1樓：匿名使用者
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑；總此十思，巨集茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武並用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？
2樓：塞外白鵠
抗擊疫情，居家學習，毋須朵頤，自珍靈龜，光陰天予，焉可弗取。諫太宗十思疏
3樓：司南越儀
誠能見可欲一直到濫刑 這十思
要背誦諫太宗十思疏，背不下來，哪位大俠，告訴我裡面一些名句。
4樓：匿名使用者
是魏徵寫的那個吧，記得當年，也是開始不好背的。關鍵理解啊，你把那十個建議的意思弄明白了，就很好背誦了
5樓：匿名使用者
人君當神器之重，居域中之大[，將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。
。怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎
6樓：顏汀雨
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。善始者實繁，克終者蓋寡。怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。
擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
7樓：匿名使用者
對滴，可憐的孩子，也只能這樣了，買本文言文翻譯，把意思弄懂了，寫個邏輯提示，就簡單了
諫太宗十思疏十思是哪些
《諫太宗十思疏》第二段從哪些方面論述了一個什麼道理
8樓：
總結歷史經驗，並從創業守成、人心向背等方面論述"居安思危"的道理。接下來，作者版以"豈取之易守之難乎權"設問，引出更為具體的分析論證，指出"殷憂"與"得志"的不同心態：殷憂，則竭誠待人；得志，則縱情傲物。
而"竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路"，對人的態度不同，其結果反差強烈，這說明能否恭儉下人是事業成敗的關鍵。如果失去了民心，即使動用嚴刑也無濟於事。"怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎"，這裡借鑑古人的論述，將君和民的關係比作水與舟的關係，切中要害，振聾發聵，令人警覺。
諫太宗十思疏從哪五個層面進行勸諫
9樓：好吃怕胖
十條建議。版可以概括為「五權戒」：
一「見可欲」、「將有作」指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時，就想到適可而止，這是戒奢侈；
二「念高危」、「懼滿溢」兩條指考慮到身居高位。時時想到謙虛謹慎的修養自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；
三「樂盤遊」、「憂懈怠」指外出遊獵要網開一面，適度而行，擔心做事懈怠，就要時時想著善始善終，這是戒放縱；
四「慮壅蔽」、「懼讒邪」指虛心容納下邊的意見，嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人，這是戒小人；
五「思所加」、「罰所及」指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰，這是戒賞罰不公。
10樓：塞外飛鵠
抗擊疫情，居家學習，毋須朵頤，自珍靈龜，光陰天予，焉可弗取。諫太宗十思疏
諫太宗十思疏第二段
11樓：塞外白鵠
抗擊疫情，居家學習，毋須朵頤，自珍靈龜，光陰天予，焉可弗取。諫太宗十思疏
12樓：匿名使用者
終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟
諫太宗十思書全文翻譯，《諫太宗十思疏》全文翻譯
舊城南憶往 譯文 我聽說 想要樹木長得高，一定要使它的根穩固 想要使泉水流得遠，一定要疏通它的源泉 想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，樹根不穩固卻想要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，也 知道這是不可能的，何況 您這 明智的人呢 國君掌握著國家的重要職權...
諫太宗十思疏》從哪些方面提出了「十思
邸傅香亢丁 全文圍繞 思國之安者，必積其德義 的主旨，規勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正 用人時要知人善任，簡能擇善 生活上要崇尚節儉，不輕用民力。 承鬆蘭濯緞 提出 居安思危 的具體做法，即 十思 本段是全文重點，十思 即十條建議。可以概括為 五戒 見可欲 將有作 指見到能引起自己喜...
被唐太宗譽為「一面鏡子」的著名諫之臣是
唐朝政治家 思想家 文學家和史學家魏徵。唐太宗時期最著名的諫臣是 a 房玄齡 b 魏徵 c 張玄素 d 杜如 唐太宗時最著名的諫臣是誰 魏徵啊 敢說話 敢冒死進諫 唐太宗說過 以人為鏡 可以知得失 這句話裡的 鏡 就是魏徵 魏徵，八年級下的歷史與社會書上有的，額可是記得清清楚楚的 唐太宗時最著名的諫...