1樓：網友
司馬相如（約前179年—前118年），字長卿，蜀郡成都人[1]，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。
他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。
」中文名。
司馬相如是哪個朝代的人
2樓：天堂
司馬相如是西漢時期的人。
司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。
他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。」
3樓：幹紳士
司馬相如（約前179年—？？字長卿，漢族，蜀郡（今四川省成都人)。西漢大辭賦家。
其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。
魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」
4樓：匿名使用者
西漢武帝朝。
給俺加分吧。
司馬相如是什麼朝代的？那裡的人
司馬相如是什麼朝代
5樓：網友
司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人[1] ，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩[2] 。
6樓：匿名使用者
司馬相如（約公元前179年—前118年）西漢時期。
7樓：豐冶金屬
漢朝、西漢、漢武帝時期。
司馬相如和卓文君是什麼朝代的人？
8樓：匿名使用者
他們是西漢漢武帝時期的人。
最後司馬相如因事被罷官，他與卓文君就歸隱田園了。
9樓：匿名使用者
西漢漢武帝時期的人！司馬相如著有《子虛賦》《上林賦》
司馬相如在歷史上是個什麼樣的人物？
司馬相如是什麼時期的
10樓：對方考慮看過
司馬相如是西漢的辭賦家。
司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人 ，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩 。
景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。
他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。」
11樓：繼潤
姓名：司馬相如。
生卒：約公元前179年-約公元前118年。
簡介：司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。
卓文君與司馬相如，卓文君與司馬相如是什麼關係？
卓文君與司馬相如是什麼關係？1 司馬相如所寫 子虛賦 得到漢武帝賞識，又以 上林賦 被封為郎 帝王的侍從官 不久打算納茂陵女子為妾，冷淡並拋棄卓文君，並給卓文君寫了一頁無字信。卓文君接信之後明白了司馬相如的意思，當即回了一首詩，司馬相如接信之後，慚愧不已，從此斷了此念頭，與卓文君白頭偕老。2 人物介...
司馬相如是個怎麼樣的人，司馬相如到底是個怎樣的人？
如果你要問司馬相如是個怎樣的人，很多人都會說司馬相如是個渣男。為什麼說司馬相如是渣男，因為他曾辜負卓文君的愛意。但是我認為，以現代人的標準來看，司馬相如渣男無疑了，但是在哪個男尊女卑的年代，有了財權，左擁右抱再正常不過了，若要保證男子做到一生一世一雙人太難。司馬相如，約公元前179年 前118年 字...
鳳求凰是卓文君寫給司馬相如的麼，關於司馬相如寫給卓文君的《鳳求凰》全文及背景
漠嵐攸 是司馬相如寫給卓文君的，卓文君十七新寡，在某次宴會上遇到司馬相如，司馬相如當場彈這首 鳳求凰 給卓文君，表達自己的愛慕，結果卓文君就動了心，後來就不顧家人反對嫁給他了。鳳求凰 既是詞也是曲，相當於現在的一首歌，詞是 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其皇。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有豔淑女在閨...