姓韓中國古代的故事,傳記,姓韓中國古代的故事,一篇傳記

時間 2022-03-19 07:10:25

1樓:宕怪星球

「韓」,古時又作「涵」, 《說文解字》解釋為井垣之意,就是水井周圍的欄圈。韓的姓氏**,有以下幾種說法:

摺疊以國為姓

公元前11世紀中葉,西周滅商,平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂後,實行大分封。周公旦分封周成王之弟於韓,為姬姓之國,地處今山西河津東北。但韓國國力太弱;在春秋時期被晉國所滅。

韓國亡國之後,國人便以韓為姓。

摺疊韓武子之後

韓國為晉國所滅以後,出了一位韓武子,其名萬,字武子,他因侍奉晉獻公立下大功,被晉獻公封於韓原(今陝西韓城)西南。韓武的子孫便以韓為姓。

摺疊曲沃桓叔之後

西周晉穆侯娶齊女為妻,長子為太子「仇」,次子為「成師」。晉穆侯死後,穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年後,太子仇攻殺殤叔,繼位為晉文侯,成為春韓姓秋五霸之一。

晉的都城在冀(今山西冀城東南)。文侯的兒子昭侯在位時,把文侯的弟弟成師封在曲沃(今山西聞喜東),號為桓叔。

曲沃桓叔廣招人馬,擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間,翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間衝突不斷。曲沃桓叔死後,世子繼位,為曲沃伯。

伯襲殺昭侯之子孝侯,晉人又立孝侯之子鄂侯為君。鄂侯死後,子哀侯繼位。第二年(前716年),曲沃伯去世,其子繼位,即曲沃武公。

晉哀侯九年(前709年),曲沃武公發兵攻打翼城,俘獲晉哀侯,晉人又立哀侯之子繼位,稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。公元前705年,曲沃武公設計誘殺小子侯。

又經過二十多年的鬥爭,公元前679年,周僖王正式任命曲沃武公為晉君,列為諸侯,盡並晉國之地。殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認為韓萬是曲沃成師之子,分封采邑於韓,因以韓為姓,代為晉卿。

摺疊亡國後國人以韓為姓

曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥,曾為晉國正卿,幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期,晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、範氏、中行氏六卿專權。公元前490年,範氏、中行氏滅於趙。

公元前453年,韓、趙、魏三家共滅知氏,三分其地。從此,晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年,韓厥的七世孫韓虔(景侯)時,周天子正式承認三家為諸侯。

戰國時期,韓國成為戰國七雄之一。韓國起初定都平陽(今山西臨汾),後來遷至陽翟(今河南禹州市)。到韓哀侯時,攻滅鄭國,遷都於鄭都新鄭(今河南新鄭),疆域包括今山西東南部和河南中部,介於魏、秦、楚三國之間。

韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。到宣惠王的玄孫韓王安時,韓國勢力日衰。公元前230年,秦滅韓,俘韓王安,置穎川郡(郡治陽翟,今河南禹州市)。

韓國滅亡後,國人以韓為氏,穎川成為韓姓的第一個郡望。

摺疊出大汗氏改姓為韓

北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽,實行漢化改革,把鮮卑姓氏改為漢姓,其中的出大汗氏改為韓。由於譯音不同,出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年,有沃野鎮(今內蒙古五原北)人破六韓撥陵領導的農民起義。

2樓:匿名使用者

平湖獨山港鎮的韓家廟,東與橫沼村接壤,西接星火村,南至黃姑鎮 運港村交界。韓家廟的陸路和水路都很便利,田間小路交錯相通,村落間能聽見雞鳴狗叫的聲音。《平湖縣誌》曾載:

「平邱墩蕩一千八百八十五畝餘。」韓家廟境內就佔了二隻蕩。江南水鄉的韓家廟可與陶淵明筆下的《桃花源記》相毗美。

韓家廟的名字就是從元朝開始叫起來的,同時流傳下來的還有美麗的故事。

韓家廟有一座廟,裡面的菩薩大家都稱呼為七老爺,大名叫作金七,是元朝的一名解糧官。據說在明代末年,平湖遭遇連年的災荒,杭嘉湖地區的農田基本上顆粒無收,百姓們只能靠挖野菜、剝樹皮渡日。再後來,連野菜樹皮都被扒光了,許多人因此餓死了,甚至有人賣兒賣女,災民外出逃荒者絡繹不絕,也有的走著走著就倒下了再也沒有起來。

這一年,金七作為解糧官押送皇糧時官船途經當地時,看到兩岸餓殍遍野的人間慘劇, 金七以一己之責,用皇糧賑濟當地的災民。結果,因觸犯皇法後來被皇帝殺頭,當地受惠的老百姓,就集資建廟塑像,以志紀念。後來鎮東就有了金七老爺廟和臥龍庵,崇禎年間,鎮東大沼荷花池出一韓姓參將,集資將廟庵改建為一座家廟,取名為「韓家廟」,廟前為市河,廟東原有明古建築拱形石橋,名臥龍橋,後來重建為平面石橋。

這名解糧官除了在韓廟賑濟一方災民外,用皇糧在很多地方解救了很多的百姓,嘉善鎮西的騎塘橋也有一座紀念金七老爺的廟。但在七老爺所有的廟中,要數韓家廟的香火最為鼎盛,因為七老爺把家安在這裡,這裡有傳說中的七老爺的夫人。在鎮南二華里許,有一寬闊車道,兩旁綠樹成蔭,東起平丘墩旁,西至「南邵 」。

那段大路,綿延五里有餘,其地名曰 「邵家車路」。邵姓是當地的望族,其旁支的一位姑娘長得臉如滿月,眉如岱山,而且還有一手好活。邵姑娘還未及笄,媒人就幾乎將門檻踏破。

歷史上第一個姓韓的人是誰???

3樓:匿名使用者

韓虔(?-前400年),姬姓,韓氏,名虔,晉卿韓武子之子,戰國時期韓國國君,前408年至前400年在位。

西周初年,周公把唐地封給虞,其子燮更國號為晉。春秋初期,曲沃武公封其小叔姬萬於韓,姬萬曾孫韓厥以封邑為姓。韓厥的七世孫韓虔建立韓國。韓虔即為韓姓的得姓始祖。

4樓:閃閃s閃

韓虔韓虔(?-前400年),姬姓,韓氏,名虔,晉卿韓武子之子,戰國時期韓國國君,前408年至前400年在位。

西周初年,周公把唐地封給虞,其子燮更國號為晉。春秋初期,曲沃武公封其小叔姬萬於韓,姬萬曾孫韓厥以封邑為姓。韓厥的七世孫韓虔建立韓國。韓虔即為韓姓的得姓始祖。

韓姓,晉國六卿之一,為後宋國姓,是一個典型的多民族姓氏,主要源自姬姓及少數民族改姓等。韓虔為得姓始祖。

韓姓在宋版《百家姓》中位列第15位。至2023年,韓姓人口約有人口884萬,佔全國總人口的0.68%(排名第26位)。

5樓:最強大腦花

西周滅商,平定管叔、蔡叔與武庚的叛亂後,實行大分封。

周公旦分封武王之子於韓,為姬姓之國,地處今山西河津東北。

《左傳·僖公二十四年》雲:「管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、豐、郇,文之昭也。邘、晉、應、韓、武之穆也。」

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中國古代有哪些著名的神話故事

6樓:京城「老炮兒

人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事,傳著傳著傳神了,就成了神話,大禹治水,神農嘗百草,后羿射日等等優美神話。

7樓:life無明小魚

有:女媧造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精衛填海、盤古開天、女媧補天等。

1、女媧造人

中國上古神話傳說之一,創世女神女媧化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西,開世造物,因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。

相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人,創造並構建人類社會;又替人類立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍後代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。

女媧是中華民族的母親,華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

2、夸父逐日

傳說夸父是峨嵋山上一個夸父族的首領,他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響,能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律。

夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季,再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位,這樣可以對農作物提供耕種參考。

至於為什麼拿桃木棍兒,那可能是古代人迷信,為了避邪。說起來,夸父應是中國農業科學家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部,後來壽終於此。

3、嫦娥奔月

中國上古時代神話傳說故事,講述了嫦娥被逢蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後,飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜,據現存文字記載最早出現於戰國時期。

有關恆娥的神話傳說,見於商代至戰國時的典籍《歸藏》,其中對照卦象解釋可能為夫妻,東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恆娥,因漢代人避當時皇帝劉恆的諱,之後名字改為嫦娥(一作常娥)。

4、精衛填海

精衛填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海遊玩,溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然後發出「精衛、精衛」的悲鳴,好像在呼喚著自己。

基於不同的研究視角,人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話型別。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話,且屬於變形神話中的「死後託生」神話,即將靈魂託付給現實存在的一種物質。

不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話,女娃生前與大海無冤無仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結下仇恨,化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

5、女媧補天

中國上古神話傳說之一,創世女神女媧是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人,並化生萬物,使天地不再沉寂。女媧氏,開世造物,因此被稱為大地之母,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。

女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動盪了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由,銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

在中國民族所有的古代神話傳說人物中,有些都是有其原型人物的,都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。後人為了紀念她們的功績,而將其神話。

8樓:熱心網友

1、青石龍:很久以前,青龍在東海龍宮裡當侍衛將軍,這位青龍將軍對上有令則行,對下有求必應。有時還變作者漁翁,到岸上察看民情。

若是島上田地龜裂,百姓受災,便偷偷吸來東海水,化作雨露,解救民間乾旱之苦。因此,當地百姓都很敬重他。

2、北宿成龍:傳說很久以前,舟山金塘島上有個孤兒,名叫北宿。雖說性情孤僻,不喜言語,卻勤勞能幹,待人忠厚老實,四鄰鄉親沒一個不稱讚的。

有一年,北宿在傍海的荒坡上栽了十八棵楊梅樹,又在附近挖了一眼淡水潭,每天早晚兩次擔水澆灌。不到三年工夫,這些楊梅樹都長得枝繁葉茂,煞是惹人喜愛。夏至楊梅滿樹紅北宿像得了十八顆珍珠似的,高興極了!

他在楊梅林中搭了一張高鋪,日夜精心看護著。

3、八仙過海:八仙最膾炙人口的故事之一,最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五聖共襄盛舉,回程時鐵柺李建議不搭船而各自想辦法,就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

4、杜宇化鵑:杜宇化鵑是中國古代一個傳說,有詩云:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。」後面一句說得就是杜宇化鵑的故事。

5、孟姜女傳說:孟姜女的故事,作為中國古代四大愛情傳奇之一,千百年來一直廣為流傳。 其故事源自於「杞梁妻哭夫」的史實編寫,故事中的兩個主人公,一個是孟姜,一個是杞梁,歷史上確有此人,並非虛造。

孟姜女傳說淵源很早,從戰國時期開始就見端倪。

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