1樓:高山鐘鳴
張預是南宋人沒錯,是著名的文人。
2樓:臨時起個名
他的話應該是屬於南宋的,它是屬於南宋時期的人口來的,而且他是屬於歷史上著名的南宋文學家。
3樓:網友
張毅是北京人,還是南宋人,張翼,是北宋人,還是難受人,應該是南宋人吧。
4樓:王老師**輔導
張玉是被送人,不是難受人,他們都是非常有名的,而且有很大的貢獻。
5樓:網友
張譯是北宋人還是南宋人?張毅是南宋人。
6樓:張哥聊情感
根據資料顯示,他是南宋的人,也就是說是宋朝末年的人。
7樓:情感解析保保
他應該是南宋時期的人,在當時他還是比較有名氣的,知名度很高。
8樓:雨明潔
是北宋人還是南方人啊,這個可以一查就知道北宋人還是南宋人,這個很簡單的事兒,如果說要是有這方面的需求哎去查一查。就可以微信吶,什麼都可以。
9樓:別如曼
張玉是北宋人,還是南宋人?應該是南宋人。
10樓:帳號已登出
這個如果我沒有記錯的話,應該是南宋人,希望對你有所幫助吧,祝你生活愉快。
11樓:哈哈吳啦
我沒記錯的話,他應該是北宋人,而且是北宋的一個非常著名的。
12樓:教育心理師
你可以直接在北宋15日的那個書上可以看到,他就是北宋的人。
13樓:沐霖情感理療閣
張預我認為應該是北宋人,因為那時候它就生長在北宋這個年代的,史書上也有明確的記載。
14樓:晉普飛鷹
他是北宋人,因為他的她的老賈祖籍在宋朝,所以說只能算是北宋的人,不算南宋的。
15樓:帳號已登出
就是北方人因為在嗯,遠古時期他會有記載,然後記載著他是北宋人,而且有明確的野史,也記載了這些。
16樓:愛如波
張玉是北宋人還是南宋人?張玉瑪,他是很早的人,嗯,應該就是南宋人吧。
17樓:網友
張宇是北宋人還是南宋人的,我覺得張宇是北宋人。
18樓:椎名真白郡主
他是南宋人,並不是北宋人,是南宋的一個普通的學者。
19樓:網友
張預是北宋人,還是南宋人?對古代史不太了解,所以說張玉是北宋人,還是南宋人?這個問題我沒有能力給出準確的答案。
20樓:濮珈藍石
張玉是北宋人還是南宋人,這個我還不太了解呀,只有他本人才能知道啊,或者是他的親戚朋友了,才能知道是北宋女還是男送女的。送女的。
21樓:解答問題小能手吖
我剛才幫你查詢了全部的資料,他按照歷史資料,他是南通。
22樓:源初厹
翻譯是本送人,還是南宋人,且使要記載應該是北宋人,因為那是北宋人,還是有一定的影響力的。
23樓:勤奮的苦海
你好,你說的這個人應該是北宋時期的人物,他特別的有才華。
24樓:匿名使用者
網路上應該有這方面的資訊資料,只要他是一個名人的話。
25樓:匿名使用者
張預,字公立,冀州東光(今河北東光縣)人。南宋學者,著有《十七史百將傳》
26樓:濯瑩白
這個人好像應該是南宋的吧,因為好像在北宋不太重要。
27樓:合水冬
張玉是北宋人還是南宋人張玉應該屬於北宋人吧這個還真的不是太清楚好像聽說是送人。
張即之是南宋的還是北宋的
28樓:竹兒說教育
張即之出身名門,乃中唐詩人張籍後人,其書法初學歐、褚、顏,並吸取了唐人寫經風格,是南宋後期書壇變化中的領先人物,以榜書與楷書名世。個人非常喜歡他的小楷,其結體嚴謹而不失靈動,筆法潑辣中加雜險勁,字間牽絲有度,筆畫粗細分明,頗含米意。
張即之的書法是南宋一絕,就整個歷史來說,也是風格獨絕,別具一格,也就是說他寫的字就是他的字,而不是像某某的字。也就是,不管你喜歡或者不喜歡,張即之都是一個獨創一體的書法家。
一、他的楷書有兩大特點。
一是經生體,二是筆畫大小差異很大卻又響應得當,同時飛白與枯筆也很多。也就是他的字很有技巧性,是他自己獨有的風格,別人很難學會。但他的字很明顯是練習過經生體的,事實上他也抄寫過不少的佛經。
所以與其學習很技巧性的書法,還不如學習他的本源,也就是經生體。
二、我曾花數年時間學習臨摹張即之楷書。
張即之的金剛經、佛遺教經、大方廣佛華嚴經,在下都花過雹辯豎一定時間,其中最喜歡“大方廣佛華嚴經”,“汪氏報本庵記”小行書,也臨過一段時間,但深入不多。張的大楷,主要寫過“待灶橋漏院源大記”,可惜在下功力不濟,無法得其真髓。
三、我個人覺得張即之楷書技法是豐富的,格調也不俗。
但是目前書法界對其有偏見。主要是因為,張的楷書容易寫俗,寫好的人並不多。其實,文徵明的行書也是借鑑過張即之的,文徵明在張即之“汪氏報本庵記”的小楷提跋,可見一斑。
四、雖後世對張即之書法評價褒貶不一,然臨習其作品者仍不在少數,其中以清朝被稱為“淡墨探花”的王文治成就最高。
古人常言要“轉益多師”。個人以為,在楷書(特別是唐楷)有了一定基礎的情況下,如果對張即之的書法有興趣,進而研習,也未嘗不可。
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