1樓：匿名使用者
首先，牛虻是義大利人，從當年的社會背景來看。南美洲大陸就是歐洲的後花園，兩個大陸間船隊往來頻繁，歐洲作為南美洲的宗主大陸，歐洲人在當地的社會地位和求生環境都不錯。如果我沒有記錯，當時的拉丁美洲國家的主要移民就是那些歐洲的政治避難者，冒險家和流浪漢。
他們的途徑統一的都是乘坐當時頻繁往來於歐洲和拉丁美洲的商船和客輪。按理也應該全部都是偷渡的吧。在文章中，那天的晚上，實際上牛虻也沒有多選擇，直接就藏到了一條去巴西的船上。
實際上他也沒有過多的選擇機會和時間。所以他就去了巴西咯！
2樓：匿名使用者
在一次祕密集會上，牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，**的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起**入獄。
他們的**，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼裡神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發狂。
他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。
3樓：草堂故人
因為他遇到的那條船正好去南美
4樓：匿名使用者
他抨擊教會,戰爭發起以後你無藏身之地了
這是作者對讀者的交代
其原因並不重要
5樓：
去問作者吧，難道伏尼契喜歡切。格瓦拉？！
【急】為什麼亞瑟從南美回來後就叫牛虻了？？
6樓：匿名使用者
因為他以牛虻為筆名寫作諷刺文章，書中提到過這個名字的含義——「我願作一隻小小的牛虻」等等等等。
7樓：匿名使用者
他從南美回來後，起了個筆名叫牛虻，專門攻擊蒙泰尼裡--他虛偽的父親
8樓：匿名使用者
牛虻是小小的飛蟲，可是能吸血，很厲害
9樓：蕭蕭公主蕭蕭雨
一是他想要隱藏自己，二是他想成為一隻快樂的牛虻
牛虻最後怎麼了?
10樓：熱情的歡子
他，蒙坦里尼——曾是他的榜樣和偶像，他曾立志長大後要成為他那樣的人。但他沒想到他曾私通自己的母親，而自己就是他的私生子。這種毀滅性的打擊讓亞瑟的信仰徹底崩潰。
這一事件也直接決定了亞瑟時代的結束。他留給這位「敬愛的神父」一個投海自殺的假象，讓這位「父親」的內心多年來一直浸泡在靈魂的煎熬裡。13年之後，他們再次相遇，但父子之情已經在各自信仰的極端衝突中痙攣與壓抑。
父親最後目睹了兒子的死亡，但他的靈魂又怎可能得到安息，他很快也隨兒子而去。
關於《牛虻》的讀後感，要1000字左右，感激啊！！！
《牛虻》這本書表達的是什麼意思
《牛虻》簡介及作者
11樓：世界之奇蹟
《牛虻》 作者:艾捷爾．麗蓮．伏尼契
the gadfly, by ethel lilian voynich (1864 - 1960)
內容提要
六月裡一個炎熱的傍晚，所有
的窗戶都敞開著，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館裡翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼裡神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在義大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼裡的私生子。
亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼裡神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼裡對自己的關懷。
當時的義大利正遭到奧地利的侵略，青年義大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻身於這項事業。蒙太尼裡發現了亞瑟的活動後十分不安，想方設法加以勸阻；但亞瑟覺得作一個虔誠的教徒和一個為義大利獨立而奮鬥的人是不矛盾的。
在一次祕密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。
蒙太尼裡調到羅馬當了主教，**的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起**入獄。他們的**，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。
亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼裡神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。
然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。
在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨鍊了亞瑟，回到義大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的「牛虻」了。他受命於瑪志尼黨揭露教會的**。
他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼裡為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。
《牛虻》劇照牛虻和他的戰友們積極準備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼裡的突然出現而垂下了手中的槍，不幸**。
牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼裡企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動情地訴說了他的悲慘經歷，企圖打動蒙太尼裡，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。
但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼裡在牛虻的死刑判決書上籤了字，自己也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信裡，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：
不管我活著，
《牛虻》劇照還是我死去。
我都是一隻牛虻，
快樂地飛來飛去。
至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。
看過《牛虻》的進來
12樓：陳解書
因為在當時的義大利，在外有奧地利侵略，在內有奧地利扶持的傀儡——教會。為了愚昧人民，走狗教會利用上帝的名義去愚昧人民（還有暗探統治）讓他們不思反抗，反對現實的生活，從此墮落下去，好為他們騎在人民頭上作威作福.(從蒙泰尼裡受歡迎的程度就可以看出來，人們中毒不淺）
而牛虻在南美的13年生涯讓他徹底看清了這個腐朽的壓榨人的社會。（生活在最底層是最容易看清的）外有奧地利壓榨義大利，義大利內有權有勢的人（包括教會）壓榨老百姓。所以這就讓13年在外受苦的牛虻產生了強烈的反抗意識，解放義大利。
（事實也證明了這一點，以加里波第領導的起義軍最終解放了義大利，當然，這是後話。）這讓他就站在了教會的對立面，有著很深的仇恨。按他的話來說就是「青年義大利黨」的黨章：
「為了義大利，始終矢志不渝」
蒙泰尼裡是一位好人，但是他站在了統治階級的一邊，且沒有什麼反抗意識，他只是想儲存住自己和自己的兒子就夠了，這種人只是求穩的一種人，只要安於現狀，不惜看著別人受苦。哀其不幸，怒其不爭。
但是牛虻是一個革命者，而且把它當作了畢生的事業（為此，他不惜放棄了愛他的女人——綺達。）面對蒙泰尼裡，自己的父親，一個是敵人，一個是革命者。一個是舊勢力，一個是新勢力。
說句實在話，他是不想與他父親為敵的，但是事實就是這樣，無法改變。蒙泰尼裡愛他的上帝，牛虻愛他的義大利。這就是故事的悲劇所在。
牛虻死了，但他的死能喚起無數個牛虻。「殺了夏明翰，還有後來人」 至於蒙泰尼裡，雖然是個好人，但是站在所謂的上帝的那邊，也只能像牛虻所講的：「路邊的石頭也許存心極好，但是仍要一腳把它踢開。
」一本有意義的文學作品不會明白地告訴你這個是什麼，那個是什麼，如果的話那是教科書。真正一本有意義的文學作品是值得推敲的，值得思考的，有回味。這樣才是好作品。
我看《牛虻》看了兩篇，想了很久才想出來。
13樓：嫩葉子兒
蒙泰尼裡
蒙泰尼裡作出抉擇就是一定看上去有些愚蠢的服從而已，牛虻的死也正證明了蒙泰尼裡的心中是深愛著他的。
14樓：飛兒09心願
傷害她，影響他最深的就是蒙泰尼裡神甫心中的「上帝」牛虻在最艱苦的時候曾經多次想過誰能救他一把，就連那個曾經每天接受他祈禱並懺悔的蒙泰尼裡口中的上帝也不曾救他走出人生的窘境。
蒙泰尼裡作出抉擇就是一定看上去有些愚蠢的服從而已，牛虻的死也正證明了蒙泰尼裡的心中是深愛著他的。
蒙泰尼裡，為了那個愚蠢的決定還是付出了生命的代價。。。。
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