如何評價劉邦,應該如何評價劉邦這個人

時間 2022-05-22 15:50:04

1樓:峰佘無敵

1.劉邦是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝。

2.劉邦是中國歷史上第一位御駕親征而統一天下的皇帝。

3.劉邦是中國歷史上第一位發明「招降納叛」和「統一戰線」軍事戰略戰術的皇帝。

4.劉邦是中國歷史上第一位以「休養生息」為國策從而在全國大力發展經濟的皇帝。

5.劉邦是中國歷史上第一位「釋放奴婢」從而一定程度上打擊奴隸制度、解放生產力的皇帝。

6.劉邦是中國歷史上第一位在全國範圍內實行「輕徭薄賦」政策、實行「十五稅一」低稅率的皇帝。

7.劉邦是中國歷史上第一位推行「量吏祿,度官用,以賦於民」的財政支出緊縮政策而提倡節儉的皇帝。

8.劉邦是中國歷史上第一位制定禮儀從而鞏固皇權的皇帝。

9.劉邦是中國歷史上第一位下「求賢詔」在全天下廣招賢士人才的皇帝。

10.劉邦是中國歷史上第一位寫詩的皇帝,其詩作——大風歌被譽為「千古人主第一詞」。

11.劉邦是中國歷史上第一位祭祀孔子並重用儒士的皇帝,從而為漢朝及後世以儒家文化為主體思想治國奠定了基礎。

2樓:大隻豆子

自司馬遷之後,漢高祖劉邦的人格品質,被人看好的不多,即使在劉邦事功得到極高推崇時,也只是說他拯民於水火,而不對其整個人品加以推崇。對劉邦的非難,或始於阮籍登廣武戰場「世無英雄,使豎子成名」[1]之嘆,到了《厚黑學》風行之後,劉邦二字簡直成了人品不好的代名詞,至今未有改觀。這些否定劉邦人品的看法,也是**於《史記》,應該說至少部分真實。

但這種情況是矛盾的,因為偉大的事功而出自於低下的人品,不僅情理上說不通,在事實上也極不可能。如果肯定劉邦的事功是偉大的,其人品一定也是偉大的。司馬遷稱其為大聖,不是一句空話,而是有大量事實為支撐的。

劉向、班固稱《史記》「不虛美,不隱惡」,[2]基本上就是從司馬遷對劉邦的描述而得出的結論。不虛美,就是司馬遷對劉邦的讚譽,都有事實為依據;不隱惡,就是司馬遷雖然推崇劉邦的事功,也不因此而對其存在的缺點予以迴避隱瞞。結果,後人往往忽略了司馬遷的不虛美,而特別看中了他的不隱惡,這就造成了劉邦評價的尷尬。

其實,像劉邦這樣一個建立了中國歷史上第一個穩定王朝的統治者,是很難簡單地用好或壞來評價他的個人品質的,應該看主流,也就是總體表現。司馬遷的結論就是看主流的產物。我們今天評價劉邦的人品,也應該站在歷史的角度、即司馬遷所站的角度來評價,才能得出其人品高下的真實結論。

3樓:寂寞jmxi香菸

高祖劉邦 都是大智慧 每次在最緊要關頭 往往做著最關鍵決策 決定歷史走向

斬蛇起義 沛縣起兵 巧奪關中 約法三章 鴻門宴 暗度陳倉 鴻溝為界 白馬盟誓 白登之圍 等等 48歲起義58歲稱帝 光輝燦爛的一生 奠定漢民族文化 沒有他 我們漢人就不會這麼強大 從漢朝以後我們漢人正式走向世界舞臺 二漢四百多年燦爛文明 書寫著多少美好的故事 傳唱到今天

沒有哪個朝代能比得上 從高祖以後 黃老之術無為而治 再到 文景之治 漢武之治 然後孝宣中興 從漢開國後續幾位皇帝 都是很有作為的 連史學家 百家講壇王立群教授 驚歎的說道 這在中華歷史上限五千年絕無僅有的

歷史上 當我們漢人擊敗強大的匈怒 成為當時世界上最強大的民族時 那句話一直流傳到今天

犯我大漢者 雖遠必誅

4樓:倉頡也為難

天命之子,老劉家,劉邦,劉秀,劉備這三位真的是了不起,不是開掛就是奮鬥不止的

5樓:斂家焮

秦朝結束,標誌著一個時代的開始,漢到清又是一個時代。新中國又一個新時代。。。中國劃分為三段。

黃帝到戰國。。。漢到清朝。。新中國。。。

華夏族,漢族。中華民族。

6樓:虛影羅永富

鞏固中國統一的關鍵人物

7樓:老包愛星馳

漢高祖劉邦,高,功高無上!漢民族的地基!

8樓:推石頭的西西弗斯

劉邦告訴我們平頭哥只要捨得一身剮就能把皇帝拉下馬。

如何評價劉邦?

9樓:哈哈欠為你違逆

(2015·黃石)秦末農民起義出現多支起義軍,最後推翻秦朝統治的是劉邦領導的農民軍。

10樓:匿名使用者

劉邦只相信實力,那就是有能者居之,其他的都是扯談,沒有實力你就乖乖給我捲鋪蓋走人,就這麼簡單,這也是劉邦的規矩,他的最高管理法則。作家楊大俠說道,唯才是舉是成功根本。

歷史上到底怎麼評價劉邦的

11樓:奉壹

劉邦出身農家,豁達大度,不事生產。初仕秦朝,授沛縣泗水亭長,釋放刑徒,亡匿於芒碭山中。陳勝起義之後,集合三千子弟響應,攻佔沛縣,自稱沛公,投奔名將項梁,任碭郡長,受封為武安侯,統領碭郡兵馬 。

率軍進駐灞上,接受秦王子嬰投降,滅亡秦朝。

廢除秦朝苛法,約法三章,收買人心。鴻門宴之後,受封為漢王,統治巴蜀及漢中一帶。楚漢戰爭前期,屢敗屢戰。

能夠知人善任,注意虛心納諫,充分發揮部下的才能,積極整合反對項羽的力量,終於擊殺西楚霸王項羽,贏得楚漢之爭,統一天下。即位於定陶汜水之陽,後來定都長安,建立西漢。陸續消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王,分封九個同姓諸侯王。

建章立制,休養生息,勵精圖治。兵員歸家,豁免徭役,重農抑商,恢復社會經濟,穩定統治秩序。安撫人民生活,奠定了漢朝雍容大度的文化基礎。

對外和親匈奴, 開放邊境關市,積極緩和漢匈關係。

擴充套件資料

***評價

「劉邦是在封建時代被歷史學家稱為『豁達大度,從諫如流』的英雄人物。劉邦同項羽打了好幾年仗,結果劉邦勝了,項羽敗了,不是偶然的。」

「能夠打敗項羽,是因為劉邦和貴族出身的項羽不同,比較熟悉社會生活,瞭解人民心理。」 漢太祖劉邦比西楚霸王項羽強,他得天下一因決策對頭,二因用人得當。

約瑟·湯恩比評價

「人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物,一位是開創羅馬帝國的愷撒,另一位便是建立大漢文明的漢太祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期,並以其極富遠見的領導才能,為人類歷史開創了新紀元!」

12樓:正達美

自司馬遷之後,漢高祖劉邦的人格品質,被人看好的不多,即使在劉邦事功得到極高推崇時,也只是說他拯民於水火,而不對其整個人品加以推崇。對劉邦的非難,或始於「世無英雄,使豎子成名」[1]之嘆,到了《厚黑學》風行之後,劉邦二字簡直成了人品不好的代名詞,至今未有改觀。這些否定劉邦人品的看法,也是**於《史記》,應該說至少部分真實。

但這種情況是矛盾的,因為偉大的事功而出自於低下的人品,不僅情理上說不通,在事實上也極不可能。如果肯定劉邦的事功是偉大的,其人品一定也是偉大的。司馬遷稱其為大聖,不是一句空話,而是有大量事實為支撐的。

劉向、班固稱《史記》「不虛美,不隱惡」,[2]基本上就是從司馬遷對劉邦的描述而得出的結論。不虛美,就是司馬遷對劉邦的讚譽,都有事實為依據;不隱惡,就是司馬遷雖然推崇劉邦的事功,也不因此而對其存在的缺點予以迴避隱瞞。結果,後人往往忽略了司馬遷的不虛美,而特別看中了他的不隱惡,這就造成了劉邦評價的尷尬。

其實,像劉邦這樣一個建立了中國歷史上第一個穩定王朝的統治者,是很難簡單地用好或壞來評價他的個人品質的,應該看主流,也就是總體表現。司馬遷的結論就是看主流的產物。我們今天評價劉邦的人品,也應該站在歷史的角度、即司馬遷所站的角度來評價,才能得出其人品高下的真實結論。

我個人認為 劉邦 是個 偽君子

13樓:京城「老炮兒

歷史上對劉邦的評價,一介平民出身,但是能識人用人,遇事冷靜,同時善於包裝自己,對老百姓秋毫無犯,夾著尾巴做人,所以得了天下。

14樓:你刪我刪大家刪

蕭何、曹參這些人是因為當初要推舉一個人為首領,他們怕當首領事後不好脫罪,就讓劉邦當首領。張良是因為找不到欣賞他的人,畢竟他看得出來韓王不是個明主。韓信嗎,純粹是劉邦以利誘之。

陳平呢,本來效奉項羽,想必是早看出項羽的衝動中不能成大事,所以才投劉邦。

如何評價劉邦

15樓:匿名使用者

古代人視為小人;現代人視為能人。

16樓:我不信命

流氓,但會利用人.當地他也不能算十足的壞蛋

17樓:哈哈欠為你違逆

(2015·黃石)秦末農民起義出現多支起義軍,最後推翻秦朝統治的是劉邦領導的農民軍。

如何評價劉邦?

18樓:哈哈欠為你違逆

(2015·黃石)秦末農民起義出現多支起義軍,最後推翻秦朝統治的是劉邦領導的農民軍。

應該如何評價劉邦這個人

19樓:匿名使用者

一個運氣非常好的聰明人。

首先說他的智慧。厚黑學的始祖,臉皮厚,屬於無賴型,也正因為如此,拉的下臉面,於豪強中生存了下來。此外,仗義疏財,團結了一幫人。

知人善任,善於納諫,能夠看到每個人的閃光點,能夠最大限度的聽取別人的意見,一個非常優秀的hr。這也是他最為突出的優點。也是他爭天下的最大優勢。

再說他的運氣。從漢中伐中原,他是頭一個,原因就是川蜀至中原的道路雖然崎嶇,倒也好走,諸葛亮就沒那麼順利了,雖然謀略出眾,但是因為東漢末年**等原因,道路更加難走,行軍困難。再說他的對手,一個莽漢項羽,再加一群亂七八糟的諸侯,讓劉邦可以逐一擊破,奪得天下。

20樓:匿名使用者

劉邦是中國歷史上傑出的政治家、戰略家和軍事指揮家,漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化的偉大開拓者之一,對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。可能他本身是有一點的懦弱,在鴻門宴中卑躬屈膝討好項羽,但這也不乏大智若愚的表現,若他沒有大智慧,又怎能讓這麼多有才能的人歸在他麾下,並建立漢朝。

21樓:慈氏尊者

出爾反爾的卑鄙小人。出爾反爾這個詞就是從那個時候開始有的

22樓:匿名使用者

功勞大於過失

打匈奴厲害

史記中對劉邦的評價是什麼,對劉邦的評價

原文 太史公曰 夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若迴圈,終而復始。周秦之閒,可謂文敝矣。秦政不改,反酷刑法,豈不繆乎?故漢興,承敝易變,使人不倦,得天統矣。朝以十月。車服黃屋左纛。葬長陵。譯文 太史公說 夏朝的政...

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