司馬覲的身後之事,司馬遷的故事的歷史背景

時間 2023-02-17 06:15:03

1樓:耰

建武元年(317年 ),司馬睿進爵晉王,封次子宣城公司馬裒為琅邪王,嗣恭王司馬覲。

大興元年(318年),司馬睿即位,史稱晉元帝。他自認繼承堂伯父晉武帝司馬炎,沒有追尊父親司馬覲為帝。

琅邪孝王司馬裒死後,晉元帝先後封五子司馬煥和六子司馬昱為琅邪王,奉司馬覲祀。

咸和二年(327年),司馬昱改封會稽王,晉成帝(元帝孫,晉明帝子)封弟弟司馬嶽為琅邪王。

晉康帝司馬嶽即位,封晉成帝長子司馬丕為琅邪王。

晉哀帝司馬丕即位,封弟弟司馬奕為琅邪王。

司馬奕即位,以會稽王司馬昱攝行琅邪國祀。

晉簡文帝司馬昱即位,琅邪國無嗣。司馬昱去世前,封幼子司馬道子為琅邪王。

太元十七年(392年),司馬道子改封會稽王,司馬德文(簡文帝孫,晉孝武帝子)為琅邪王。

晉恭帝司馬德文即位,琅邪國除。

司馬遷的故事的歷史背景

「身後之事,與我何關!」是路易十幾說的?

2樓:洛竹無殤

2023年版的《蘭登書屋大辭典》認為是路易十五說的,其實是改編自蓬巴杜夫人對路易十五所說的「après nous,le déluge」,蓬巴杜夫人是真正的原創者。這句話的原話是「我死之後,哪管洪水滔天」。

王同惠的身後軼事

3樓:欒碧玉

如今,王同惠女士仍與梧州的青山同在。那塊墓碑在動亂中流落於當地一所學校,被一位有心的教師邱艾軍巧妙儲存下來。費孝通80年代「復出」後,墓碑才得以重立。

「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!」 2023年12月19日,費老五上瑤山,74歲高齡的費老重返闊別53載的六巷。車開得特別慢,費老不時透過車窗,凝眸遠望籠罩在薄霧中的大瑤山,雙眼始終溼潤著,忽然,兩顆碩大的淚從眼眶中滑落。

那雙凝眸遠望的雙眼,看到了那條崎嶇的叢林羊腸小道;凝神傾聽的雙耳,聽到了當年瑤民為王同惠送行時悲泣的嗩吶。就在那天,費老親揭「同惠碑」,睹碑思人,百感交集,賦詩一首: 「心殤難復愈,人天隔幾許;聖堂山下盟,多經暴雷雨。

坎坷羊腸道,虎豹何所沮;九州將歷遍,肺腑赤心驅。彼岸自卓越,塵世堆蟻聚;石碑埋又立,榮辱任來去;白鶴展翼處,落日隈遠墟。」曾經有過的生死愛情,又使他靈魂昇華,始終本著「榮辱任來去」宗旨立盟持家。

2023年4月24日,費老走完他傳奇的一生。他的家人根據他的遺願將他的部分骨灰與王同惠合葬。問世間情為何物?直教人生死相許!生離死別70載,終又走到一起了。

嗚呼,時光如白駒之過隙,倏忽間半個世紀逝去,痛哉吾心!我盟後生,當效費翁,百倍真情,長歌當哭,報效中華,頌歌雋永。(盟員黃育盛淚編)

昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。是什麼意思

4樓:匿名使用者

一、「昔日戲言身後意,今朝都到眼前來」,這句話的意思是:往昔曾經戲言我們身後的安排,如今都按你所說的展現在眼前。

二、原文。遣悲懷三首·其二。

【唐代】【元稹 】

昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

三、譯文。往昔曾經戲言我們身後的安排,如今都按你所說的展現在眼前。

你穿過的衣裳已經快施捨完了,你的針線盒我珍存著不忍開啟。

因懷念你我對婢僕也格外戀愛,多次夢到你我便為你焚紙燒錢。

誰不知夫妻永訣人人都會傷懷,想起許多往事令人極度地傷悲。

一、賞析。這首詩主要寫妻子死後的「百事哀」。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝,而遺物猶在。

為了避免見物思人,便將妻子穿過的衣裳施捨出去;將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來,不忍開啟。

詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶,而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有,每當看到妻子身邊的婢僕,也引起自己的哀思,因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情,夜晚夢魂飛越冥界相尋。

夢中送錢,似乎荒唐,卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了,如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛,除了「營奠復營齋」以外,已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢,出現送錢給妻子的夢境。

末兩句,從「誠知此恨人人有」的泛說,落到「貧賤夫妻百事哀」的特指上。夫妻死別,固然是人所不免的,但對於同貧賤共患難的夫妻來說,一旦永訣,是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層,著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。

四、作者簡介。

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。

早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。

5樓:婉嫕男

唐·元稹《遣悲懷》其二。

[今譯]從前曾開玩笑說起,我們兩人中有一人先去世將怎樣怎樣,今天這些都成為事實來到眼前。

[賞析]夫妻之間常不免有些「戲言」,而恩愛夫妻之間則更會常常談到,兩人中一旦有一人先死的話將會如何,這就是所謂「身後事」。一旦「戲言」成為事實,恩愛夫妻終於分袂時,心中的悲愴也就可想而知了。無稹的《遣悲懷》三首是著名的悼念亡妻韋叢的詩,而這兩句則更是後人傳誦的名句,它以簡樸無華的語言寫出了人間至情,具有感人的力量。

[原作] 昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

樂意解答您的哦問題!

6樓:鐵腳書生

過去的戲言,不幸言中,今天全部都變成現實了。

《三國演義》的60到120回概括

7樓:an然然是仙女

噼裡啪啦噼裡啪啦噼裡啪啦。

關於司馬遷,關於司馬遷的事情

司馬遷畫像司馬遷 前145 前87年後 字子長,西漢夏陽 今陝西韓城,一說山西河津 人,我國西漢偉大的史學家 思想家 文學家,著有 史記 又稱 太史公記 他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年 公元前100年 共3000多年的歷史。關於司馬遷的事情 關於司馬遷的故事 文庫精選 內容...

司馬遷的(精練),司馬遷的資料(精練)

o 啊!不知道 o 哦。司馬遷資料 司馬遷 公元前145年 公元前90年 西漢史學家 文學家 思想家。字子長,左馮翊夏陽 今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱 遷生龍門 太史公自序 龍門,龍門山,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河 龍門之間。當地名勝古蹟很...

司馬遷寫《史記》的背景,司馬遷的故事的歷史背景

青藍風情 司馬遷從元封三年 公元前108年 被封為太史令後開始閱讀 整理史料,準備寫作,到太始四年 公元前91年 基本完成全部寫作計劃,共經過十六年。這是他用一生的精力 艱苦的勞動,並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,用整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。史記 是中國第一部紀傳體通史,司馬遷撰...