1樓:宇宙外的三道題
開光是道教的說法,後來引入佛教,在佛教中只有佛像才能叫做開光,其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什麼教也不管什麼道理了,只要能討個吉祥便是最好。
開光日子都可以的,這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的。不如自己開光還有一點受用,方法每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍,念7天就好了。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心裡有一個安慰罷了。
現在什麼都要證,有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了,心中無佛什麼證明也無用。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那麼還需要佛菩薩像嗎?法師讓什麼靈,什麼就靈,他比佛還厲害了,還拜什麼佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。
那麼什麼人有資格為佛像開光呢?只有對於佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那麼他就有資格為菩薩開光了。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不瞭解內容和意義,這就本末倒置了。
把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不瞭解什麼是佛教,少看佛教經綸的緣故。
2樓:包秀庚芳
哥們。用賞這個詞不太對頭。。。
2處有個開光室,找大師傅給你開一下,多少都行,跪下的時候虔誠一些,就好。
樓上說的有道理,心中有佛就好。但是樓上第一句不認同。呵呵。
北京八大處靈光寺的演穩大師開光加持是真的嗎
3樓:aaa**王
開光要正規 像身裡必須有心經 唸誦** 咒語 加持才行開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。
佩戴的神、佛像,**等等,自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
但是 加持不都是每個出家人都會的 一般密宗講究這個 顯宗這些做法很少開光物品顯密不同!一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等!!先祈請佛菩薩 後唸誦 心經 、 大悲@咒、開光@咒加持!!
都是佛菩薩在行事!
4樓:
靈光寺在全國都是很有名氣的,很正規的一個寺廟,可以放心去此寺廟為貔貅開光。
開光時準備一塊紅布,準備香油錢就可以了,紅布用來開光後包貔貅的,香油錢根據自己的意願來放,少則十塊 二十塊,多則五十 上百,這個沒有規定;法師不會主動給你要開光錢的,你把貔貅放香案上以後,把香油錢放旁邊就可以,法師會讓你合掌跪在香案前。
北京八大處靈光寺是哪一宗的,八大處靈光寺主求什麼?
淨土宗的,喇嘛屬於佛教密宗。他們去八大處靈光寺,是因為那裡有國內僅存的一顆佛牙舍利可以叩拜 月底西廂 靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院,始建於唐大曆年間 766 779年 靈光寺山門殿面朝東南,山門殿中供奉釋迦牟尼佛純銅貼金銅造像,為泰國僧王贈送。靈光寺內原有五進廟堂,現僅存 大悲院 魚池院 塔院...
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北京八大處索道 滑道位於風景秀麗的西山八大處公園內,成立於1992年9月,主要經營索道 滑道等大型娛樂專案。西山八大處不得不去的風景名勝,處處美景悅目。是您休閒遊玩的好去處!可以 索道上下山看風景 八大處公園,地處太行之西山餘脈,翠微 平坡 盧師三山 也有說法稱西為虎頭山,東為青龍山,北為翠微山 之...
香山和八大處離的近嗎,香山公園和八大處是一個地方嗎?都想游到怎麼走?一天時間夠嗎?謝謝
我覺得吧,你話是這麼說,但兩個景點都是爬山運動。未必一天都能玩下來。原來我們是走到八達處的頂點,然後往右走盤山道,繞到香山護牆的旁邊,能爬上去,然後從香山走下來 看自己的體力,如果體力好可以從香山公園出來後向南走,走到八大處裡.週末這麼走的人很多,沿途可以問路的.如果體力不好,坐318到西下莊,換3...