1樓：匿名使用者
所有有抱負 有志向 胸懷天下的人都是
中國近現代歷史上許多仁人志士。在為祖國獻出自己寶貴生命時。最喜歡引用文天祥的一句詩
2樓：至邪魔尊王
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名~
3樓：文棋棋問問
人生自古誰無死，留取丹心照汗青？
在中國歷史上,哪些仁人志士為中國的振興作出努力
4樓：匿名使用者
從古至今，無數仁人志士為民族的振興和社會的進步「殺身成仁」、「捨生取義」。他們有的為救國救民嘔心瀝血，有的為抗禦外敵血染疆場，有的仗義執言為民請命，有的清正廉潔、剛直不阿。他們代表了中華民族的正氣，體現了中華民族的尊嚴。
為了堅持正義事業，就要臨危不懼，臨難不苟，甚至不惜犧牲寶貴的生命。中國古代有屈原、岳飛，文天祥，左宗棠，譚嗣同，戚繼光，蔡鍔，等等。這些盡忠報國的民族英雄，今天也有董存瑞、黃繼光、焦裕祿、孔繁森、任長霞等祖國的英雄兒女，他們的事蹟突出體現了對正義事業的追求，對祖國尊嚴的捍衛。
我不明白現金啥意思，我覺得今天更合適。無法修改。
5樓：沒**的怪蜀黍
你說的是哪方面的 大的來說太多了 特別是國家危亡 動盪的時候 像岳飛 于謙 抵抗外族侵略 內政上變法的都可以算是威中國振興努力的了 比如說管仲的變法 洋務運動,戊戌變法
包括歷史朝代的盛世和中興時期 任用的人才 都能算得上
6樓：匿名使用者
林則徐、康有為、梁啟超、陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、***、***、***（這是近現代史上的，剩下的古代史裡面數不勝數，就不一一列舉了，太多了打完都會吐的。。。）
7樓：濃情洛麗塔
岳飛，文天祥，左宗棠，譚嗣同，戚繼光，蔡鍔，等等。（歡迎參考）
8樓：匿名使用者
革命的領導者，共產黨的建立者
9樓：匿名使用者
孫中山，***，***
我國有哪些愛國將領、仁人志士？
10樓：飛龍無敵帥
丁汝昌，佟林閣，趙登禹，
11樓：匿名使用者
管仲、蒙恬、李廣、衛青、霍去病、趙充國、陳湯、馬援、班超、冉閔、祖逖、謝玄、檀道濟、陳慶之、李靖、薛禮、蘇烈、徐世勣、高仙芝、郭子儀、楊業、狄青、曹瑋、李繼隆、种師道、宗澤、岳飛、韓世忠、吳階、劉錡、李顯忠、虞允文、辛棄疾、畢再遇、孟珙、餘玠、王堅、張珏、文天祥、陸秀夫、張世傑、徐達、常遇春、馮勝、傅友德、于謙、胡宗憲、戚繼光、俞大猷、孫承宗、袁可立、沈有容、鄧子龍、李成樑、熊廷弼、袁崇煥、盧象升、史可法、閻應元、何騰蛟、夏完淳、張煌言、李定國、鄭成功。
12樓：匿名使用者
文天祥，岳飛，楊家將
為什麼說近現代史,就其主流和本質來說,是中國一代又一代的仁人志士和人們群眾為救
13樓：
這是胡扯
歷史永遠都是由少數人創造和左右的，人民群眾只不過起「發動機」作用；如同汽車是由少數駕駛員駕駛的，並不是由發動機在駕駛一樣；
否則，汽車就成了不是由駕駛員駕駛的，而是由發動機駕駛的了；
「歷史是人民創造的」----但這只不過是一個虛偽的胡扯；
14樓：匿名使用者
中國的近代史就是一淌渾水
古代仁人志士如何看待生死？
15樓：帳號已登出
古代仁人志士對待死亡主要思想是成仁取義，寧死不屈大義凜然，捨身取義，生死觀是人生觀和價值觀的一部分，而且是很重要的部分。多少仁人志士為了民族的生存而捨棄了自己的生命，換來了現在和平的社會。而在當今和平年代，許多人卻不知道，人為什麼活著。
對待生死的態度直接影響到人們在現實生活中的價值取向，不同的生死觀會產生不同的生活態度，中國歷史上出現了無數視死如歸的人。
人的生死大事，一方面在於人的主觀因素即人的生死觀；另一方面在於客觀因素，即外部作用。在外部條件不佳的情況下要保護自己的生命，外部條件良好的情況下要珍惜自己的生命。
現代人所說的，有的人活著，卻已經死了；有的人死了，卻依舊活著。也是講的生死和人生價值之間的關係，
中國近代史上為中華人民共和國成立而獻身的10位仁人志士
16樓：感性的轅門射戟
方誌敏、劉志丹、左權、李大釗、項英、聞一多、周公僕、吉鴻昌、謝絕哉、澎湃等等。
希望採納！謝謝！
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