1樓：bat誰主沉浮
宋真宗以後，宋朝皇帝再也沒有到泰山封禪。因為山東已經被遼還有後面的金朝佔領了。宋朝領土龜縮在南方一帶。
2樓：哪吒搞笑動漫
因為宋真宗過後的皇帝位置，要麼是搶來的，要麼是外族入侵而獲得，基本上都是靠武力得來，沒有再出現封禪這種現象。
3樓：年少時了了
宋真宗玷汙了封禪的名聲，讓後面的君王覺得封禪不再是一件神聖的事 情了。
4樓：還是離開
在古代，封禪是一件非常神聖的事情，想要封禪必須同時具備多個條件，正是因為這樣苛刻的條件使得很多擁有豐功偉績的帝王與之擦肩而過。在歷史上總共只有6位帝王到泰山進行過封禪，他們之中不乏有取得過莫大的功績之人，但也有名不副實之人，宋真宗就是其中一位。巧合的是，在宋真宗封禪之後，往後的歷任帝王都沒有再封禪的現象，出現這種情況主要是因為宋真宗玷汙了封禪的名聲，讓後面的君王覺得封禪不再是一件神聖的事情了。
一個帝王想要進行封禪那麼國家的統。
一、人民的安康以及祥瑞的出現三者缺一不可，在宋真宗之前的帝王，雖說在“天降祥瑞”一事上都或多或少的有造假的嫌疑，但像宋真宗這樣進行如此大規模的造價還是首次，其實當時的人民都知道所謂當時朝廷所說的祥瑞都是人演出來的。但宋真宗對此不以為然，反而還親自上場自導自演，這樣的行為讓後世的人覺得非常噁心。<>
此外，宋真宗為了讓人們覺得自己有封禪的資格，不惜耗費鉅額資金進行拜鬼運動，雖然當時的宋朝是非有錢，但兩次封禪也是搞得天下怨聲載道。在封禪之後，宋真宗還不滿足，有花費了大量的人力物力修建宮觀，這使得本來形勢一片大好的宋朝到最後變得國庫空虛。宋真宗的此番作為讓封禪一事徹底變了味，也讓封禪一事在人們的地位一落千丈。
宋真宗所進行的兩次封禪只是為了滿足自己的虛榮心，並非他自己有多大作為，而這兩次封禪不僅在當時產生了極為惡劣的影響，還對後是產生了影響。封禪之後，有很多人掛名到了他所修建的宮觀中，這就造成了冗官和冗費的現象，這讓後來的繼承者極為頭疼。宋真宗的封禪是歷史上一次惡名遠揚的事件，他的行為讓後世人覺得封禪不再是一件值得追捧之事，因此後世的帝王再也沒有進行過封禪。
宋真宗封禪之後，為何再也沒有皇帝在泰山封禪？
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在宋朝歷史上除了宋真宗之外，後來沒有其他皇帝在泰山奉善，是因為當時泰山已經失去了他們統治地位。
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泰山封禪是皇家的一種禮，但是在之後因為戰局動亂國家之間經常發生戰爭，皇上也沒有時間過來。
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是因為很多皇帝看到了這一幕覺得很丟臉，沒有必要去了，去這個地方的意義發生了變化。
8樓：匿名使用者
理念變化，時過境遷。作家楊大俠楊科說道。
宋真宗要封禪的原因是什麼？是出於什麼目的？
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因為他想要證明自御碼己的實力，而且也是想要盯塌昭告天下，自己才是這個社會上的主宰，是出於維護鎮則哪自己地位的目的。
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目的是為了渴世茄望太平，同時也是政治的需要。依據是宋真宗即位後，邊防地區依春返隱然硝煙不斷，而且遼國小規模的騷擾和大規模的戰爭，給宋朝帶來了嚴重的社會問扒廳題，所以他才需要封禪。
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是因為宋真宗他做了噩夢，他害怕有人來找他索命，所以他就希望通過封禪來祭奠那些魂魄。
歷史上宋真宗封禪後為何沒有帝王再前去泰山封禪了？
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泰山封禪，源於古代帝王封禪祭祀。封禪是古已有之的禮儀。按照《史記·封禪書》張守節《正義》解釋：
此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪”。
泰山封禪屬於一個大的工程，非常的勞民傷財，所以一般君王都不願意這樣。
封禪的具體儀式富有象徵性。班固說：“故升封者，增高也；下禪梁父之基，廣厚也；刻石紀號者，著己之功績以自效也。
天以高為尊，地以厚為德，故增泰山之高以報天，附梁父之阯以報地，明天地之所命，功成事遂，有益於天地，若高者加高，厚者加厚矣。”（白虎通義》）《禮記正義》雲：“祭天則燔柴也，天謂日也；祭地，瘞者，祭月也。
原來封禪的種種目的與象徵，都包含著一層更為深潛的意識：溝通天人之際，協調天、地、神、人之間的關係，使之達到精神意志與外在行為的和諧統一。
宋真宗之後，帝王來泰山只舉行祭祀儀式，不再進行封禪。
在中國政治制度中，封禪可說是最盛大，但也爭議最多的一項典禮。民初疑古派的史家認為，這純粹是戰國至秦漢間，齊儒憑空杜撰，併為好大喜功的君主利用來鞏固政權、誇侈政績的活動。但從考古資料看來，其起源或可追溯到新石器時代先民築壇祭祀的習俗，是非常悠遠的。
封禪的起源多與當時社會的 生產力和人們對自然現象的認識有很大的聯絡，人們對自然界的各種現象不能準確地把握，因此產生原始崇拜，特別是在恐懼的狀態下，對日月山川、風雨雷電更是敬畏有加，於是“祭天告地”也就應運而生，從最開始的郊野之祭，逐漸發展到對名山大川的祭祀，而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪最具代表。
13樓：撒的謊
主要是因為當時的這個形象是假的，所以大家都覺得挺丟臉的，之後的皇帝也並沒有再次有這樣的行為。
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那是因為宋真宗將泰山封禪的意義降低，其後的皇帝自然不願意去泰山封禪，而且宋真宗並沒有拿得出手的豐功偉績就去封禪，無疑是對封禪的一種價值貶低，所以後來的人們對分廠就不感興趣了。
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因為泰山封禪這樣的方式已經不流行了，所以就沒有帝王去了。
宋真宗泰山封禪以後，為什麼就再也沒有皇帝去泰山封禪了？
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因為宋真宗的封禪活動，全然不顧國家神器的莊嚴。他讓封禪，變成了汙穢的代名詞。
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後來的皇帝都認為自己比宋真宗強。宋真宗的封禪讓這件事情沒有那麼的神聖了，後來的皇帝也不願意再去了。
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因為在此之後很多民間的人會去這個地方祭拜的，皇帝是比較忌諱的，所以就不去這個地方了。
19樓：創作者
宋真宗在泰山封禪以後，發生了很多奇怪彎漏的事情，而且這些事情都不是特別的好，所以後來爛鬧知的皇帝飢消就再也沒有去泰山封禪了。
為什麼宋真宗泰山封禪以後，就再也沒有皇帝去泰山封禪了？
20樓：小鋼吃雞
據史料記載，從三皇五帝時期，就有封禪泰山的傳統。所謂“封”，就是在泰山之巔築壇，祭祀天神；所謂“禪”，就是在泰山腳下除山祭祀地神；當然，石刻記功向神靈“彙報工作”，也是最重要的內容之一。泰山的封禪文化可以追溯到遠古時期的高山祭祀活動。
傳說我國古代到泰山封禪的有七十二君，在司馬遷的《史記·封禪書》中記載，封禪始於伏羲氏以前的無懷氏。
泰山封禪”在中國古代佔有重要地位，是帝王的最高大典，2023年帝王史，494位皇帝，僅有6位帝王這麼幹過。首次完成大一統的秦始皇、滅匈奴揚威西域的漢武帝、“光武中興”的漢光武帝、“萬國之主”的唐高宗、“開元盛世”的唐玄宗，可以說這幾位帝王都是文治武功、功業非凡的人物。
黃河是中華文明的搖籃，我們的祖先曾經世世代代居住在黃河流域，這裡孕育了中華五千年的燦爛文明。根據考古發現，早在新石器時代，當時的生產力低下，科學知識的匱乏，我們的祖先無法解釋自然界的各種現象，對於“風雨雷電”更是恐懼異常，在這樣的條件之下，我們的祖先形成了原始的崇拜，開始對“大山”或者“江河”進行祭拜。
都說到宋真宗名不副實把封禪弄得掉價了，其實不全面，前朝唐高宗和武則天的封禪已經弄得很尷尬，而玄宗李隆基封禪之後反而讓唐朝由盛轉衰，顯得不吉利。宋真宗只是壓倒駱駝的最後一根稻草，讓後世皇帝徹底看清，封禪過時了。前三名無須贅述，都是併吞天下或開疆拓土的雄主，唐高宗李治開創了號稱有貞觀遺風的永徽之治，唐玄宗李隆基也開創有開元盛世，到達了唐朝的極盛時期。
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