1樓:溫厚又勤苦灬瑰寶
假如有這種事兒肯定是親生的是明日長子可以把過繼的再過繼歸去嘛。不過這種工作很難出現前人過繼兒子是很慎重的必定是本身娶親很多年並且是中丁壯後才肯過繼本身同宗的孩子。假如有的話那個孩子有疑點哦啊。
2樓:班主任星辰老師
後面生的才是嫡長子。
養子是不算嫡子的。
沒有血緣關係。
提問那養子怎麼處理,這不合人情啊。
養子的地位在嫡子之下。
具體怎麼樣看嫡子的表現。
如果嫡子善良一點就是當養子是兄長。
如果嫡子不好 那養子沒什麼地位的。
古代重血緣。
不能用現在的價值觀去衡量。
提問有的時候嫡子少年時父親死了,還耍養子培養呢要嫡子是第一繼承人。
父親死了 家產是全歸嫡子的。
而且如果是通過官府認養的養子 也是物品 歸嫡子所有這就是古代禮法的束縛。
提問如果有些人自已沒生育兒子,那別人就不用給他過繼,讓他絕後算了這個話不是這麼說的。
比如這個沒有子嗣的人本身是家族長子。
那麼他弟弟有多的子嗣就要過繼的。
另外古代還有很多特權階級。
這麼說起來就很複雜了。
提問複雜才問你呢。
例如一個官紳喜歡一個平民的孩子。
這個孩子呢在平民家不是唯一的子嗣。
那麼過繼給官紳也是正常現象。
在官紳之上還有士族。
另外還有朝廷大員。
身份高一級就壓一頭。
過繼子嗣本身也是為了孩子更好的發展。
當然士族本身看重出身。
一般不會去過繼平民。
又比如說 商賈在宋代之前是最低賤 而且沒有出路 因為在科舉出來之前是要看出身的。
除了軍功 所有上升渠道都把持在士族手裡。
上戰場又會有生命危險。
提問有的人前面連生幾個女兒,將大女兒贅婿立為子嗣,後來老年又生了二個孩子,那在家譜方面怎麼辦,誰大誰少。
所以過繼子嗣在就是很常見現象。
外戚地位低。
直系最高。別說其他的 就是皇家也要遵守這個禮法規定 嫡長子被人偷了 立了老二當太子 結果嫡長子回來了 太子也要讓位。
不尊禮法就是離經叛道。
在古代是很嚴重的。
古代的輩分關係
「嫡長子不一定是長子」這句話對麼?急.....
3樓:文奇邃
這句話是對的。
嫡長子,是指嫡妻,即結髮妻子、正妻(正房、正室)、元配(原配、第一個妻子)所生的第一個兒子。而長子,是指所有妻妾所生的全部兒子中,年齡最大的那個。另外,非嫡妻所生的兒子,均稱為庶子。
因此嫡長子可能存在多位庶出的哥哥。
舉個例子,漢代開國皇帝劉邦,他的妻子呂雉所生的兒子為劉盈。呂雉是劉邦的嫡妻,因此劉盈就是嫡長子。劉盈的同父異母的哥哥劉肥,則是庶長子,雖然劉肥年齡比劉盈大,但是劉肥依然是沒有機會做皇帝的,他只能被封地方做齊王。
4樓:天地玄黃宇宙間
這句話是錯的,嫡長子顧名思義嫡妻所生的長子,嫡妻和長子缺一不可,若長子不是嫡出,正妻所生為嫡子,繼承權優先於長子。而不是嫡子中最大的那個是嫡長子,嫡長子就是長子,只是是正妻生的,比如李建城,李承乾,雖然他們沒當上皇帝,但是他們就是嫡長子。
5樓:匿名使用者
還有庶長子。
比如袁紹,就是庶長子,只是後來過繼給了大伯,袁術就是嫡長子,是他弟弟,但瞧不起袁紹,因為袁紹的媽媽是女僕。
6樓:匿名使用者
不懂法律 如果說的是古時候 這句話應該是對的 譬如長子是認養的或者過繼的 而後自己有了自己的骨血 嫡長子就不是長子了。
7樓:網友
對的,因為嫡子是正妻所生,如果只是長子而不是正妻所生,那麼就不是嫡長子。
8樓:潵粅炷義
是的,中國古代經常說「三妻四妾」,不對,應該是「一夫一妻多妾」才是,妻子永遠只有一位,當丈夫的和別的女人生的兒子可能是長子,但只是庶長子,只有妻子生的第一個兒子是嫡長子。如劉邦,他最大的兒子並非後來的漢惠帝劉盈,而是劉肥,不同的是劉盈是嫡長子,而劉肥實庶長子。
9樓:鳳翅雲龍
對。嫡長子特指正妻生的繼承家業的長子。
10樓:匿名使用者
對的,嫡長子指嫡妻的第一個兒子。
11樓:張傑
這句話是正確的。嫡長子就是正室?包含原配和繼配,原配之子地位高於繼配?
所出的第一個兒子,是嫡子中的最長者。但是長子一般來說分兩種情況。一,長子由正室所出,這種情況下,身份上是嫡子,年齡上是長子,是為嫡長子,最名正言順。
二,長子由側室?王爵或公爵?以及妾侍所出,這種情況下,身份上是庶子,年齡上是長子,是為庶長子,處境很尷尬。
魏明帝曹叡生了3個兒子,為什麼把皇位傳給了養子曹芳
12樓:何晚竹針歌
見人見智。三國志中曹睿身為一個君主,出生是建安九年,也就是204年。這一年,曹操攻佔鄴城,曹丕獲得甄姬。
重要是那年八月才攻佔的鄴城。題主你想想,多巧合啊!曹丕估計是買一送一了。
傳統民間入嗣有什麼規定長子能否入嗣
13樓:匿名使用者
入嗣(過繼)的傳統是,不過繼獨子,不過繼長子,所以長子極少入嗣;除非是庶長子,入嗣親族正好為嫡子清路。
習慣上偏向於過繼幼子,認為孩子小比較容易養熟;但是嬰幼兒又不推崇,因為小孩子容易夭折,也怕嗣子「長歪了」,所以往往是四五歲了,可以看出大概的健康、才能和性格,才會考慮過繼。
如果一家兩房只有一個男孩兒,不能過繼,有一種方法叫做兼祧,就是同時算兩房的兒子,娶妻娶兩個,都是正妻,分別屬於兩房,彼此關係算妯娌,生的孩子隨母親算歸屬。男丁不願意兼祧的話,可以立下文書,承諾自己出一個兒子給另一房承接香火,一般是嫡長子繼承自家,嫡次子繼承另一房。
古代一家之長代代傳是什麼
養子於嗣子的區別?
14樓:要當技術宅
1、養子只有被動繼承權而嗣子有主動繼承權。
承繼人稱為嗣子或「過繼子」,立嗣人稱為嗣父母或「過繼父母」。嗣子與嗣父母之間發生擬製血親關係。嗣子取得嫡子的法律地位,有繼承宗祧、繼承遺產的權利。
而養子只是依法形成收養關係的養子與養父母之間的權利義務。
2、血緣關係。
嗣子釋義為有繼承權的嫡子的自稱。在中國封建宗法家族制度下,男子無子者可以選定同宗輩分相當的男性為嗣子,以傳宗接代、承繼祖業,此即為立嗣或「過繼」。
而養子系收養而非親生的兒子;養子與撫養人之間不存在血緣關係;孤兒、棄嬰(兒)、生父母有特殊困難無力撫養的兒子等可以依法通過收養成為他人的養子。
15樓:匿名使用者
古代養子於嗣子的區別?
在中國古代的宗法制度下,立嗣是收養的一種特殊形式。擇立嗣子目的在於繼承宗祧。只有男子無子才能立嗣,也只有同宗輩分相當的男性成員才能被立為嗣子。
被繼承人生前可以立嗣,死後,其妻或其父母等尊長也可代其立嗣。嗣子取得嫡子身份和繼承家產的權利,地位遠較其他養子為高。中國早期的封建法律嚴禁收養異姓男子,唐律始規定可以收養3歲以下被遺棄的異姓小兒,但異姓養子不得立為嗣子。
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現代養子有繼承權,嗣子沒有繼承權。
嗣子」(「過繼子」)沒有繼承權。但是,在現實生活中,「嗣子」的形成情況相當複雜,群眾對這種已經沿襲千百年的封建宗法繼承的遺俗一時還難徹底改變,因此對於作為民間習慣的「嗣子」繼承權還要根據權利義務相一致原則以及實際情況,具體問題,具體對待:
①對於那種在被繼承人生前已經建立過繼關係,並且「嗣子」與被繼承人在一起共同生活,或者彼此間確實存在著贍養或撫養關係,已經形成事實上收養關係的,可以把「嗣子」作為養子對待,承認他對被繼承人的繼承權。但這時「嗣子」不是以「過繼子」的身份繼承,而是作為養子女繼承。
②對於那種表面上在被繼承人生前已經過繼,但並沒有在一起共同生活,或者與被繼承人沒有形成事實上的贍養與撫養關係的「嗣子」,不能承認他對被繼承人遺產的繼承權。
③對於那種在被繼承人死後,純粹為繼承宗祧,傳宗接代或者借「立嗣」為由企圖佔據被繼承人遺產而由宗族老輩及其他人立的「嗣子」,或者只是給被繼承人「披麻戴孝」、「打幡摔盆」、「主持喪事」的人,法律都不承認他們的繼承權。
16樓:匿名使用者
養子和養父可以沒有任何關係。
嗣子是父親的同宗。
17樓:愛死了昨天權
養子系收養而非親生的兒子;養子與撫養人之間不存在血緣關係;依法形成收養關係的養子與養父母之間的權利義務,同於親生子與生父母之間的權利義務。孤兒、棄嬰(兒)、生父母有特殊困難無力撫養的兒子等可以依法通過收養成為他人的養子。
嗣子的解釋。
1.有繼承權的嫡子的自稱。
2.作為繼承人的嫡長子的稱謂。後來,泛指嫡長子。
3.稱呼過繼者。
4.過繼者的自稱。
5.日本各棋家對預定繼承人的稱呼。也稱跡目。
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