1樓：偙珺
李白祖籍隴西成紀（現甘肅省秦安縣隴城），701年正月十六[1][2][2月28日]生於四川省江油市青蓮鄉。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生，4歲再遷回四川綿州昌隆縣（今四川省江油市）。中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人尊稱為「詩仙」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
他與杜甫並稱為「李杜」。 李白出生於盛唐時期，但他的一生，絕大部分卻在漫遊中度過，遊歷遍跡了大半個中國。 二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。
他到處遊歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安（今陝西省西安市），東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東省濟寧市）。
這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇。李白不願應試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回覆。
直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風采，名震天下 。李白初因才氣為玄宗所賞識，後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。 安史之亂髮生的第二年（756年），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。
不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，兵敗之後，李白受牽累 ，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
2樓：誅仙者
李白一直任翰林待詔，六品。
唐初，凡文辭經學之士及醫卜等有專長者，均待詔值日於翰林院，以備傳喚。玄宗時遂以名官，稱翰林待詔，掌批答四方表疏，文章應制等事。
沒做過大學士。
李白是當過什麼官?
3樓：匿名使用者
公元741年，李白奉召進京，當了翰林供奉。但只是一個閒職，只是為皇上寫寫詩，歌頌一下朝廷，粉飾一下太平的。
沒過多久，李白於743年離開長安，去了洛陽。
代宗寶應元年（公元762年），李白病死於安徽當塗縣。當時62歲。
代宗曾封他為左拾遺，但那時，李白已逝。這一職位成了追封的了。
4樓：祁雪管梓菱
李白(701—762年)
翰林學士是一般行政系統以外的差遣，不計官階品秩，也無官署。
李白當過什麼官?
李白當過什麼官
李白都做過什麼官？
5樓：矽谷創業快訊
李白一直任翰林待詔，六品。
天寶元年（公元742年），由於玉真公主和賀知章的交口稱讚，玄宗看了李白的詩賦，對其十分欽慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，「以七寶床賜食於前，親手調羹」。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。
玄宗大為讚賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。
6樓：四喜讀書
做過三年的翰林待詔，六品。
在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經常在長安市上行走。他發現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏雲一般籠罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感。
與此同時， 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張坦所誹謗，兩人之間產生了一些嫌隙。
朝政的腐敗、同僚的詆譭， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山。誰料就在此時，倒被賜金放還，這似乎令李白感到非常意外。
這次被賜金放還似乎是李白說了不合時宜的話。
7樓：匿名使用者
天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，他文章風采名震天下，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就棄官而去。
安史之亂髮生的第三年（756年），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。
要說官職的話 他只做過翰林。
8樓：錦瑟
李白一直任翰林待詔，六品。
李白做過最大的官是什麼職位？
李白當過幾年官？ 5
9樓：陽城幹部
待詔，顧名思意：等待宣詔而已，無實際官職……
李白做過最大的官是什麼?
10樓：月似當時
李白做過最大的官是翰林待詔，六品。
人物簡介：李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。
與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
11樓：千島雲
李白 翰林待詔，六品。
12樓：我和小
翰林供奉，起草一些文書什麼的。
李白為什麼不當官？
13樓：匿名使用者
有些復人就別給李白、杜甫別洗地了制，其實僅僅只是因為李白、杜甫都是眼高手低的文藝青年。讓他們下基層，覺得官小，苦，一門心思當大官；讓他們做大官，又眼高手低沒有那個本事！
古代知識分子這科技樹是分三條路的。一條是「文士」，就是李白、杜甫、唐伯虎這類吟詩作對，只會寫手好文章，做事卻極其不負責的；一條是「國士」，吟詩作對非其所長，但政治才能高，比如白居易、辛棄疾、范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光、張居正等。第三條路是「隱士」，打死不出仕，比如「竹林七賢」中嵇康、劉伶這樣的，或者墨子、老子、鬼谷子這類的「高隱」。
管老百姓，需要的是「國士」的政治才能，需要基層工作經驗，去解決老百姓柴米油鹽的瑣事，從而逐漸上升到治國理政的國之大事。治國之才，不是噓枯吹生，就會吟詩作對，瀟灑不負責任的文藝青年！
打個比方吧：瓊瑤、金庸、冰心、徐志摩這類人文采飛揚，確實有才，可給他們一個城市讓他們管，你們敢想結果是什麼嗎？而我們國家高層的幾位大大，並不會吟詩作對，但擅長治國！
14樓：小孟子
為啥李白不當官也沒見他喊窮，杜甫當官還窮的要死。
15樓：陝北豪歌
主要是李白的出生不清不楚，沒有人知道李白的新生父母是誰。在宗族觀很強的古代，這種自己都講不清親生父親是誰 怎麼參加考試。 類似現在沒有檔案還要考公務員，肯定是名都報不了。更別提考了。
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