1樓：匿名使用者
五羊石像是廣州市的標誌。走進越秀公園，登上木殼崗，作為羊城城徽的，富有詩情畫意的藝術作品—— 五羊石像。 石像建於2023年4月，由尹積昌、陳本宗、孔繁緯創作。
雕像高11米，用130塊花崗石雕刻而成。以四隻形態各異的小羊簇著1只口銜稻穗的高大母羊流連造型，再現了羊化為石、把稻穗贈給廣州人民的傳說。自石像落成後，就被視為廣州的城標，石像所在之處成為一個著名的遊覽景點。
2023年7月，被公佈為廣州市文物保護單位。2023年8月13日石像被雷電擊去一隻角，後來已修復。
2樓：匿名使用者
石像中大山羊居中，昂首遠眺，羊髯微拂，口銜「一莖六出」穀穗，雄渾有力的羊角伸向半空，顯得深沉、威武。餘下四羊環列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戲，形態可愛，栩栩如生。 這沒有全名的，我去看過了，就叫五羊。
廣州五羊雕像在哪個地方。
3樓：聖誕老東東
五羊雕像在廣州越秀山木殼崗上。
五羊雕像修建於2023年、由嶺南雕塑藝術家尹積昌、陳本宗、孔繁緯創造的石質雕塑，已成為廣州的第一藝術地標。
從外形來看，五羊雕像是一隻口銜稻穗的高大母羊，被四隻形態各異的小羊簇擁。它是由130多塊花崗岩雕刻組砌而成，高達11米的石像再配上底座，更是顯得深沉、威武。
2023年，在首屆全國城市雕塑展評比中，《五羊石像》獲全國城市雕塑優秀獎。 2023年，在廣州舉行的第16屆亞洲運動會會徽圖案，即取材於此石像外形並抽象為火炬圖案。
擴充套件資料
五羊雕像的含義：
五羊雕像以四頭形態各異的小羊簇著一頭口銜稻穗的高大公羊為造型，生動展現了羊化為石，將稻穗贈予嶺南人民之傳說。
《五羊石像》中為首的那隻飽經風霜的老羊，含著一串穀穗，屹立於岩石的高處，回首看著人民，在企求五穀豐登，五隻羊都寧靜、安詳，整座雕塑富有人情味，充滿友愛、和平，可說是思想性與藝術性的完美、統
一、和諧。雕塑的正面可以看到居首公羊的雄姿勃發，口含飽滿稻穗，喻示羊城人們豐衣足食。
4樓：匿名使用者
廣州五羊雕像，領頭羊：位於越秀區越秀公園西側木殼崗上，是由130多塊花崗岩石雕刻組砌而成的高11米的圓形底座大型石雕像。五羊石像中大山羊居中，昂首
遠眺，口銜「一莖六出」穀穗，羊角雄渾有力；其餘的石羊形態各異，栩栩如生。其中領頭羊的右羊角曾經在2023年8月被雷電擊中而掉落，為此廣州雕塑院對
石像進行了修復和翻新。石像是著名的雕塑家孔凡偉、陳本宗根據流傳甚廣的「五羊銜谷，萃於楚庭」的傳說，於2023年創作而成。整座石像宛如東方古代的和
諧家庭，老為尊者，壯有所用，少有所長，幼有所養。
這座由歷史傳說而創作出來的五羊石雕經過半個世紀的歷史檢驗，被譽為廣州的城徽，為歷史文化名城增色不少。2023年7月，五羊石雕被廣州市**列為文物
保護單位。
5樓：賓責軒
五羊石像》是由尹積昌、陳本宗、孔繁緯創作的花崗岩城市雕塑，始建於2023年4月，位於廣州市越秀公園內的越秀山木殼崗。
《五羊石像》整個石像連基座高11米。主羊頭部高高昂起，口中銜穗，回眸微笑，其餘四羊環繞於主羊周圍，或戲耍，或吃草。五羊大小不一，姿態各異，造型優美，已經成為廣州城市的標誌。[1]
6樓：匿名使用者
! 提問人的追問 2009-09-25 23:37 是在越秀公園!就坐地鐵到越秀公園站下，不過你不要到越秀公園正門那裡進，而要到西門。西門一上去就是了。
你在a出口出後，天安大廈旁邊那個就是公園西門了。
五羊雕像的來歷（20字左右）
五羊雕像傳說是什麼？
7樓：陸月的原野
五羊雕像傳說是一個關於古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名五羊城、羊城、穗城、市內若干地名與許多本土品牌名稱的**。唐詩中已經開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數個略有差異的版本，明代以後基本定型。現今「五羊」、「羊城」已經成為了廣州市的代稱。
一般認為五羊傳說表現了中原先民開拓嶺南的歷史。2023年，五羊傳說入選廣州市第一批非物質文化遺產代表作名錄。
二十世紀後，人們開始對五羊傳說進行的神話學的研究。歷史學者岑仲勉在2023年提出，五羊傳說和神話是一則史前拓殖神話。當時羊為中原西北的畜牧動物，意味著「仙人」從北方來，手持的六出穀穗代表著產量高的粳稻。
因此五羊傳說的歷史原型是西周末年的姬族人不堪楚人壓迫，而沿著湘水流域南遷至嶺南，同時攜帶家畜（羊）和農作物（穗），傳播於南方。這也是粵人接受中原的先進文化，踏入文明的第一步之故事的濃縮和神化。
現代的研究認為五羊傳說可能包括多種史實。其一是楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。
其二是西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。其三是依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。
也有學者認為「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人蒐集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。
五羊雕像雕刻者有誰？
8樓：願你的生活豐富多彩
五羊石像
《五羊石像》是由尹積昌、陳本宗、孔繁緯創作的花崗岩城市雕塑，始建於2023年4月，位於廣州市越秀公園內的越秀山木殼崗。
《五羊石像》整個石像連基座高11米。主羊頭部高高昂起，口中銜穗，回眸微笑，其餘四羊環繞於主羊周圍，或戲耍，或吃草。五羊大小不一，姿態各異，造型優美，已經成為廣州城市的標誌。
五羊雕塑的來歷
9樓：
羊是廣州的代名詞，五羊石像也是廣州最著名的景點之一。中國民間傳說廣州府五仙觀。初有五仙人，皆持穀穗，一莖六出，乘五羊而至。
仙人衣服，與羊同色，五羊俱五色，如五方。既遺穗與廣人，仙忽飛昇而去。羊留，化為石，廣人因即其地祠之。
五羊傳說表現了古代中國勞動人民開拓嶺南的歷史。
五羊石雕建於2023年，位於越秀公園西側木殼崗上，由130多塊花崗岩雕刻組砌而成『高11米，體積53立方米。石像中大山羊居中，昂首遠眺，羊髯微拂，口銜「一莖六出」穀穗，雄渾有力的羊角伸向半空，顯得深沉、威武。餘下四羊環列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戲，形態可愛，栩栩如生。
10樓：位忠陳綾
傳說在二千多年前周夷王時，廣州這地方，海天茫茫，遍地荒蕪，人們辛勞終日難得溫飽。一天，天空仙樂繚繞，有五位仙人身穿五彩衣，騎著口含六束穀穗的五隻羊飛臨廣州，把穀穗留給廣州人，並祝願這裡年年五穀豐登永無饑荒，然後駕雲騰空而去，羊化為石。從此，廣州成了富饒的地方，這動人的傳說世代相傳，廣州也因此得名「羊城」、「穗城」。
五羊石像也成為廣州城市標誌之一。
五羊雕像在**
11樓：
羊城標誌性雕塑
位於越秀區越秀公園西側木殼崗上
就坐地鐵到越秀公園站下， 不要到越秀公園正門那裡進，而要到西門, 西門一上去就是了
五羊雕像傳說
12樓：匿名使用者
五羊雕像傳說是一個關於古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名五羊城、羊城、穗城、市內若干地名與許多本土品牌名稱的**。唐詩中已經開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數個略有差異的版本，明代以後基本定型。現今「五羊」、「羊城」已經成為了廣州市的代稱。
一般認為五羊傳說表現了中原先民開拓嶺南的歷史。2023年，五羊傳說入選廣州市第一批非物質文化遺產代表作名錄。
二十世紀後，人們開始對五羊傳說進行的神話學的研究。歷史學者岑仲勉在2023年提出，五羊傳說和神話是一則史前拓殖神話。當時羊為中原西北的畜牧動物，意味著「仙人」從北方來，手持的六出穀穗代表著產量高的粳稻。
因此五羊傳說的歷史原型是西周末年的姬族人不堪楚人壓迫，而沿著湘水流域南遷至嶺南，同時攜帶家畜（羊）和農作物（穗），傳播於南方。這也是粵人接受中原的先進文化，踏入文明的第一步之故事的濃縮和神化。
現代的研究認為五羊傳說可能包括多種史實。其一是楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。
其二是西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。其三是依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。
也有學者認為「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人蒐集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。
13樓：我是
五羊傳說就是五隻羊。
廣州五羊雕像在哪個地方
聖誕老東東 五羊雕像在廣州越秀山木殼崗上。五羊雕像修建於1960年 由嶺南雕塑藝術家尹積昌 陳本宗 孔繁緯創造的石質雕塑，已成為廣州的第一藝術地標。從外形來看，五羊雕像是一隻口銜稻穗的高大母羊，被四隻形態各異的小羊簇擁。它是由130多塊花崗岩雕刻組砌而成，高達11米的石像再配上底座，更是顯得深沉 威...
五羊本田喜悅，五羊本田喜悅
老版本的早就不生產了，市場上也不會有存貨了，現在的喜悅100按配置不同有鐵輪 鋁輪，前鼓剎 前碟剎等主要區別，其他的附屬件如消音器罩也有不同，鐵輪鼓剎便宜，一般只要7000多些，鋁輪碟剎貴一些，將近8000，但各地 會有差異。五羊本田的產品質量很好，只要在專賣店購車，就不用擔心什麼，選車時主要檢查一...
廣州五羊的來歷
廣州，又名 羊城 有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥 雲，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五隻仙羊...