠,但秦始皇見其形色可愛,倒也沒有計較。待到細細品嚐之後,更覺得神清氣爽,從此天天要吃,此菜竟然由此成了千古名饌。

秦始皇(前259年農曆十二月初三—前210年),嬴姓,趙氏,名政,又名趙正(政)、秦政,或稱祖龍,秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,完成華夏大一統的鐵腕政治人物,也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號, 是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主,所以自稱「始皇帝」。同時在**實行三公九卿,管理國家大事。地方上廢除分封制,代以郡縣制,同時書同文,車同軌,統一度量衡。

對外北擊匈奴,南征百越,修築萬里長城,修築靈渠,溝通水系。

4樓:大超love雪子

1、大怒湘君

有一次秦始皇出巡時,在湘山祠遇到大風,幾乎不能渡河。秦始皇問博士(當時的一種官職)說:「湘君是什麼神?

」博士回答說:「聽說是堯的女兒,舜的妻子,埋葬在這裡。」秦始皇對這個湘君非常生氣,認為是在故意與他作對,就派人把湘山上的樹全部砍光。

因為當地是紅土,湘山也變成了紅色的禿山。

2、熒惑守心

熒惑守心指的是一種天文現象,「熒惑」是指火星,由於火星熒熒似火,行蹤捉摸不定,因此古代稱它為「熒惑」。但火星被認為是戰爭、死亡的代表。秦始皇三十六年(前211年)時期,就出現了,史書記載有顆隕星墜落在東郡,落地後變為石塊,老百姓有人在那塊石頭上刻了「始皇帝死而土地分。

」始皇聽說了,就派御史前去挨家查問,沒有人認罪,於是把居住在那塊石頭周圍的人全部抓來殺了,焚燬了那塊隕石。

3、巡遊求仙

同時他們又說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島,是神仙居住的地方,有「不死之藥」,服後便可「長生不老」。始皇聽了都很動心,幻想成為「長生不老」的神仙。二十八年,齊人徐福等上書海上仙境之事,秦始皇於是派他徵發童男女數千人入海求仙人。

4、駕崩沙丘

秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮(今河北廣宗)。《史記·秦始皇本紀》記載:「七月丙寅,始皇崩於沙丘平臺。」

秦始皇死後,趙高採取了說服胡亥威脅李斯的手法,二人在沙丘宮(今河北廣宗)經過一番密謀,假造秦始皇釋出詔書,由胡亥繼承皇位。同時,還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠,讓他們自殺,不得違抗。

5、修建皇陵

秦始皇自認為是千古一帝,不但活著的時候要風光,死後也要上天堂,所以自己的墳墓要最氣闊的。秦始皇陵位於距西安市30多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下。據史書記載:

秦始皇趙政從13歲即位時就開始營建陵園,由丞相李斯主持規劃設計,大將章邯監工,修築時間長達38年,工程之浩大、氣魄之巨集偉,創歷代封建統治者奢侈厚葬之先例。

擴充套件資料

歷史評價

儘管秦朝僅僅延續了15年,但秦始皇確立的統治模式卻一直延續下去。秦始皇是中國2000餘年**集權封建帝制的主要設計者,影響之深廣,為任何其他帝王所難以相比。世界歷史上,開創了一個龐大帝國的帝王還有很多,但他們的實際影響卻無法同秦始皇相比。

5樓:祺是個

秦始皇:公元前259—公元前210年9月10日,即嬴政。中國歷史上最偉大的政治家、戰略家、改革家、軍事家。

首次完成中國統一,秦朝開國皇帝,秦莊襄王之子,13歲即王位,39歲稱皇帝,在位37年。

是一個暴君,不顧百姓,還喜歡美人!

6樓:

秦始皇統一了六國,晚年想長生

7樓:鈩擆煈嗗惢

上次,我在課堂上回答老師的問題,秦始皇有那些功和過,我如實回答,當我說到秦始皇收集天下書籍,全都藏了起來後被項羽焚燒時老師的笑容消失了,當我說到第一部保護俘虜犯人的法律是秦始皇頒佈時老師讓我坐下。

秦皇千古一帝,阿房宮從未修建成功,長城抵禦外族千年,運河聯絡數城池,跟隨秦皇的功臣無一被害,被破的六國後裔可有被殺害?若無秦皇立法推國,哪有如今盛世,憑什麼要抹黑他?享受著他帶來的便利辱罵他,哈

8樓:匿名使用者

可以看看史記和資治通鑑,裡面的記載應該基本真實。史記關於始皇帝的記載應該還算客觀公正的。資治通鑑的更詳細一點。

王立群教授在百家講壇有專門講秦始皇的部分。我認為,他的看法符合實際,而且有比較嚴密的邏輯性和科學的考證,有時會有撥雲見日的效果,而不是總搞些模稜兩可的說法。對於瞭解真正的秦始皇很有幫助。

9樓:天下智無敵

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10樓:在天生橋看焦點訪談的豌豆

最普遍的介紹:特點是什麼:

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故事《秦始皇求仙藥》中,秦始皇派誰人到仙島取長生不老藥?

11樓:輕靈觸動

秦始皇派徐福到仙島求取長生不老藥:

徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人,以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙,耗資巨大。但徐福率眾出海數年,並未找到神山,徐福則在當地之山——「嶗山」留下後代,後代改姓嶗或勞。

公元前210年,徐福再度率眾出海,來到「平原廣澤」,他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善,便停下來自立為王,教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法,此後再也沒有返回中國。也有主流說法為徐福死***之中。

《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內容的是「淮南衡山列傳」,其中包括徐福從東南到蓬萊,與海神的對話以及海神索要童男童女作為禮物等事,一般認為這是徐福對秦始皇編造的託辭,還記載了徐福再度出海攜帶了谷種,並有百工隨行。

這次出海後,徐福來到「平原廣澤」(可能是日本九州島),他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善,便「止王不來」,停下來自立為王,教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法,不回來了。

「淮南衡山列傳」與「秦始皇本紀」稍有不同,稱徐福並未開始就帶數千童男童女入海,而是尋訪仙家多年未果的情況下,再度出海時率數千童男女出海。關於徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,《史記》「封禪書」只是說在渤海中,並不能確定具體位置。而平原廣澤在何處,更是不能考證。

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