1樓：肥牛半仙
仍穿龍袍，自稱朕。
乾隆六十年（1795）九月初三日，八十五歲的乾隆帝召集皇子皇孫、王公大臣，宣佈立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子，以明年為嗣皇帝嘉慶元年，屆期歸政。
第二年新正，乾隆帝親自舉行授受大典，並下詔：「……皇太子於丙辰正月上日即皇帝位。朕親御太和殿，躬授寶璽,可稱朕為太上皇帝。
」這樣，乾隆帝結束了長達六十年之久的皇帝生涯，成為清代唯一也是中國歷史上最後一位太上皇帝。
就在宣佈傳位顒琰之同時，乾隆帝也為即將到來的太上皇生活進行積極準備。
同年九月二十八日他又傳下諭旨：「朕歸政後，應用喜字第一號玉寶，刻太上皇帝之寶，即將御製《十全老人之寶說》鐫刻作為太上皇帝冊，用彰熙朝盛瑞。」
此後，在乾隆帝授意下，內府工匠用不同材質製作了多方「太上皇帝之寶」。
不過乾隆雖然說是退位了，其實還是大權在握，還在召見大臣時表示，我雖然退位了，但大事還是要我來辦。
所以在乾隆當太上皇的時間裡，嘉慶不過是個傀儡皇帝，只能站在乾隆的一邊，看乾隆怎麼處理國家大事。
這樣看來，乾隆這太上皇當得還正是不老實啊，讓自己的兒子都活在了陰影下。
2樓：匿名使用者
乾隆六十年（1795）九月初三日，八十五歲的乾隆帝召集皇子皇孫、王公大臣，宣佈立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子，以明年為嗣皇帝嘉慶元年，屆期歸政。第二年新正，乾隆帝親自舉行授受大典，並下詔：「……皇太子於丙辰正月上日即皇帝位。
朕親御太和殿，躬授寶璽,可稱朕為太上皇帝。」這樣，乾隆帝結束了長達六十年之久的皇帝生涯，成為清代唯一也是中國歷史上最後一位太上皇帝。
就在宣佈傳位顒琰之同時，乾隆帝也為即將到來的太上皇生活進行積極準備。同年九月二十八日他又傳下諭旨：「朕歸政後，應用喜字第一號玉寶，刻太上皇帝之寶，即將御製《十全老人之寶說》鐫刻作為太上皇帝冊，用彰熙朝盛瑞。
」此後，在乾隆帝授意下，內府工匠用不同材質製作了多方「太上皇帝之寶」。
此寶四周陰刻乾隆帝御製《自題太上皇寶》詩。乾隆帝對此璽十分看重，成為太上皇帝身份的證物，是乾隆帝最為重要的寶璽之一，具有重大歷史價值。
3樓：匿名使用者
一般說來，如果本人健在並且是按照本人意願主動傳位於繼承人，這個時候權利往往還在手上，所以會自稱「朕」，如果說是被迫傳位並且已然失勢，往往會稱「孤」道「寡」！
認為乾隆禪位給兒子後，就不再穿上朝時的正式龍袍了。這是因為封建時代國無二君，乾隆既然已經禪位給嘉慶，自然已經不是皇帝了，再穿上龍袍就有點霸道，禪讓的誠意就會打折扣，作為一個十全老人，乾隆是不會給人留下這樣的口實的！當然，老皇帝活著是不會放權的，掌權不一定要穿龍袍。
乾隆當太上皇是還穿龍袍嗎?
4樓：難受君丶
是。清高宗愛新覺羅·弘曆（2023年9月25日—2023年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」，寓意「天道昌隆」。
在位六十年，禪位後又繼續訓政，實際行使最高權力長達六十三年零四個月，是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，也是最長壽的皇帝。
乾隆六十年（2023年），乾隆帝禪位於第十五子顒琰。嘉慶四年正月初三（2023年2月7日）卒於養心殿，享年89歲。
廟號高宗，諡號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝，葬於清東陵之裕陵。
5樓：小魚服裝品鑑官
是的。乾隆六十年（1795）九月初三日，八十五歲的乾隆帝召集皇子皇孫、王公大臣，宣佈立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子，以明年為嗣皇帝嘉慶元年，屆期歸政。
第二年新正，乾隆帝親自舉行授受大典，並下詔：「……皇太子於丙辰正月上日即皇帝位。朕親御太和殿，躬授寶璽,可稱朕為太上皇帝。
」這樣，乾隆帝結束了長達六十年之久的皇帝生涯，成為清代唯一也是中國歷史上最後一位太上皇帝。
擴充套件資料
乾隆帝在位六十年，一直把持權柄，朝綱獨斷。對於權力和地位，乾隆帝看得很重，即使做了太上皇帝也絲毫不肯放手。
乾隆六十年（2023年）九月，乾隆帝正式宣佈嘉親王永琰的皇太子地位，並於次年正月禪位，歷史的車輪步入嘉慶時代。
但是，乾隆帝並不甘心就此退出政治舞臺，「凡有繕奏事件，俱書太上皇帝。其奏對稱太上皇」，「軍國重務仍奏聞，秉訓裁決，大事降旨敕。宮中時憲書用乾隆年號」（《清史稿·高宗本紀》）。
明明已經退位，卻打著「訓政」的幌子繼續把持朝政，乾隆帝對至高無上皇權的貪戀，把嘉慶帝變成了「二皇帝」。嘉慶帝即位時，已經三十七歲，完全可以獨自理政。
在乾隆帝的訓政下，嘉慶帝表面上恭恭敬敬，事事彙報，但內心很憋屈，很反感，並在繼立皇后的問題上與乾隆帝了無聲的「軟對抗」。
嘉慶帝早年娶妻，嫡妻為喜塔拉氏，次妻為鈕祜祿氏。嘉慶元年（2023年）正月，嘉慶帝即位之初就冊立喜塔拉氏為皇后，同時冊封鈕祜祿氏為貴妃。
嘉慶帝與喜塔拉氏感情深厚，讓她母儀天下；對鈕祜祿氏一般，甚至連皇貴妃的封號也不肯給她。但是，對這兩位兒媳，乾隆帝明顯偏心鈕祜祿氏。
喜塔拉氏身體不好，又得不到乾隆帝的好感，於嘉慶二年（2023年）二月病逝，嘉慶帝念及結髮之情，本想大操大辦，卻遭到了乾隆帝的掣肘，「奉太上皇帝誥，素服七日，不摘纓。
廷臣如之，近臣常服不掛珠」（《清史稿·仁宗本紀》）。這是沒辦法的事，乾隆帝餘熱的溫度太高，嘉慶帝只能違心接受。
喜塔拉氏死後，被嘉慶帝諡為孝淑皇后，葬太平峪，按例祭悼。為了安慰亡妻，嘉慶帝在太平峪開始營建昌陵，以示將來能與喜塔拉氏合葬。
同年五月，乾隆帝又一次干預後宮事務，「太上皇帝敕諭，命貴妃鈕祜祿氏繼位中宮」（《清仁宗實錄》）。
這次，嘉慶帝明顯表現出了牴觸情緒，但又不得不顧及乾隆帝的威嚴，於是採取折中方式，「先封皇貴妃」（《清史稿·后妃傳》）。當時，喜塔拉氏皇后新喪，加之白蓮教猖獗，乾隆帝也只好作罷。
清仁宗愛新覺羅·顒琰（2023年11月13日—2023年9月2日），原名永琰，清朝第七位皇帝，清軍入關後的第五位皇帝，乾隆帝的第十五子。
仗著乾隆帝的偏愛，距皇后一步之遙的鈕祜祿氏一直等著扶正，但遙遙無期。嘉慶四年（2023年）正月，乾隆帝駕崩，嘉慶帝終於熬出了頭，四月，嘉慶帝祕密冊立喜塔拉氏所生的皇子綿寧為皇太子，確立了國本。
人都是會變的。隨著時間推移，嘉慶帝對亡妻喜塔拉氏的感情逐漸淡化，鈕祜祿氏慢慢走進了嘉慶帝的內心。嘉慶六年（2023年）四月，嘉慶帝立皇貴妃鈕祜祿氏為繼皇后。
此時，已與乾隆帝敕諭相隔接近四年。
嘉慶二十五年（2023年），嘉慶帝駕崩，與第一任皇后喜塔拉氏合葬昌陵。後來，鈕祜祿氏病死，沒有葬在昌陵，而是葬在昌陵之西，曰昌西陵。一帝二後這種特殊的下葬方式，讓人們對嘉慶帝隱祕的後宮之事遐思邇想。
6樓：胡斯鵝黃
很好的問題。
我認為乾隆禪位給兒子後，就不再穿上朝時的正式龍袍了。這是因為封建時代國無二君，乾隆既然已經禪位給嘉慶，自然已經不是皇帝了，再穿上龍袍就有點霸道，禪讓的誠意就會打折扣，作為一個十全老人，乾隆是不會給人留下這樣的口實的！當然，老皇帝活著是不會放權的，掌權不一定要穿龍袍。
7樓：
肯定是啊 當太上皇后，朝廷的重大決策還是乾隆決定的，消失給皇帝去辦，並且皇帝對乾隆很恭敬，據說，皇帝和乾隆一起吃飯時，乾隆不動，皇帝也不敢動，乾隆笑，皇帝也笑。
8樓：巴黎聖日耳曼
應該穿吧。實際上他就是立了一個太子。自己還是掌權。不過有些太上皇是不穿龍袍的都是也沒有權利那是被逼的退位的
9樓：大家
太上皇，簡稱上皇，是東亞國家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的物件是在世但已內禪的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝系同一政權的元首.肯定是啊 當太上皇后，朝廷的重大決策還是乾隆決定的，消失給皇帝去辦，並且皇帝對乾隆很恭敬，據說，皇帝和乾隆一起吃飯時，乾隆不動，皇帝也不敢動，乾隆笑，皇帝也笑。danbingbushizhengshide
10樓：匿名使用者
穿，仍然是國家最高領袖
太上皇，簡稱上皇，是東亞國家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的物件是在世但已內禪的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝系同一政權的元首。
關於歷史上太上皇的幾個問題
11樓：冬天球
1、太上皇還是穿著龍袍，畢竟他原來是皇帝！但跟當朝皇帝龍袍不一樣。不是真正黃色龍袍。
2、就叫太上皇，這就是他的尊稱！
3、行父子禮，就像兒子見父親！最先是對自己的親生父親為太上皇，但是到了後來認上一任皇帝為太上皇。甚至在明朝嘉靖還有過「認父親」的事情！！
太上皇不稱朕，這隻有當朝皇帝能這樣自稱。太上皇自稱「孤」或「寡」。這樣的基本上是自己放權的皇帝：唐高祖。而有些太上皇還大權全握，那時他們還是自稱「朕」
12樓：逍遙紫玉馨
1不應該吧，2太上皇3如家人父子禮
13樓：匿名使用者
1,穿龍袍
2，誠太上皇
3，皇帝見太上皇應該行君臣之禮
14樓：臺鴻飛
1、是，但跟皇帝的不一樣
2、太上皇
3、父子
古代天子自稱「朕」，那太上皇自稱什麼？
15樓：小蘭說的那些事
古代的帝王都稱自己為「朕」，大多數時候都是帝王去世了將皇位傳給自己兒子，這就沒有什麼稱呼上的問題，可是還有少數情況是帝王退位給自己兒子做太上皇的，那麼在稱呼上就有些尷尬。雖然新老帝王是父子，可是天無二日，國無二君，「朕」這個帝王專稱，太上皇能不能使用就是個問題？其實，這並沒有明確規定太上皇還能不能稱「朕」，歷史上，太上皇們有的還自稱「朕」，有的不再稱「朕」。
唐高祖李淵在李世民發動玄武門之變後，被迫把皇位傳給了李淵，被動成為了太上皇。根據他的情況，他還是可以稱自己為「孤」或是「寡人」。可是他退位的時候，是這樣說的「善！
此亦吾之夙志也。」一個「吾」字中表現出了李淵的無奈。
宋朝的宋微宗面對金兵的步步緊逼，倉促之下就把皇位傳給了宋欽宗，宋徽宗稱自己為「老朽」。
到了乾隆這裡就不一樣了，畢竟他都敢自稱為「十全老人」，退位之後，他也不可能像上兩位太上皇那樣低調和謙虛。乾隆是一位長壽帝王，在位就有60年，他的這個在位時間在所有帝王中都是很長的。他主動將皇位傳給了兒子嘉慶，可是乾隆是傳位不放權。
他曾經這樣說過：「軍國大事還是朕來處理，新皇先跟著學習。」因此，乾隆做太上皇還是自稱「朕」。
從這些太上皇的故事來看，稱不稱「朕」還是跟太上皇的權力和當時的環境有關，只要權力還在太上皇手裡，他自稱「朕」，新帝王也是沒有辦法的，畢竟誰有權誰有理。
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