1樓：一摞塵埃
話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權設計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的分量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求非常高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，兩千多公斤重。
孫權被難住了，急得面紅耳赤。後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。
那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是「醜皮匠」。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便聚在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。
然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡。這一著，果然一舉成功。
諸葛亮得到銅葫蘆澆好的訊息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。「三個醜皮匠，勝過諸葛亮的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。這句俗語的意思是說，三個普通的人智慧合起來要頂一個諸葛亮。
其實，臭皮匠和諸葛亮是沒有絲毫聯絡的，「皮匠」實際是「裨將」的諧音，「裨將」在古代是第「副將」這句俗語原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。後來，在流傳過程中，人們竟把「裨將」說成了「皮匠」。
另一種說法，來自於小學語文課本一篇名為《三個臭皮匠頂個諸葛亮》的文章。文章中寫到諸葛亮帶兵過江，江水湍急，而且裡面多是突出水面的礁石。普通竹筏和船隻很難過去，打頭陣的船隻都被水沖走觸礁沉沒，諸葛亮一籌莫展，也想不出好辦法，入夜來了3個做牛皮活的皮匠獻策。
告訴諸葛亮買牛，然後把牛從肚皮下整張剝下來，封好切口後讓士兵往裡吹氣，做成牛皮筏子，這樣的筏子不怕撞，諸葛亮按此方法嘗試並順利過江。之後「三個臭皮匠頂個諸葛亮」這句民間諺語廣為流傳。
2樓：
比喻。比喻人多智慧就多，力量就大。
3樓：匿名使用者
人多力量大，三個的總比一個人要想的多，想的全面。
「三個臭皮匠頂個諸葛亮」那三個臭皮匠指的是誰？
4樓：一味長安
在三國鼎立的時候，諸葛亮的神通廣大都是得到一定的認同的，並且到現在也是流傳著諸葛亮很多的典故，在其中有一個俗語叫做「三個臭皮匠頂過一個諸葛亮」。
三個臭皮匠頂個諸葛亮是一個文化術語。指的是三個副將的智慧能頂一個諸葛亮。另一種說法：
「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，「裨將」在古代指「副將」，原意是指三個副將的智慧能頂一個諸葛亮，民間流傳中被說成了「皮匠」。同義詞為：人多力量大、人多好辦事。
有故事是這樣的：一次諸葛亮出訪東吳，親自為孫權設計了一座「報恩寺塔」，塔頂上的銅葫蘆不好做，孫權為東吳不讓別人看不起就找人做，最後有三個擺攤的皮匠，大字不識一個，卻也聽說了這麼一件事， 由於三人面目醜陋，大家都稱他們為「醜皮匠」，這件事事實上不僅是孫權一個人的事，而是事關東吳顏面，三人便聚在一起合計，終於想出了個辦法。諸葛亮聽說這件事，立刻起身向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳。
後來便有了俗語「三個醜皮匠頂個諸葛亮」，臭皮匠由「醜皮匠」演化而來。
三個臭皮匠頂個諸葛亮。請問這個臭皮匠指的是什麼人？
5樓：小t學姐
「臭皮匠」指皮影戲表演藝人。皮匠是皮影的製作者，有時也兼為皮影戲的表演者。皮影相傳起源於漢代（公元前200年）,到了宋代已能表演完整、生動的三國故事。
三國戲是較常見、並且較難演的皮影戲劇目，在民間很受歡迎。
皮影通常要用竹棍操縱，皮影人物中的文官（比如諸葛亮）動作比較簡單，操縱時只要用竹棍頂一頂就行了，而武將的動作十分豐富，要有嫻熟的手上工夫，運用推、挑、拈、擦等豐富的技巧才能靈活表演。一般一個人可以操控一個皮影人物。
表演技術嫻熟的皮影藝人稱為「把式」,他們一手拿兩個甚至三個皮影，廝殺、對打，都套路不亂，令人眼花繚亂；對於新手或者門外漢（臭皮匠）來說，要有好幾個人才能操控一個簡單的皮影人物。於是，就有了像「一個老把式，推挑三結義；三個臭皮匠，頂個諸葛亮。」之類的俗語。
6樓：函桖瑤
臭皮匠說呸呸呸，諸葛亮說打不過我吧，沒有辦法，我就是這麼強大，呸呸呸
臭皮匠頂個諸葛亮來自什么故事，三個臭皮匠頂個諸葛亮來自什麼故事？
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