1樓：du知道君
"一生痴絕處，無夢到徽州。"是古人對古徽州的嚮往與期盼。在上一個世紀乃至以前相當長的時間內，中國最富有的人群並不是我們現在的沿海地區，而是徽商和晉商，其中尤以徽商創造的經濟文化業績最為突出。
古徽州不僅山川秀麗，文風昌盛，民間習俗也自成一統。走近徽州，步入那一個個由白牆青瓦、高低錯落的馬頭牆、精美的雕刻和讓人無限遐思的天井組成的徽州民居，彷彿走進了夢中的故園，回到過往的淳樸歲月。
一生痴絕處，無夢到徽州。
2樓：公叔菊
我去過徽州，和心愛的人一起去的。我們拉著手走過每一條街。每一條路上都有那麼多的美好。
我們約好以後有機會，我們還要去那裡，一起走每條路。後來，因為種種原因，我和們分開了，我發誓再不去徽州。再也沒有去那裡夢了。
徽州真是我的痴絕處，把所有的美好的東西都留在那裡。自此，再無夢。
3樓：固**主的號
無夢，是說該人很執著於某事，一生為他痴絕，可以卻與他執著的事物沒有緣。
斷章取義，因為我只看到這兩句。
4樓：冰弦
遊黃山白嶽不果 （湯顯祖）
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白嶽之遊，不果。
欲識金銀氣，多從黃白遊。
一生痴絕處，無夢到徽州。
沒有夢到。因為徽州根本就不是作者的追求。
詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方：要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。詩句「黃白」，明指黃山、白嶽（齊雲山），暗喻****，即官位俸祿。
這首詩並不是一首寫景詩，作者對徽州風光的讚美。湯顯祖在這首詩中主要是表達自己表達不醉心官場、不追求功名利祿的情操：「都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
」這才是作者想說的。
欲識金銀氣 多從黃白遊 一生痴絕處 無夢到徽州。是什麼意思？ 5
5樓：匿名使用者
這是明代著名戲曲家湯顯祖因多次未能應友人之約到徽州攬勝而發出的慨嘆。
清之際的徽商紛紛去向神州大地，以超前的經營意識迅速趕超了晉商，賺去大部分中國的銀兩。其實徽商之從商算是逼不得已，古徽州轄現今安徽江西兩省風光最美處，山秀水麗卻是窮山惡水，一代代的徽商遠走他鄉，窮一生之力賺得富可敵國的財富，但他們的終極目的就是回到故鄉，傾盡所有，建成深宅廣院，雕樑畫棟，然後安然的老死於斯，就這麼一代代的構築瞭如同奇蹟般的古徽州。
6樓：落魄
世人要是想要了解金銀的銅臭的，大部分都是從黃山白嶽山（今齊雲山）旅遊一趟的。我一生所痴絕的地方，就是沒有做夢到過徽州！
湯顯祖嘲諷世人追求財富過於狂熱。
7樓：be_藍光
如果想要攀附權貴，期望獲得名利。那麼多數人都去黃山白嶽一帶遊玩找機會結交達官貴人。作者一生想去的地方有很多，但做夢都沒想過去徽州（也就是黃山白嶽）。
這是一篇作者自視甚高，不屑從眾的憤青文。現在卻成了地方文化的宣傳詞，還顛倒黑白，故意引導人們誤解作者想表達的真正含意。真是搞笑。
8樓：戊瀚漠
要認識財富文化氣息之美，就應該多去徽州黃山白嶽（齊雲山）遊玩！我一生都痴迷那個絕美的聖地，可惜再想去卻很難！連做個去徽州的夢都沒有呀！
一生痴絕處,無夢到徽州。誰寫的?
9樓：支妤
明代戲劇家湯顯祖留下的千古絕唱，意思是一輩子想去人間仙境，可做夢也沒夢到人間仙境原來在徽州。
我特喜歡這兩句。
10樓：花稱山地
前兩句已經說明了求人、「求仙氣」應該到達的是「黃白兩山」了，居然還可以把後兩句翻譯成「此地比夢想中的更「高層次」」嗎？「痴絕處」，應該是說作者是個樂意「一覽眾山小」個性的人，「無夢」，就只會是「我喜歡欣賞視野更寬闊的「境界」，但是「徽州」根本不在我的考慮之內。」才是。
11樓：網友
「痴絕」，絕對執著之意。「處」，地方、事情之意。「無」，沒有之意。
「徽」，三糾繩也；《東漢·許慎·說文解字》雲。「徽」，善也；《西漢·爾雅》雲——善系「膳」字通假。徽州古稱新安，北宋費盡九牛二虎之力滅方臘後，惡狠狠地將其改為「徽州」。
所以，古代文人一般會諱言「徽州」兩字，直言不諱至少有誤會；馮夢龍之所以在《三言二拍》中將最壞的人設計成「徽州新安人氏孫富」，寓意「孫子富起來了」，原因就是有錢的徽商用銀子將他相好贖身了。湯顯祖的「吳序憐餘乏絕，勸為黃山白嶽，不果」—詩，將「黃山白嶽和金銀銅臭暨徽州」相提並論，也是離開了公務員的隊伍，「貧不具三月糧」後，氣極敗壞的產物。換而言之，「一生痴絕處，無夢到徽州」就是罵黃山白嶽的混帳話，精準釋義就是「我這一生最執著的事情就是，做夢都想不到要去那個物慾橫流、銅臭遍地徽州」。
附：湯詩的前二句「欲識金銀氣，多從黃白遊」釋義：想要了解金銀銅臭氣嗎，多去幾次黃山白嶽」。
還有，湯顯祖寫這首詩時，許國已經「馭鶴仙去了」，湯顯祖罷官和許國也沒有關係，錄取進士是許國手上沒錯。
12樓：匿名使用者
是那個窮酸湯顯祖罵人的話，大致意思就是老子再怎麼窮困潦倒乞丐要飯，但是就連做夢都不會去徽州。
6分享2踩。
13樓：匿名使用者
欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。 欲識金銀氣，多從黃白遊，這兩句，詩人完全是對別人說的，自己完全置身度外。
意思是你要想撈錢就到黃白間轉吧，與我無關。一生痴絕處，無夢到徽州，這兩句詩人才是對自己說的，自己清高一生，卻窮困潦倒，再也不做去徽州的夢了。湯顯祖對自己不肯為了功名利祿求人的清高品格的自嘲，可以解釋為，我這一輩子最傻的地方，就是從來沒有想過去徽州去求人。
這和很多人的理解大相徑庭。
14樓：智障中醫粉
詩人對徽州不屑一顧。
一生痴絕處，無夢到徽州。什麼意思？
15樓：三生七世
徽州，值得一遊，徽州七絕，七大古工藝傳承世家。磚雕，竹雕，木雕，瓦雕，制毛筆，制毛筆塊墨，紙撕字。。
一生痴絕處，無夢到徽州
一生痴絕處無夢到徽州的徽州是現在的**
16樓：文庫星
明代著名劇作家湯顯祖的詩，全詩如下。
遊黃山白嶽不果。
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白嶽之遊，不果。
欲識金銀氣，多從黃白遊。
一生痴絕處，無夢到徽州。
大意是說，如果想要發財升官，大家都要到徽州去，（黃山就是黃山，白嶽就是齊雲山，當時徽州是很多有權有勢的朝廷大官的家鄉，如果要發財，到**去走門路最合適，更何況**有很多佛，道名山， 就算不求人，求求神佛也是好的）
但是我這個人脾氣怪，對於這一點也不感興趣，所以，我其實不怎麼想到徽州去。
「一生痴絕處，無夢到徽州」。徽州的古村落為何正在消逝？
17樓：蔚藍
國家在進步 土地在流失 重要的 標誌性的全部保留且嚴加保護 不太重要或可有可無的就會是你說的：「正在消逝」！望採納。
18樓：痕水月
另一方面也是由於當地的**或者相關的組織沒有對這一些古村落進行有效的保護，這些古村落不止需要保護現有的一些建築或者特點，更重要的是要迎合現在這樣一個發展的趨勢，多開發建造一些吸引現代遊客的東西，這樣才能夠保持它的生機。
這也是當代的一個城市發展所帶來的問題，需要協調好這些古村落的保護，發展才能夠做到中國文化的繼承和發揚光大。徽州的這些古村落在某種程度上也是城市發展暴露出來的一些先期問題，需要引起人們的深思。
19樓：馬大叔
因為城市化的程序中對古建築的保護不到位吧。
20樓：宋皛
在我們外人看來，古村落是優秀的歷史遺產，需要保護。但是你設身處地地想想，如果是你，真正地讓你生活在農村，交通、購物、居住、教育、醫療等等都不如城市，對於生活在城市裡的你，能在那裡待下去嗎？
21樓：飛飛在天
名聲在外如西遞、巨集村，隱逸低調如呈坎、許村……明清時期的士紳階層，在徽州的「八山一水半分田」中，打造了中國村落的樣本，建立了中國村莊文化的最高成就，時至今日，提及徽州，她依然中國人心中理想的棲居地之一。
22樓：鐵漫
因為很多都被拆遷了，不知道保護文物。這樣的情況，需要**的積極保護，才好。可惜了。
23樓：祖硯齋主人
明清兩代，是徽商的鼎盛時期。徽州文化包括了安徽、浙江、江西的部分地區，地域廣泛，影響極大。
24樓：哥哥幻影
人活著無非是一種狀態，如果不能去做自己喜歡的事而留下遺憾，這就是老，心理的老比身體的老更可怕。
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