1樓:猶菲別洋
伯邑考伯邑考,生卒年不詳,姬姓,名考,周文王姬昌嫡長子,周武王姬發同母兄長,母太姒。
周文王十三歲,長子伯邑考出生。十五歲時,次子周武王出生。[1]一說周文王被紂王囚禁後,伯邑考在殷商做人質,為紂王駕車。
紂王烹殺伯邑考將他做成肉羹賜給周文王,並說:“聖人應當不會吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最後還是吃下肉羹。
紂王說:“誰說西伯昌是聖人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。
”另一說周文王捨棄伯邑考立次子周武王為太子。王國維等認為周文王捨棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子,是遵循殷禮。樑玉繩則認為伯邑考是早死,並非被周文王廢掉太子之位。
本名姬考
別稱伯邑考
所處時代
商朝民族族群華夏族
2樓:王雨旋岑化
周文王長子伯邑考;
周武王是周文王的第二個兒子,叫姬發;
周文王第三子管叔鮮;
周公是周文王的第四個兒子,叫姬旦;
伯邑考為文王姬昌之子,生性敦厚仁愛,父親因觸怒紂王而被監禁,伯邑考為了營救父親,帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻給妲己。
妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣陷伯邑考之琴聲,是在暗罵紂王無德。
於是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。
可以參看《封神演義》第十九回
伯邑考進貢贖罪
周文王的兒子叫什麼名字
3樓:劉大狗
周文王 姓“姬”, 周文王的一百多個兒子,姓“姬”,後面是“封地”或“官職”,最後才是“名”。 例如:伯邑考,姓姬,名考,他被封了個官就是邑,伯是長的意思同時也是尊稱, 周文王,其長子曰伯邑考,次曰武王發,次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,次曰冉季載.....
4樓:任性的公貓
已解決問題收藏 相傳周文王有百子,請問分別叫什麼名字呀!標籤:相傳,周文王,名字 一百個兒子是不是都像雷震子一樣成為神仙啦!
檢舉 周文王可考證的兒子 姬伯邑考:文王姬昌之子。武王同母兄弟十人老大。
母太姒。 姬發:周武王。
同母兄弟十人二。母太姒。 管叔鮮(姬鮮):
武王弟,封鄘國。一說封地在管。武王同母兄弟十人老三。
母太姒。 姬旦:武王弟,周公。
其子封魯。武王同母兄弟十人老四。母太姒。
姬奭:召公奭,周文王的兒子,武王的弟弟。 蔡叔度(姬度):
武王弟,封衛國。一說受封蔡,後叛亂被放逐。其子胡又被封於蔡,為蔡國始祖。
武王同母兄弟十人老五。母太姒。 曹叔振鐸(姬振鐸):
周文王子,武王同母兄弟十人老六。母太姒。受封曹國。
成叔武:武王同母兄弟十人老七。母太姒。
霍叔處:武王弟,封邶國。武王同母兄弟十人老八。
母太姒。 康叔封:武王同母兄弟十人老九。
母太姒。 姬聃堣(焻季載):周文王子,武王同母兄弟十人老十。
母太姒。受封於沈,建立沈國(今栳南平興縣北),後代子孫以國為姓。 鄖叔武:
周文王子。 毛叔鄭:文王多子女,其中有個叫鄭的是武王姬發的弟弟,跟隨武王伐紂,滅商後被封於毛(今河南宜陽),於是被稱為毛鄭、毛叔鄭(與周文王子管叔鮮、蔡叔度、霍叔處、鄖叔武一樣)。
畢公高:【潘】 1.出自姬姓,為周文王子畢公高後。
畢公高封其子季孫於潘,附庸於畢國。據說其地在今陝西省北部,子孫以采邑命氏。 姬葡:
周文王的第十七子姬葡封於郇(今山西省臨城)為伯爵,史稱郇伯、郇侯,建立郇國。 姬伯廖:周文王子。
5樓:閃玉花言巳
周文王(前1152~前1056),即殷商西伯(意即西方諸侯之長,《封神演義》演繹為西伯侯),又稱周侯,周季歷(周朝建立後,尊為王季)之子,姬姓,名昌。先秦時期貴族有姓有氏,男子稱氏、女子稱姓。故周文王雖姬姓,卻不叫姬昌。
“姬昌”一說在東漢時期成型,後世因之,遂稱文王為姬昌。傳在羑里(今河南境內)根據伏羲氏(人皇始祖)的研究成果繼續演繹易經八卦。
6樓:夕玉蓉鈕妝
伯邑考是他的名...他叫姬伯邑考
伯邑考,是單名考.他被封了個官就是邑,當時就叫伯邑,因為他叫考,所以是伯邑考
周文王姬昌的三個親生兒子的全名:
大兒子:姬伯邑考
二兒子:周武王姬發
三兒子:姬伯安
此資訊來自傅藝偉版《封神榜》
7樓:章金蘭遲靜
伯邑考,姓姬,名考,他被封了個官就是邑,伯是長的意思同時也是尊稱,
周文王,其長子伯邑考,次子武王發,管叔鮮,周公旦
周文王的兒子都叫什麼名字
8樓:__yin為有你
伯邑考(姬考):姬昌嫡長子,母太姒,早卒
周武王(姬發):即周武王,姬昌嫡次子,母太姒管叔鮮(姬鮮):姬昌嫡三子,母太姒
周公旦(姬旦):即周文公,姬昌嫡四子,母太姒蔡叔度(姬度):姬昌嫡五子,母太姒
曹叔振鐸(姬振鐸):姬昌嫡六子
郕叔武(姬武):姬昌嫡七子,母太姒
霍叔處(姬處):姬昌嫡八子,母太姒
衛康叔(姬封):姬昌嫡九子,母太姒
冉季載(姬載):姬昌嫡幼子,母太姒
郜叔:姬昌十一子
雍叔:一作雍伯,姬昌十二子
毛叔鄭(姬鄭):姬昌十三子
滕錯叔(姬繡):姬昌十四子
畢公高(姬高):姬昌十五子
原叔:姬昌十六子
酆叔:姬昌十七子
郇叔(姬葡):姬昌十八子
擴充套件資料周文王的臨終遺言《保訓》,“中”的思想對後世影響深遠。《保訓》裡所含的“中”的觀念,或稱中道,是《保訓》全篇的中心,它與儒家後來所說的“中庸之道”有著內在的聯絡。“中”是上古時期各氏族部落共有的宗教信仰和道德觀念,這種信仰和觀念來自於原始初民共有的太陽崇拜。
《保訓》蘊含的思想關涉到中國傳統文化的“中道”和“陰陽和諧”觀念,這些觀念都是長期影響中國主流文化的核心元素。
9樓:匿名使用者
周文王可考共17子。
周文王長子伯邑考,次子武王姬發;
管:周文王第三子鮮封於管,後人以管為氏
魯:周文王第四子旦封於魯,長子伯禽代為就封,後人以魯為氏蔡:周文王第五子度之子胡之後封於蔡,後人以封國為氏曹:
周文王第六子振鐸封於曹,後人以國名為氏霍:周文王第八子處封於霍,後人以國名為氏
康:周文王第九子封為周司寇,食採於康,後人有以封邑為氏者衛:康叔封,後被該封於衛,後人以國名為氏
聃:周文王第十子季載封於聃,後人以國名為氏毛:周文王庶子第八子鄭封於毛,後人以國名為氏雍:
周文王庶子第十三子封於雍,後人以國名為氏滕:周文王庶子第十四子封於滕,後人以國名為氏騰:“滕”姓後人為避仇改為“騰”姓的
郜:周文王庶子第十五子封於郜,後人以國名為氏畢:周同姓高(一說為周文王庶子第十五子)封於畢,後人以封邑為氏魏:
畢公高之後畢萬被晉國封於魏,後建立魏國,後人以國名為氏萬:畢萬之後有以先祖名為氏者
原:周文王庶子第十六子封於原,後人以國名為氏郇:周文王庶子第十七子封於郇,後人以國名為氏
10樓:匿名使用者
伯邑考,姓姬,名考,他被封了個官就是邑,伯是長的意思同時也是尊稱,
周文王,其長子伯邑考,次子武王發,管叔鮮,周公旦
11樓:匿名使用者
伯邑考是他的名...他叫姬伯邑考
伯邑考,是單名考.他被封了個官就是邑,當時就叫伯邑,因為他叫考,所以是伯邑考
周文王姬昌的三個親生兒子的全名:
大兒子:姬伯邑考
二兒子:周武王姬發
三兒子:姬伯安
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12樓:匿名使用者
《詩經·大雅·思齊》是一首歌頌周文王 修身、齊家、治國的詩。其中有一句“大娘嗣徽 音,則百斯男”,意思是“太姐繼承好遺風,多 子多男王室興”。大擬,即太似,文王之妻。
這 一句從字面上看,很容易理解為周文王之妻 太姐生了一百個兒子。不少人以為文王有百 子,大概就源於此。其實這裡“百”表虛數,言 其多,並不是說周文王真的有一百個兒子。
周 文 王 只有 十 個 兒 子
長子;伯邑考,作為長子,為求得商紂王的對周放心,被質於商都朝歌。據說商紂王為試驗伯邑考的忠誠,把他作為御騎任意侮辱。疆場出身的戰士,怎能忍受得了這般的戲辱?
但為了國家民族的大業,伯邑考甘願忍辱負重,在不幸的歲月中度過了自己的青春,後來又被商紂王祕密殺害於朝歌。可以說伯邑考的短暫一生是一個男兒壯烈的歸宿。
次子;武王發,同四弟周公旦,作為文王的文武雙臂,在建周立國的歷史上,創造了不朽的業績。他作為戰場大將,能指揮千軍萬馬;作為國君,於危難之際承擔起滅商的大任;作為諸侯會盟的首領,顯示出超群的組織才能,他終以得天獨厚的優勢,為奴隸社會的發展作出了不可磨滅的貢獻。遺憾的是,新興的周朝剛剛建立,他就勞頓成疾,齎志以沒。
而三子管叔和五子蔡叔,卻走向了罪惡的深淵。他們私慾薰心,陰謀竊取王位,聯合商紂王子武庚發動判亂,在周朝剛剛建立不久,就爆發了內部戰爭,這給國家和民族造成極大的災難。時經三年的平叛,周公終於取得了完全勝利,殺了武庚和管叔,流放了蔡叔,使這些敗類受到了應有的懲處。
四子;周公旦,是一個文王、武王接連死去後,承接歷史使命的特殊人物。他為人誠實忠厚,多才多藝,具有非凡的政治和軍事才幹,一向受到朝野的敬重。文、武在世時,他協助籌劃滅商大計,是得力的大臣;年幼的成王繼位,他撫孤掌政,鎮壓叛亂,維護國家統一,從不計較個人恩怨得失;他建洛邑,撫殷民,治亂理政,發展生產,制定法律,以法治國,把一個千瘡百痍的國家推向了繁榮發達的時代。
他對中華民族的貢獻,連同周公這個光輝的名字一起永載史冊。
六子曹叔振鐸、七子成叔武、八子霍叔處都分封在曹、成、霍三地。雖然沒能像周公旦那樣才華出眾、業績顯赫,但作為**的分封諸侯,努力於發展地方生產,帶領各族人民維護國家統一,為政清明廉潔,也都無愧於自己的一生。
最年幼的是康叔和冉季載。康叔受封於康、衛,還擔任周的**官司寇。他在發生過武庚叛亂的商地故都嚴明法紀,明德慎罰,成了上古的一個知名**官。
冉,被封於冉地,同時擔任周的大司空職務。雖年紀輕輕,卻胸懷大志。他在任期間,致力於建設,發展科學技術,名行天下,成了輔佐年幼成王的一位賢叔名臣。
13樓:匿名使用者
周文王長子伯邑考;
周武王是周文王的第二個兒子,叫姬發;
周文王第三子管叔鮮;
周公是周文王的第四個兒子,叫姬旦;
伯邑考為文王姬昌之子,生性敦厚仁愛,父親因觸怒紂王而被監禁,伯邑考為了營救父親,帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻給妲己。
妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣陷伯邑考之琴聲,是在暗罵紂王無德。
於是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。
可以參看《封神演義》第十九回 伯邑考進貢贖罪
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