1樓：
一、安史之亂的「花邊」壓過了正經事
可歷史好玩就好玩在，安史之亂的一個花邊，卻成了安史之亂的最著名的事件，這就是楊貴妃死於馬嵬坡，史稱「馬嵬坡兵敗」。
楊貴妃本來是唐玄宗的兒媳婦，卻被唐玄宗給看上了，先打著孝道的旗號，讓楊貴妃出家當了道士。五年後，一面給兒子找了一位新媳婦，冊封為王妃，另一面卻急惶惶地把楊貴妃接來，當了自己的媳婦。從此集萬千寵愛於一身，成為了歷史上最著名的「貴妃」。
但奇怪的是，按理說楊貴妃有如此境遇，理應生出一男半女的。可卻是致死未生子。參看她的前夫壽王李瑁和唐玄宗，都有強悍的生育能力，所以只能認為，楊貴妃自己有問題。
這其實也是，為啥楊貴妃不能升級為皇后的關鍵。
這種事，站在楊貴妃角度上考慮，其實是非常可悲的事情。皆知皇宮內歷來母以子貴，一旦哪天唐玄宗去世，新皇帝登基，楊貴妃自然風光不再了，甚至會遭到瘋狂報復——千萬不要小看，後宮裡的爭鬥，漢朝時呂后把戚夫人搞得那麼慘就是例項！
也許正是因為有此悲哀，楊貴妃便又跟安祿山扯上了關係，因為安祿山竟然認楊貴妃為老媽，以至於在後來有了許多傳聞說，其實楊貴妃跟安祿山也是不清不楚的。但這種傳聞實屬捕風捉影。安祿山的目標是奪李唐天下，李隆基的目標是捍衛李唐天下。
楊貴妃雖對這些男人的爭鬥不明白，她不是弄權的女人，但對自己的處境必是一清二楚，她跟安祿山的「母子關係」，其實就是給自己身上增加些保險係數而已。但這卻使得她捲入其中，最終喪命在馬嵬坡，使得這個安史之亂的花邊，風頭壓過了正經事。
二、楊貴妃死了嗎？
所謂樹欲靜而風不止，楊貴妃命喪馬嵬坡，無論是《舊唐書》、《新唐書》還是《資治通鑑》都寫得明明白白，的確死了。但後代詩人們，卻都不認同了，比如白居易的《長恨歌》就說：馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處……臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓……
即，馬嵬坡中竟然沒有楊貴妃的屍身，後來唐玄宗還讓一個道士去尋找楊貴妃！還真就給找到了，帶回來了信物等。一下子事情複雜了！但真就複雜嗎？
須知歷史從來就是歷史，是最無情的，講究嚴謹真實，而詩歌則屬於文學創作，是最有情的，講究意境和想象，所以詩歌如何能起到史籍的作用？無非是表達詩人的情感等罷了。
而後人之所以選擇相信，也是基於對唐玄宗和楊貴妃的真摯愛情的感嘆，畢竟歷史上愛美人不愛江山的明君太少了。而唐玄宗恰好又曾是明君，創造了開元之治，一下子就跟周幽王等人拉開了距離，而唐朝的影響力又實在太大，正好用這件事，做一個點綴，標籤，何樂而不為呢？
這其實才是「楊貴妃不死」的原因，以至於有傳言，楊貴妃非但沒死，反而東渡到了日本，且更好玩的是，一位著名的日本女子公開宣稱，自己是楊貴妃的後代。這位日本女子就是：山口百惠。
因為楊貴妃得寵，楊家的許多人，比如楊國忠等，都紛紛當了唐朝大官，在安史之亂後，也許會有楊家人逃到日本，從此在那裡繁衍生息。
其實許多人依舊固執的表示：這事有可能，也無非是不希望楊貴妃死罷了。前面說過理由，畢竟這種因愛美人而丟了江山的明君太少（這其實也是一廂情願，安史之亂的爆發，跟唐玄宗寵愛楊貴妃沒有必然關係），好容易出現一個，自然都希望，有個比較好的結果——所謂，歷史雖無情，但人卻從來都是有情的！
2樓：娛樂八卦影視說
因為有傳說楊貴妃沒有死，而是偷偷去了日本，在那裡又嫁人了，並且生了孩子，所以才說她的後代在日本。其實只是人們的美好想象而已，楊貴妃確實已經死了。
3樓：孤獨的yu呀
因為在唐玄宗時期，日本盼來了大量的學士來唐朝訪學，楊貴妃跟他們接觸較深，所以有這樣的誤傳
4樓：衣衣的暖閣
因為傳說楊貴妃最後流落到日本，死在日本。可能馬嵬坡之變，楊貴妃並沒有死，死的是她的侍女。
楊貴妃無生育能力為何有後代？
5樓：橘瓜談文化
還有一點是當時雖然楊貴妃去到日本，唐玄宗也追逐她而去，但是楊貴妃的態度總是非常冷淡。就這樣的態度，怎麼可能孕育出愛情的結晶呢？可能楊貴妃一直對唐玄宗懷恨在心，根本沒有辦法原諒他。
但是楊貴妃也是一個非常愛唐玄宗的女人，不會因為自己受到傷害，就輕易和別的男人在一起，所以我想那個後代是不可能存在的。
楊貴妃的後代是真是假一直眾說紛紜，不過多種證據都證明這個後代的存在是假的，楊貴妃雖然美麗，但是一生並沒有生下一個孩子延續她的美麗，延續她的美好，沒有享受到承歡膝下的感覺，實在是有點可惜的。
6樓：霄瑤
楊貴妃很受皇帝的寵愛，她雖然沒有生育能力，但是皇帝把其它妃子所生的孩子留給楊貴妃養育。所以楊貴妃也有了後代。
7樓：匿名使用者
楊玉環為了祛除身上的狐臭味兒會用大量的香料，這種香料裡面含有麝香，麝香會導致不孕不育，所以楊玉環被李隆基寵幸多年，沒有繁育子嗣。
8樓：菌笑笑
這些都是根據《長恨歌》編造出來的故事，其實都是沒有事實依據的，楊貴妃確實是沒有生育能力的，至於後代什麼的，也是不存在的。
9樓：蛋黃放電腦
楊貴妃在馬嵬坡之變的時候就死了，連她的哥哥等親人也被一起殺掉了，根本不可能有後代，很有可能是楊家的其他人逃到了日本，有人假借楊貴妃後代的名頭來獲得名氣。
10樓：米米愛搗亂
因為有人傳楊貴妃當年沒有死，被人就起來後去了日本生活，繁衍出後代。
11樓：戰在那裡等我
應該是楊家人借用楊貴妃的名義，好給自己的臉上貼金，因為歷史上楊貴妃也比較出名。
12樓：
以下說法不知真假：
山口百惠說是楊貴妃後人的描述是，安史之亂中，楊貴妃和李隆基的女兒，被日本遣唐使保護了起來並帶回日本。後與當地貴族成婚，繁衍後代到她們家。
可信不可信，隨便了。可能性還是有的。
為什麼楊貴妃不能生育卻在日本有後代？
13樓：有環
其實唐玄宗這個皇帝在歷史上還是極具傳奇色彩的，在他執政的前期，他兢兢業業地工作，善於運用有才之人，國家在他的管理之下也僅僅有條，開創了唐朝一時的盛世，在歷史上稱作「開元盛世」，但是到了後期他卻像是換了一個人一樣，後期的他整天不管政事只知道陪楊貴妃，導致了安史之亂的爆發，也將唐朝由強盛推向了衰敗。
所以自古以來君王最忌諱的就是紅顏禍水，由於楊貴妃一個人，他可以不管江山社稷，雖然楊貴妃是中國四大美女之一，但是這並不代表她本性善良，安分守己。
據說楊貴妃東渡日本之後，唐玄宗由於太思念她，還派人去日本尋找他，但是楊貴妃因為唐玄宗當時的絕情，並沒有答應回去。一直拒絕回國，最後在日本終老了。
其實政治是殘酷的，仔細想想楊貴妃和唐玄宗錯就錯在他們是國家的主人，身不由己，要是他們生在尋常百姓家日子倒是過得很幸福的，人們為了讓這個愛情得到延續，所以才想出這麼一個美麗的故事讓他們的愛情能夠延續。
楊貴妃一生沒生育，可有日本人卻自稱是她的後裔，有什麼依據嗎？
14樓：愛扣jiojio的小居居
可能是。因為當時有個流言就是楊貴妃沒有死而是被送到了日本。至於到底是不是真的沒有人可以證明，如果是真的話那麼有楊貴妃的後代也不是不可能。
楊玉環是唐玄宗李隆基的兒媳婦，是壽王李瑁的媳婦。可是在偶然的機會下李隆基對楊玉環一見鍾情，再見難忘。然後就把這個女人自己的兒媳婦納進了後宮，楊玉環畢竟只是個女人，對於天子的決定也沒辦法改變，也無力來反抗。
但是好在楊玉環在進宮之後集萬千寵愛於一身，唐玄宗對她的寵愛可所謂把自己完全交給了楊玉環。但是可悲的是在和唐玄宗在一起這麼久楊玉環卻沒有為唐玄宗生下一兒半女。好多人說楊玉環也沒有給壽王李瑁生下一兒半女，所以楊玉環自身有生育的毛病。
記得看的一個電影裡面講到楊玉環被唐玄宗納進宮之前懷上了壽王李瑁的孩子，但是李瑁餵給楊玉環一碗墮胎藥，導致楊玉環沒有生下那個孩子。
誰也說不清楚到底是楊玉環的原因還是因為唐玄宗李隆基年紀大了生育能力不行了。有野史說楊玉環有狐臭，而為了遮蓋自己的狐臭和**狐臭楊玉環吃了很多藥，把自己的身體給吃壞了，所以是楊玉環不孕。
在馬嵬坡兵變的時候，將士們都要求絞死楊玉環，他們認為楊玉環是紅顏禍水，但是關於楊玉環到底死了沒有到現在都是一個未解之謎，但是最多的就是楊玉環逃到了日本。如果她真的逃到了日本的話有自己的後代不足為奇。
15樓：謇琛
楊貴妃曾經去過日本，可能是日本人想要攀關係才這麼說的。
16樓：善良的
主要當時楊貴妃認了一個日本的留學生做兒子，後來這個留學生回到日本後繁衍出了一個大家族。
17樓：看球大叔
因為傳言，當時楊貴妃沒有死，逃到了日本，所以就有了日本人自稱是她的後裔。
18樓：孩子事無小事
有傳說楊貴妃根本沒有死，後來逃往日本，估計是在日本又結婚生子了吧！
楊貴妃的後裔真的流落到日本了嗎？
19樓：匿名使用者
其實這就bai是楊貴妃之du死歷史迷團這是zhi比較有爭議的一段歷史事
dao件歷史學界普遍內
是認為楊貴妃容是已經被賜死。還有一種說法是楊貴妃逃亡去了日本。但真正歷史是怎麼樣，還不太好定論，所以說楊貴妃後裔流落日本也只能做為楊貴妃逃亡日本（條件成立）的情況下才可能發生。
但是楊貴妃是否逃亡日本本身就存在很大的爭議，不可盡信。姑且當一種猜測吧。
20樓：匿名使用者
那安祿山豈不是東條英機的祖先？
21樓：雷洋洋的春天
混血 啊 誰都有點 被同一個蚊子咬 血液就升入了 這就是為什麼外星球急需地球上的蚊子
22樓：匿名使用者
怎麼不說是去韓國? 所以韓國女人都漂亮? 悲哀
傳說楊貴妃真的到日本了嗎，她有後人在日本麼？
23樓：糖糖7僄
還有一種說法認為，楊貴妃逃亡日本，日本民間和學術界有這樣一種看法：當時，在馬嵬驛被縊死的，乃是一個侍女。禁軍將領陳玄禮惜貴妃貌美，不忍殺之，遂與高力士謀，以侍女代死。
楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃，行至現上海附近揚帆出海，飄至日本久谷町久津，並在日本終其天年。在日本也有種種說法。有一種說法是，死者是替身的侍女，軍中主帥陳玄禮與高力士密謀，以侍女代替，高力士用車運來貴妃 屍體，查驗屍體的便是陳玄禮，因而使此計成功。
而楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃，大約在今上海附近揚帆出海，到了日本油谷町久津。 日本山口縣「楊貴妃之鄉」建有楊貴妃墓。2023年有一位日本姑娘向電視觀眾展示了自己的一本家譜，說她就是楊貴妃的後人。
日本著名影星山口百惠，也自稱是楊貴妃的後裔。 由上述可見，隨著時間的推移，關於楊貴妃之死的傳說愈來愈生動，有一種論點是，這些傳說離開史實也愈來愈遠。這種論點認定，楊貴妃在馬嵬驛必死無疑。
《高力士外傳》認為，楊貴妃的死，是由於「一時連坐」的緣故。換言之，六軍將士憎恨楊國忠，也把楊貴妃牽連進去了。這是高力土的觀點。
因為《外傳》是根據他的口述而編寫的，從馬嵬驛事變的形勢來看，楊貴妃是非死不可的。縊殺之後，屍體由佛堂運至驛站，置於庭院。唐玄宗還召陳玄禮等將士進來驗看。
楊貴妃確實死在馬嵬驛，舊、新《唐書》與《通鑑》等史籍記載明確，唐人筆記雜史如《高力士外傳》、《唐國史補》、《明皇雜錄》、《安祿山事蹟》等也是如此。 民間傳說楊貴妃死而復生，這反映了人們對她的同情與懷念。「六軍」將士們以「禍本尚在」的理由，要求處死楊貴妃。
如果人們繼續堅持這種觀點，那麼，楊貴妃就會被當作褒姒或者妲己一類的壞女人，除了世人痛罵之外，是不可能有任何的讚揚。即使她是人間什麼絕色或者盛唐女性美的代表者，也不會在人們的潛在意識中產生憐憫與寬恕。全部的問題在於：
楊貴妃事實上不是安史之亂的本源。高力士曾言「貴妃誠無罪」，這話雖不無片面，但貴妃不是罪魁禍首，那是毫無疑問的。安史之亂風雨過後，人們開始反思，總結天寶之亂的歷史經驗，終於認識到歷史的真相。
民間傳說自有公正的評判，對歷史人物的褒貶往往比較客觀。楊貴妃之死，既有其自取其咎的一面，更有作為犧牲品的一面。於是，人們幻想確實已死了的楊貴妃能重新復活，寄以無限的追念。
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請問楊貴妃真的逃到日本了嗎，楊貴妃的後裔真的流落到日本了嗎？
其實這就bai是楊貴妃之du死歷史迷團這是zhi比較有爭議的一段歷史事 dao件歷史學界普遍內 是認為楊貴妃容是已經被賜死。還有一種說法是楊貴妃逃亡去了日本。但真正歷史是怎麼樣，還不太好定論，所以說楊貴妃後裔流落日本也只能做為楊貴妃逃亡日本 條件成立 的情況下才可能發生。但是楊貴妃是否逃亡日本本身就...