朝鮮族老人節介紹,朝鮮族老人節 50字介紹

時間 2021-09-12 00:17:26

1樓:作死**

朝鮮族老人的盛大節日。在延邊朝鮮族自治州,每年8月 15日慶祝這個節日;黑龍江省在每年農曆6月24日。這一天, 60歲以上的老人都要佩戴大紅花,接受人們的祝福。

身著五彩 緩紛、綴有飄帶的綢緞短上衣、長摺裙的朝鮮族婦女和身穿淺上 衣、深色坎肩、肥大長褲的朝鮮族男子依假在老人身旁,與老人 共享天倫之樂。人們盡情地歌舞、踩跳板、盪鞦韆、打球、摔餃,竭 盡全力讓老人們享受節日的歡樂。節日裡,有老人的家庭都非常 恭敬地備制"麻克烈"(一種米酒)、打糕、冷麵、狗肉等食品,盡其 享用,對老人多半生的辛勤勞碌表示尊重、感謝。

2樓:herehome之歌

老人節是朝鮮族的傳統節日。各地區過節時間不同,生活在黑龍江省的朝鮮族在每年農曆六月二十四舉行;生活在延邊的朝鮮族在每年八月十五舉行。過節這,60歲以上的老人都由晚輩給戴上大紅花,接受全村人的祝福。

身著節日民族服裝的男女,依偎在老人身邊,與老人共享天倫之樂。這,還要舉行踩跳板、蕩秋幹、打球、摔跤等活動,人們盡情地唱歌、跳舞,把一切歡樂都帶給老人們。節日期間,有老人的家庭還要備制「麻格里」(一種米酒)、打糕、冷麵、狗肉和大醬湯等食品,以示對老人一生辛勤勞動的尊重和感謝。

關於一個少數民族的簡介(50字)

3樓:啊啊我我我

苗族,是一個古老的民族,散佈在世界各地,主要分佈於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區,以及東南亞的寮國、越南、泰國等國家和地區 。苗族有自己的語言,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西、黔東和川黔滇三大方言。

由於苗族與漢族長期交往,有一部分苗族兼通漢語並用漢文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

擴充套件資料

苗族是最早的稻作民族,在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會,以樹葉為衣,以巖洞或樹巢為家,以女性為首領的情況,在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區的親屬稱謂制度中,還能看出從母權制過渡到父權制,從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。

秦漢以後,封建王朝在大多數苗族地區建立郡縣,實行「附則受而不逆,叛則棄而不追」的羈縻政策。五溪地區的苗族先民已開始從事農業生產,掌握了用木皮織績和以草實染色的紡染技術,出現了產品交換。至魏、晉、南北朝時期,

武陵地區由於生產力的不斷髮展,苗族的原社會開始逐漸解體,原來由血緣關係組成的氏族公社,已逐漸發展成為地緣關係的農村公社。唐宋年間,苗族逐步進入到了階級社會,農村公社的首領已有了土地支配權。漢族的封建經濟,通過漢、苗等民族間頻繁接觸,

促進了苗族封建社會領主經濟的形成和發展。有些「蠻酋」、「蠻帥」成為世襲的「土官」,領有大量的土地。在這些「土官」境內的苗民淪為農奴(稱為「田丁」),耕種著領主的土地,交納租賦和服無償勞役,並須參加領主間的械鬥,為其賣命

4樓:

納西族納西族,有人口2 7萬多人。主要聚居在雲南麗江納西族自治縣,其餘散佈於維西、中甸、德欽、寧蒗、永勝等縣。納西族有自己的語言和文字。

其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族來往密切,自元、明以後,納西族主要使用漢語文。至於古老的象形文字,主要由巫師「東巴」用來書寫經典,故又稱「東巴文」。

另有一種音節文字叫「哥巴文」,使用範圍很小,寫成的經也不多。 「西」意為人。新中國成立後,統一定名為納西族。

原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,曾輾轉南遷至川西南、滇西北一帶,並分化成不同的民族,其中就包括納西族。由於同音異寫,漢文史籍曾以「摩沙」、「磨些」、「麼些」、「摩梭」稱之。「納」有大或尊貴之意。

麗江是一座千年歷史文化名城。「小橋、流水、人家」的古城設計匠心獨運,吸引著無數學者來這裡採風。

東巴」是納西語,意為「智者」,也就巫師和祭司。有上千年曆史的東巴文化,是中華民族文化的奇珍異寶之一,是世界上罕見的活著的象形文字。用它書寫的2 萬多冊東巴經,包括了自然科學、社會科學各方面的內容,是納西族傳世的百科全書。

在雲南省寧蒗縣永寧與四川省鹽源縣左所之間,有一個海拔2 7 0 0 多米、方圓百里的瀘沽湖。聞名遐邇。 永寧納西族自稱「摩梭」。

他們直到今天,在婚姻家庭方面仍保留著母系制遺俗。在以往典型的摩梭人家庭結構中,只有母親血統的親人——外祖母及其兄弟姐妹、母親及其兄弟姐妹、母親的親生兒女以及母親姐妹的親生兒女,生身父親被視為外人。在家庭生活中,婦女的地位顯赫,家長由長輩高的婦女擔任。

家長掌管全家的生產、生活活動,負責吃穿的分配,她還是家庭中宗教祭祀活動的主持人。家庭的血統世系按母系計算,財產也依母系原則繼承。現在,人們的婚姻關係日益得到了鞏固,單一的母系大家庭正在漸漸隱沒。

「當美空普節」(意為「白沙廟會」)和七月騾馬交易會七月騾馬交易會是納西族的傳統節日。

布朗族布朗族,有人口8萬餘人,主要聚居在雲南省西雙版納勐海 縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區,其餘的散居在臨滄、思茅等地。布朗語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支,無文字 。布朗人兼操漢語、傣語和佤語,部分人通曉漢文和傣文。

布朗族是古代濮人的後代。 唐時稱「朴子蠻」,元、明、清 時稱「蒲蠻」,由於居住的地區各異,昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後,根據本民族意願,統稱為布朗族。

布朗山區還是世界茶樹的發源地。布朗族地處海拔1 5 0 0 米至2 3 0 0 米的**帶山區,群山峻嶺間密佈著參天蔽日的原始森林。這裡雨量充沛、四季無霜,盛產桐油、香樟等經濟林木。

布朗人以農業為主,種植旱稻、棉花與茶葉,其聚居地是馳名中外的普洱茶原料產地之一。 普洱茶茶質優異,遠銷西歐、日本、東南亞等5 0 多個國家 與地區,在中外茶壇上享有極高聲譽。

塔吉克族

塔吉克族,有人口33538 人。主要分佈在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣,少數散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區。塔吉克族有自己的語言,普遍使用維吾爾文,信仰伊斯蘭教。

主要從事畜牧業,兼營農業,過著半定居半遊牧的生活。

「塔吉克」是本民族的自稱。早在公元前的先秦時代,塔吉克族先民就已經是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二世紀起,舉世聞名的「絲綢之 路」開通,這裡便成了東西絲路的孔道。

數千年來,塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華,創造了自己頗具特色的歷史與文明。

在塔吉克古老的傳說中,鷹是英雄的象徵。牧民們最喜歡吹的是用鷹翅骨做的短笛「那藝」。最出色的舞姿以模擬雄鷹翱翔為特色。

塔吉克族信仰伊斯蘭教,許多民族節日皆與宗教有關,傳統的「巴羅提」節即是其中之一。「巴羅提」一般在伊斯蘭曆每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭,故稱之為燈節。

裕固族裕固族,現有人口10569 人,主要分佈在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族現使用三種語言,一種是西部裕固族(一稱 堯乎爾語),主要分佈在肅南裕固族自治縣西部,屬阿爾泰語系突厥語族;一種是東部裕固語(一稱恩格爾語 ),主要分佈在肅南裕固族自治縣東部,屬阿爾泰語系蒙古語族;再一種是漢語,主要分佈在酒泉黃泥堡和肅南雙海地區。裕固族沒有本民族的文字,漢語、漢文是裕固族共同交際的工具。

裕固族自稱「堯乎爾」。據史籍記載,宋代裕固族先民被稱為「 黃頭回紇」,元稱「撒裡畏吾,明稱「撒裡畏兀兒」,清稱「錫喇偉古爾」。新中國成立後,根據本民族的意願,統稱裕固族。

裕固族,源於唐代遊牧在鄂爾渾河流域的回紇。9世紀中葉,其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶,史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處,逐漸形成為一個單一民族。

裕固族主要從事畜牧業,信奉喇嘛教。在風俗習慣上近似藏族。

裕固族的婚俗頗為奇特,在婚禮儀式上,新郎向新娘連射三支無鏃箭(不致於傷人),象徵新郎新娘相親相愛,白頭到老。射罷,新郎把弓箭折斷,扔到門旁,由老人投進火裡燒掉。

珞巴族珞巴族有2 3 1 2 人,是中國少數民族人口較少的一個民族。主要分佈在**東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區,以米林、 墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。珞巴族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。

各地方言差異較大,少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字,長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。

珞巴族內部部落眾多,主要有「博嘎爾」、「寧波」、「邦 波」、「德根」、「阿迪」、「 塔金」等。「珞巴」是藏族對他們的稱呼,意為「南方人」。新中國成立後,根據實際情況和本民族意願,正式定名為珞巴族。

直到20 世紀中期,珞巴族社會仍處於原始社會末期階段,刀耕火種兼營狩獵,大型獵物平均分配的古老習俗,至今還在沿襲。

除了散居在墨脫、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外,各地的珞巴人都有自己的年節,珞巴年節是按照本族曆法推定,過節時間雖不一致,但都是在一年勞動之後。

彝族 彝族是中國西南地區一個具有悠久歷史的民族。人口有657萬餘人。主要分佈在雲南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部,形成大分散,小聚居的特點。

彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有6 種方言。彝文是一種音節文字,至今使用 。

用彝文記載的歷史、文學、醫藥學等許多著作以及流傳於民間的口頭文學不僅數量多,而且內容豐富。彝族還有自己的歷法。

彝族支系繁多,多數自稱「諾蘇」、「納蘇」、「 聶蘇」等。新中國成立後,正式定名為彝族受到廣大彝族人民的接受和擁護。

雲南路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》,塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。撒尼是彝族的一個支系。撒尼婦女的花包頭,象傳說中的阿詩瑪一樣,至今,仍是姑娘服飾重要組成部分。

花包頭花色圖紋的優劣,標誌著姑娘的智慧和才能,也是青年擇偶的一個標準。花包頭被當地群眾看作是自由、幸福的象徵。

56個民族的風俗習慣簡介(50個字左右)

5樓:布丁

蒙古族是一個歷史悠久的遊牧名族。每年

七、八月人們為了慶祝豐收而舉行「那達慕」大會。在大會上有驚險動人的賽馬、摔跤,令人讚賞的射箭,歌舞,顯示出草原民族獨有的特色。

(這可是原創啊!~~)

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