1樓：匿名使用者
1、原因
馬謖剛愎自用，未按照諸葛亮實現部署行事；其次，馬謖不聽王平的勸告所以才大意失街亭。這個失利諸葛亮也難咎其責，此前劉備告誡諸葛亮，馬謖不宜重用，諸葛亮也識人有誤。
2、最後被諸葛亮斬其於帷帳之中。
2樓：
背景：蜀後主建興六年(公元228年)諸葛亮為實現統一大業，發動了一場北伐曹魏的戰爭。他命令趙雲、鄧芝為疑軍，佔據箕谷(今陝西漢中市北)，親自率10萬大軍，突襲魏軍據守的祁山(今甘肅)，任命參軍馬謖為前鋒，鎮守戰略要地街亭(今甘肅秦安縣東北)臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖：
「街亭雖小，關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必敗。
」並具體指示讓他「靠山近水安營紮寨，謹慎小心，不得有誤。」
馬謖到達街亭後，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，卻驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠離水源的街亭山上。當時，副將王平提出：「街亭一無水源，二無糧道，若魏軍圍困街亭，切斷水源，斷絕糧道，蜀軍則不戰自潰。
請主將遵令履法，依山傍水，巧布精兵。」馬謖不但不聽勸阻，反而自信地說：「馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時得請教於我，而你王平生長戎旅，手不能書，知何兵法?
」接著又洋洋自得地說：「居高臨下，勢如破竹，置死地而後生，這是兵家常識，我將大軍佈於山上，使之絕無反顧，這正是致勝之祕訣。」王平再次諫阻：
「如此布兵危險。」馬謖見王平不服，便火冒三丈說：「丞相委任我為主將，部隊指揮我負全責。
如若兵敗，我甘願革職斬首，絕不怨怒於你。」王平再次義正辭嚴：「我對主將負責，對丞相負責，對後主負責，對蜀國百姓負責。
最後懇請你遵循丞相指令，依山傍水布兵。」馬謖固執己見，將大軍佈於山上。
原因：馬謖違反了諸葛亮的排程，在山上紮營，是丟失街亭的主要原因，作為將領，馬謖需要負主要責任；但諸葛亮識人不明，固執己見也是有一定責任的。而街亭的丟失，讓蜀漢軍隊喪失了繼續進取陝西的最好時機。
馬謖失街亭的原因 馬謖是怎麼死的
3樓：完美假知己
馬謖在諸葛亮北伐時，因違背諸葛亮作戰指令，而導致街亭失守，撤軍後被諸葛亮斬首。
馬謖（190年－228年），字幼常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，侍中馬良之弟，三國時期蜀漢**、將領。初以荊州從事身份跟隨劉備入蜀，歷任綿竹縣令、成都縣令、越嶲太守。
蜀漢丞相諸葛亮任用他為參軍。馬謖才器過人，好論軍計。諸葛亮向來對他深為器重，每次接見談論，從白天到黑夜。
馬謖是怎麼死的，真實答案，不要三國的
4樓：匿名使用者
《三國志》：「……與魏將張郃戰於街亭，為郃所破，士卒離散。亮進無所據，退軍還漢中。謖下獄物故，亮為之流涕，謖年三十九。」
——是在監獄中死掉的，並沒有斬首示眾
5樓：匿名使用者
馬謖---諸葛亮權術的犧牲品
馬謖（190年—228年），字幼常，襄陽郡宜城縣人。三國時期人物，與哥哥馬良等四位兄弟並稱「馬氏五常」。馬謖才器過人，且好談論軍計，《三國志》多次提到，「諸葛亮頻攜謖，逢議點謖」，可謂深受諸葛亮信任；劉備臨終前，曾告誡諸葛亮：
「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」，而「亮猶謂不然。以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。
」諸葛亮征討南中時，曾向諸葛亮提議採取心戰。建興六年（228年）街亭之戰時，馬謖因違反軍令，為張郃所破，蜀軍進退無據，不得已放棄隴右三郡，退守漢中，後被諸葛亮處斬。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦痛哭。
京劇《失街亭》就是講這一段故事。
《三國志‧馬良傳》記戴馬謖死於獄中，《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報，因此讓馬謖的死充滿了謎團！。
馬謖之死
正史《三國志．蜀書》各傳包含引注野史，一共有三種馬謖的死法：
第一是病死：《馬謖傳》記載：「馬謖下獄物故」，即病死獄中。
第二是死亡：
《諸葛亮傳》：「斬（馬）謖以謝眾人。」
《王平傳》：「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵。」
《襄陽記》：「（馬）謖臨終與（諸葛）亮書曰：『明公視（馬）謖猶子，（馬）謖視明公猶父，願深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧於此，（馬）謖雖死無恨於黃壤也。
』於時十萬之眾為之垂涕。（諸葛）亮自臨祭，待其遺孤若平生。」《華陽國志》：
「馬謖在前敗績，（諸葛）亮將殺之，（張）邈諫以『秦赦孟明，用伯西戎，楚誅子玉，二世不競』，失（諸葛）亮意，還蜀。」
另外參考《晉書．陳壽傳》記載：「（陳）壽父為馬謖參軍，（馬）謖為諸葛亮所誅，（陳）壽父亦坐被髡」。《資治通鑑》魏紀太和二年記載：
「（諸葛）亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵」。
《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報
《向郎傳》記載：「向朗平時與（馬）謖善，（馬）謖逃亡，（向）朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。」，裴松之的註釋為：「（向）朗坐馬謖免長史，則建興六年中也。」
戮、誅、斬、夷、殺、屠等雖各具其義，但都有殺人致死的意思，非僅限於懲罰。《蜀書劉璋傳》：「（劉）瑁狂疾物故」，意為劉瑁得急病而死。
裴松之注：「魏臺訪『物故』之義，高堂降答道：『聞之先師：
物，無也；故，事也；言無復所能於事也。』」注為原義，即物為無，故為事，物故即無事，即事情不能再有所作為，所以引申為死亡。
《英雄記》：「中（孫）堅頭，應時腦出物故。」，孫堅頭受重創，所以致死。
再引《吳書薛綜傳》：「（番）歆弟苗帥眾攻府，毒矢射（儋）萌，（儋）萌至物故。」，儋萌被毒矢射中而死。
又物故意指死亡，歸納綜合馬謖最後的下場必死無疑，此事著無庸議。
不過再徹底仔細深入研究，「下獄」與「物故」中間還應該還有故事。被關入監獄，不過人身行動自由受限制，圈禁不足以致死。刑求可致死、疾病可致死及飢渴可致死等，就是被關不會致死。
當然下獄物故不過是敘述事實的經過，把人被關到監獄中，後來才因為其它原故而死掉。
大部分的記載都是支援馬謖被孔明誅戮，但是再考慮其它的逃亡及下獄等說法，倒不見得扞格不入。孔明一但判定馬謖死刑時，馬謖應身在何方呢？有自由身及禁錮的不同，首先是自由身的評估，如果馬謖出入自由，不被限制行動，驚聞死亡最後通牒時，會乖乖的在家坐以待斃等死呢？
還是因懼死而逃亡他鄉呢？
所以判死刑前會囚禁犯人的慣例，就是恐有逃亡之虞。其次就是禁錮以判刑處死，先關再殺，所以先下獄，被判處死，後來物故。
逃亡不一定就不一定必活不死，逃得再遠，也是有追捕回籠的可能。因此發生逃亡不代表「從此過著幸福快樂的日子」，雖然可能一逃不復返，亦有極大可能被緝捕歸案。
從反面來質疑馬謖沒被孔明戮死的話，那麼同次戰役的東路箕谷帶兵官趙雲雖斂兵固守，亦受貶官之罰（從徵南將軍貶至鎮東將軍），孔明本人也自貶三等（辭丞相降為右將軍，但行丞相事，所**如前），那麼西路街亭帶兵官馬謖理應也有懲罪。所以馬謖若未受死，也應受貶官，但是卻無馬謖貶官的記載，總不至於馬謖打敗仗還渾然沒事吧？
記載馬謖逃亡，只是曾經，後來還可通緝**。至於被關不是致命的主因，就算要死也得因為其它原因而死。唯一可以致死的真正原因，只有判刑定讞，而且執行服刑。
曾經逃亡、下獄後死及判刑受死等這三段不同的說法若要串起來，也絕非不可能。逃亡與下獄之間就沒有衝突，馬謖可以先逃亡，再**回籠受刑。
6樓：匿名使用者
你回到三國時去看看吧。。。
7樓：嚴
1.諸葛亮所斬。
2.死於獄中。
馬謖為什麼失手街亭
8樓：皓月明光
歷史習慣把街亭失守歸結為馬謖的失策。
但話說回來，即使馬謖按照諸葛的意思沿路紮寨，以2萬兵力真能抵擋得住司馬的15萬大軍嗎？
歷史證明，司馬在當代也就只有諸葛能夠匹敵。由此可見，馬謖出奇兵的可能性很低。
以電視中的地形，實在看不出那個地形對留守方能多有利。那麼，在以將領單挑為主的那個年代，副將王平勿庸置疑是頂不住魏軍的將領了，剩下的就只剩下堅守不出這條路了，再憑藉當時堪稱利器的諸葛弩來加強防守了。以中世紀就出現的攻城**來說，簡單的一座營寨實在是沒有多少防護力的。
更況且三國上的說法馬謖到街亭時，魏軍已經趕至10裡之外了。按照現在急行軍的速度，也就是半個小時的時間。我實在想象不出馬謖能在這麼短的時間內築起多堅固的防守。
所以，個人認為，街亭失守基本上是必然的。
我認為街亭失守是必然的。當時諸葛亮北出岐山所訂的既定戰略是：穩紮穩打，慢慢逼近魏國首都長安。
可是這個既定戰略本身就有問題，首先，蜀魏兩國實力相差太大。蜀要伐魏當要出奇制勝，關鍵在一個「快」字上。如果打成持久戰，消耗戰。
再加上蜀道艱難，糧草運轉困難，則蜀軍必敗無疑。
這場戰爭一開始對蜀軍還是很有利的，一來魏國雍涼二州常年武備鬆弛，二來魏主又中了馬謖的反間計，將司馬懿貶謫。如果蜀軍在一開始就火速進軍，取捷徑直取長安，那麼蜀軍的勝算還是很大的。可是諸葛亮一味求穩，魏延也曾獻計，以輕兵出子午谷襲取長安。
可是被諸葛亮以求穩為由拒絕了。
在實戰中，一開始蜀軍屢屢得勝，但是隨著戰爭程序魏國逐漸回過神來，一面動員國力從各地不斷調集軍隊以抵抗蜀軍。另一方面，重新啟用司馬懿統領大軍。
司馬懿很會用兵，他率領十幾萬大軍，卻不從蜀軍正面來，而是直接殺相蜀軍的補給線中樞－－街亭，志在必得。當諸葛亮得知這一訊息，再匆忙間組織軍隊防禦已經晚了。馬謖的兩萬人馬趕到街亭時，司馬懿的大軍離街亭只有十里之遙。
再加上街亭無險可守，在匆忙之間馬謖的兩萬人馬如何能夠抵擋司馬懿的十五萬大軍呢？
一直以來，都認為馬謖無能是導致蜀軍兵敗的主要原因。可到底是不是這樣呢？
諸葛亮的能力勿庸置疑，可他對馬謖可是讚賞有加。在諸葛亮南征之時，馬謖就曾率先提出過對南人心戰為上，兵戰為下的戰略方針。後來又使計令司馬懿遭貶。
可以看出，馬謖足智多謀，深通兵法，假以時日，必定會成為一個難得的將才。
可是，在戰後諸葛亮為什麼非要殺馬謖不可呢？諸葛亮有他的難言之隱，因為他還想要北伐中原，為了鼓舞士氣，以利再戰。只好為此次失敗尋找一個藉口，所以馬謖就成了最好的人選了。
諸葛亮也愛才啊！所以才「揮淚斬馬謖」。既然都是馬謖的錯，於別人無關。
那麼殺了馬謖之後，再伐中原，也就成了順理成章的事了。
蜀軍的士氣也就上來了。「夫戰，勇氣也。」古代兩軍對陣，士氣就成了決定勝敗的關鍵。
鼓舞士氣，其實也就是諸葛亮的真是目的。在南征時諸葛亮為什麼要「七擒七縱」一方面，是為了徹底收服南人。另一方面，蜀軍經過吳蜀「彝陵之戰」的大敗而士氣低落，諸葛亮是想通過南征來振奮士氣，樹立蜀軍天下無敵的軍威，為以後的伐魏打好基礎。
關於馬謖失街亭，馬謖失街亭是怎麼回事？
吾觀失街亭乃馬謖之過,諸葛亮雖也有過失,然不足為主要方面,大罪實因歸馬謖也！言失街亭為亮過者,無非就有一慘白無力之理由 孔明派錯了人.然吾觀之,馬謖實為當時去守街亭的最佳人選,照當時情況,守街亭非派馬謖不可.諸多緣由,看吾慢慢到來.一 看北伐點將表,馬謖名列諸將之間,且還靠前,派此人守街亭,於理未嘗...
馬謖失街亭是為什麼，馬謖失街亭的最大原因是什麼
馬謖剛愎自用，未聽軍師副將之勸 孔明用人之誤，未聽劉備臨終之言 馬謖攻與策略從離間司馬裡和攻城為下攻心為上可以看出來 可是隻是用這倆點可是僅僅以這倆點用其就是諸葛亮的失敗 他不但無功而返而且還為蜀國折了一個人才 諸葛亮不讓他鍛鍊鍛鍊就直接讓他守主要戰略點 是主要是失敗 紙上談兵趙括不一定是無能之人可...
「三國」失街亭，馬謖是病死獄中還是被諸葛亮處於極刑
在大多數人的認識裡，馬謖是在丟失了街亭，因敗軍之罪被處死的，不過 三國志 馬謖傳 當中有一句話說 謖下獄物故 又有人認為馬謖是病死在獄中的。應該是病死吧，在 向朗傳 中曾言街亭被失以後，馬稷並沒有投案自首，反而是畏罪潛逃，而向朗因為知情不報，最終被諸葛亮免去了官職，從這裡就可以看出馬稷並沒有被諸葛亮...