1樓：對方考慮看過
他們沒有子女。
安祿山（703年—757年），營州（今遼寧朝陽）人，本姓康，名軋犖山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥族巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山（突厥尊扎犖山為戰鬥之神），遂於長安三年（703）正月初一感應生子，故名扎犖山。
安祿山之父死得早，他從小隨母在突厥人部族生活。後其母改嫁於突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。
安祿山是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍首之一，並建立燕政權，年號聖武。
安祿山長得痴肥，眼盲後，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，二子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時，以刀刺其腹而死，安方勢力開始走下坡路。
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。 姿質豐豔，善歌舞，通音律，為唐代宮廷**家、舞蹈家。其**才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
其籍貫存在爭議，主要有五種說法：虢州閿鄉（今河南靈寶） 、蒲州永樂（今山西永濟）說、弘農華陰（今陝西華陰）說、蜀州（今四川成都）、容州（今廣西容縣）說。她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公曆7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
杜甫有《哀江頭》詩：「明眸皓齒今何在，血汙遊魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無訊息。
人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！」、白居易形容她「溫泉水滑洗凝脂」、「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「
2樓：360智者
安祿山與楊貴妃之間關係有些許不明不白屬實，但說有私 通沒有依據。
說他們之間關係有些許不明不白，是有歷史記載的，唐代**姚汝能的《安祿山事蹟》裡有楊貴妃為安祿山作三日洗兒禮的記載，也有安祿山對楊貴妃 胸 的評價，不過這兩件事清晰記載著，唐玄宗李隆基是在場的。個人認為，說他們私 通還是缺少證據：唐代服飾和穿著習慣與現在有別，而安祿山是胡人，儘管不守傳 統 道德約束，但貴妃畢竟是皇 帝的愛妃，安祿山儘管放 肆，但當時應該還不敢拿自己的小命開玩笑。
楊貴妃長得漂亮，貴為四大美女之一，且能羞花，可見她的美不是一般的靚麗。李白說：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。」
不只是李白這樣說，白居易也說楊貴妃的風韻那不是一般的漂亮，絕對稱得上傾國傾城。「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
」漂亮女子人人愛，關鍵是皇帝的女人誰敢多看一眼，偏偏有不怕死的。誰，就是鎮守盧城的節度使安祿山。那安祿山曾認唐明皇為義父，出於孝順也叫楊貴妃為母親。
安祿山長得肥大，又有一股子蠻力，當時又是唐明皇的愛將，因此貴妃和她的關係也不一般。曾經聽過楊貴妃給安祿山洗澡的事情。其實也是有歷史記載的，姚汝能的《安祿山事蹟》這樣記說：
「(安祿山生日)後三日，召祿山入內，貴妃以繡繃子繃祿山，令內人以彩輿舁之，歡呼動地。玄宗使人問之，報雲：『貴妃與祿山作三日洗兒，洗了又繃祿山，是以歡笑。
』玄宗就觀之，大悅，因加賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂而罷。自是，宮中皆呼祿山為祿兒，不禁其出入。」 另有元稹的《連昌宮詞》也寫道：
「祿山宮裡養作兒，虢國門前鬧如市。」 一個大男人和自己心愛的女人在一起共浴，唐明皇難道不警覺，難道玄宗皇帝不怕楊貴妃給自己戴綠帽子：
其一，玄宗皇帝非常寵幸楊貴妃。唐明皇晚年猜得到楊貴妃，且是從兒子那裡扒灰得到的，因此對楊貴妃有求必應，且皇宮裡那些玩意早讓楊貴妃玩膩了，楊貴妃想玩點花樣，唐明皇自然不想反駁，畢竟想博美人一笑。其二，皇帝喜歡安祿山，倚之為朝廷重臣，且鎮守邊疆，屢立戰功。
其三，安祿山很會博唐明皇的高興。唐明皇和楊貴妃關係莫逆的時候，已經六七十歲了，而貴妃才三十多歲正是如狼似虎的年紀，因此安祿山投其所好給其貢獻春 藥。剛開始安祿山進貢春 藥也許是為了獲得唐明皇的好感，到後來春 藥用多了，肯定藥效就差了，那麼安祿山必然會製造藥理更強的一種春 藥。
如此曲線救國，就會更能得到皇帝的喜愛。其四，由於二人和大唐皇帝這樣微妙的關係，以致手下人不敢猜疑。畢竟投鼠忌器，誰也不敢拿自己的小命開玩笑。
據說唐朝及唐朝以前，中國女子本來以露 胸為美，但有次楊妃被安祿山抓破了美 胸，楊妃為了不讓皇帝發覺，將 胸 以絲巾遮住，鑑於楊妃的地位，眾人都稱讚楊妃以不 露 胸為美。後宮眾佳麗亦紛紛效仿。最終，民間女子也開始仿，最終到現在。
還有一個小故事，說楊貴妃有一次沐浴過後，和唐明皇安祿山在一起閒坐。當下楊妃懶妝便服，翩翩而至，更覺風豔非常。玄宗看了，滿臉堆下笑來。
適有外國進貢來的異香花露，即取來賜與楊妃，叫他對鏡勻面，自己移坐於鏡臺旁觀之。楊妃勻面畢，將餘露染掌撲臂，不覺酥胸略袒，賓袖寬退，微微露出二 乳來了。玄宗見了，說道：
「妙哉!軟 溫 好 似 雞 頭 肉。」安祿山在旁，不覺失口說道：
「滑 膩 還 如 塞 上 酥 。」他說便說了，自覺唐突，好生侷促，楊妃亦駭其失言，只恐玄宗疑怪，捏著一把汗。那些宮女們聽了此言，也都愕然變色。
玄宗卻全不在意，倒喜孜孜的指著祿山說道：「堪 笑 胡 兒 亦 識 酥 。」說罷哈哈大笑。
於是楊貴妃也笑起來了，眾宮女們也都含著笑。咦，有人感慨道：若非親 手 撫 摩 過 ，那識如酥滑膩來?
只道赤心真滿腹，付之一笑不疑猜。
如此可見，二人關係的確不一般，但大家礙於皇家顏面，不敢道破。不過安祿山一直耿耿於懷，據說安祿山之所以扯旗造反，還是為了楊玉環。
3樓：暮靜雨
安祿山與楊貴妃沒有子女，安祿山認楊貴妃為乾孃，是楊貴妃的乾兒子。
安祿山本姓康，名軋犖山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥族巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山（突厥尊扎犖山為戰鬥之神），遂於長安三年（703）正月初一感應生子，故名扎犖山。
4樓：亞拉巴馬富翁
他們哪兒有什麼子女？沒有的事。
安祿山和楊貴妃真的只是「純潔」的母子關係嗎
5樓：曉秋槓槓
安祿山與楊貴妃之間關係有些許不明不白屬實，但說有私 通沒有依據。
說他們之間關係有些許不明不白，是有歷史記載的，唐代**姚汝能的《安祿山事蹟》裡有楊貴妃為安祿山作三日洗兒禮的記載，也有安祿山對楊貴妃 胸 的評價，不過這兩件事清晰記載著，唐玄宗李隆基是在場的。個人認為，說他們私 通還是缺少證據：唐代服飾和穿著習慣與現在有別，而安祿山是胡人，儘管不守傳 統 道德約束，但貴妃畢竟是皇 帝的愛妃，安祿山儘管放 肆，但當時應該還不敢拿自己的小命開玩笑。
歷史上安祿山真與楊玉環發生過性關係麼
6樓：有前進就有成功
有，因為唐朝是最淫亂的朝代，上行下效。唐朝開皇帝篡改歷史之先河。在美化也改變不了玄武門殺兄弒弟，兒子娶父親老婆武則天，父親搶兒子老婆楊玉環。
乾兒子安祿山只是學皇帝而已。其實唐朝的盛還不如隋朝。唐朝是臣子謀朝，隱忍數年如忍者，德川家康一樣謀權。
隋朝就是時間太短，歷史被篡改了，從兵力，人口還是經濟都比唐朝最盛時強。唐朝是淫風盛行的朝代。
楊玉環和安祿山什麼關係？
7樓：冰苠觀社會
楊玉環是安祿山的養母。
《資治通鑑》卷216，天寶十年（751年）條記載，這年的正月二十日，是安祿山的生日。唐明皇與楊貴妃給安祿山送了很多生日禮物。為了籠絡安祿山，唐明皇收安祿山為養子，於是，楊貴妃自然就成了養母了。
民間有生子第三日，給孩子洗澡的風俗。於是，安祿山生日過後的第三天，應召入宮，「貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之（宮人用彩轎子抬著祿山）。」原來是楊貴妃給安祿山洗澡。
唐明皇還親自前往**，也覺得非常開心，賜給貴妃洗兒金銀錢，又厚賜安祿山。
楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐豔，善歌舞，通音律，唐朝宮廷**家、舞蹈家。她的**才華在歷代后妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。
8樓：古今通聞
楊貴妃是安祿山的乾孃，除此之外，野史裡邊所謂楊貴妃和安祿山通姦的這層關係並不存在。楊貴妃是唐玄宗李隆基最寵愛的妃子，而安祿山則是當時大唐的三鎮節度使，深受唐玄宗和楊貴妃器重。
楊貴妃本來是唐玄宗的兒媳婦，壽王李帽的原配夫人，後來被唐玄宗看上，於是利用皇權強行將楊貴妃奪取到自己身邊。而楊貴妃靠著自己的天資國色，還有能歌善舞，博得唐玄宗的寵愛，三千恩寵系一身。而安祿山本是大唐東北地區的節度使，靠著請客送禮節節高升。
他特別善於察言觀色，處處巴結楊貴妃，從而進一步獲得唐玄宗的信任。安祿山每次進京都會給楊貴妃和唐玄宗帶去重禮，這些禮物都是他精心挑選，花費巨資，並且聘請能工巧匠精心雕琢而成。進而得到了楊貴妃的信任。
一步步地走向了大唐的權力中心。安祿山擅長於跳舞，但是他身材肥胖，所以他跳舞沒有那種美感，反而顯得十分滑稽，但是也因此而引的唐玄宗和楊貴妃哈哈大笑。
後來安祿山為了進一步巴結唐玄宗和楊貴妃，提出了拜，唐玄宗和楊貴妃為義父義母，唐玄宗答應了。故而有後來的貴妃洗祿兒，就是楊貴妃為安祿山洗澡。很多人由此推測，安祿山和楊貴妃有姦情，實際上這個並不準確，因為這是在大唐皇宮，整個宮殿裡邊都是唐玄宗的眼線。
而且唐玄宗如此寵愛楊貴妃，是絕對不會讓其他人染指的。所以安祿山跟楊貴妃就是出於政治利益結拜的乾孃，和乾兒子之間的關係。
9樓：的人
安祿山叛亂與楊貴妃沒有什麼關係
唐玄宗在位時，為了加強邊境的防禦，在重要的邊境地區設立了十個軍鎮(也叫做藩鎮)，軍鎮的長官叫節度使。節度使帶領軍隊，還兼管行政和財政，權力很大，地位很重要。按照當時的慣例，節度使立了功，就可能被調到朝廷當宰相。
李林甫掌權以後，不但排擠朝廷的文官，還猜忌邊境的節度使。擔任朔方等四個鎮節度使的王忠嗣，立了很多戰功。他手下的將領哥舒翰、李光弼，都是驍勇善戰的名將，李林甫看王忠嗣的功勞大，威望高，怕他被唐玄宗調回京城當宰相，派人向唐玄宗誣告王忠嗣想擁戴太子謀反，害得王忠嗣險些丟掉了性命。
後來還是哥舒翰在唐玄宗面前苦苦為王忠嗣申冤，玄宗才免了王忠嗣的死罪，改為降職處分。王忠嗣受不了這個冤枉，一氣之下就病死了。
當時，邊境將領中有一些胡族人。李林甫認為胡人文化低，不會被調到朝廷當宰相，就在唐玄宗面前竭力主張重用胡人，理由是胡人善戰，而且跟朝官沒聯絡，靠得住。唐玄宗本來最怕邊境的將領謀反，就聽李林甫的話，提拔了一些胡人當節度使。
在這些胡族的節度使中，唐玄宗、李林甫特別看中一個平盧(治所在今遼寧朝陽)節度使安祿山。
安祿山年輕時在平盧軍裡當過將官，因為不遵守軍令，打了敗仗。邊境守將把他解送到長安，請朝廷處分。當時的宰相張九齡為了嚴肅軍紀，把安祿山判了死刑。
唐玄宗聽說安祿山挺能幹，下令把安祿山釋放。
張九齡跟唐玄宗說:「安祿山違反軍令，損兵折將，按軍法不能不殺;而且據我觀察，安祿山不是個善良人，不殺恐怕後患無窮。」
唐玄宗不聽張九齡勸諫，還是赦免了安祿山。後來，張九齡被撤了職。安祿山卻靠他奉承拍馬的手段，一步一步地升官，當上了平盧節度使。不出三年，又兼任范陽(治所在今北京市)節度使。
安祿山當了節度使以後，就儘量蒐羅奇禽異獸，珍珠寶貝，經常送到宮廷討好唐玄宗。他知道唐玄宗喜歡邊境將領報戰功，就採取陰謀手段，誘騙平盧附近的少數民族首領和將士，參加宴會。在酒席上，用藥酒灌醉他們，把兵士殺了，又把他們的首領割了頭，獻給朝廷報功。
唐玄宗常常召安祿山到長安朝見。安祿山抓住這個機會，使出他狡猾的手段，儘量討唐玄宗的喜歡。安祿山長得特別肥胖，凸肚子，矮個子，裝出一副傻乎乎的樣子。唐玄宗一見到他就樂了。
唐玄宗和楊貴妃的年齡，楊貴妃與唐玄宗年齡相差多大？
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