大安法師 如何看待修密宗的人看不起淨土法

時間 2021-05-07 20:00:12

1樓:匿名使用者

對大安「法師」評價:大安法師將南無念作」拿魔「(根據印光大師開示應為」納莫「);將佛號中阿字唸作」啊「(康熙字典中註明為e音);又對東瀛ben yuan fa men態度曖昧,認為其有可取之處。所以說對大安法師評價並不好。

為什麼說密宗不如淨土法門之千穩萬當

2樓:引經據典正法

所以極樂世界的品位,不能以一般通常這種常識來看它,它是個特殊的,凡夫可以立即成佛。禪宗走的是這個路子,沒有想到淨土宗走的也是這條路子,而且淨土宗走的路子穩當,你決定能成就。禪宗是險道,為什麼?

禪跟密都容易著魔,如果沒有真正善知識在你旁邊,你稍稍偏邪一點他把你扶正,沒有這種人在旁邊,一著魔就全毀掉了。這個毀掉之後,我們看到了,都送到精神病院去了。淨土穩當,因為淨土走的是有門,禪走的是空門,那個不好走,它要離一切法,淨宗有一法給你,指方立相,它指點你一個方向,西方極樂世界,你的心可以在那裡著。

立相是立極樂世界,立阿彌陀佛,你心裡頭有個依靠,禪宗沒有。你看目的相同,都是明心見性,見性成佛,這個阿彌陀佛的方法比禪宗就微妙太多了。淨宗裡頭有頓有漸,完全看你的功夫,功夫就是離欲。

你真正把慾望放下,這功夫十足,你可以一生成佛。還有一點點沒放下,也行,它有三輩九品,你從下下品慢慢再上升。如果全放下,立刻就上升了。

我們再看下面批註,「又《無量壽經鈔》曰:憬興明許三輩九品,凡夫往生。故彼釋雲:

一、凡小往生。

二、大聖往生。言凡小者,指三輩」。憬興法師講得好,明白、肯定,這個「許」我們說為肯定,明白肯定的說出三輩九品是凡夫往生,沒有一點懷疑。

我們今天也把這個道理講清楚、講明白了,我往生極樂世界能不能上上品往生就成佛?能。只要你做到離欲深正念,這一句做到就行。

正念是什麼?正念就是誠懇,印光大師講的誠敬。你具足萬分誠敬,你就跟惠能大師一樣,惠能是大徹大悟,你往生極樂世界上輩上生,那就成佛了,甚至於可能比惠能大師還要高。

惠能大師的大徹大悟,明心見性,在《華嚴經》裡面有四十一個位次,不知道他在哪個等次裡頭。淨宗這個比那個殊勝,果然是具足萬分誠敬,離欲深正念,肯定是上輩往生,上輩就是上上品、上中品、上下品,這個比惠能大師高。

淨宗殊勝,諸佛讚歎,十方三世一切諸佛讚歎,我們前面讀過,讚歎阿彌陀佛是佛中之王,光中極尊。佛佛道同,為什麼諸佛讚歎阿彌陀佛為佛中之王?他度眾生的方法太妙了!憬興大師的解釋,他說,

一、凡小往生,凡是凡夫,小是小乘;第

二、大聖往生,大聖是大乘。所以言凡小者,指三輩,這個三輩往生的人,裡頭有凡夫。那三輩是什麼?

上品上生有凡夫。大聖往生那不必說了,大聖往生全都是在上輩,絕不在中下,這個沒有問題。但是我們要相信,凡夫往生也能到上輩往生,《觀經》裡頭的九品也能夠上品上生,這是不可思議的。

這個話有理論、有事實根據的,絕對不是隨便說的。

3樓:匿名使用者

沒有的事。淨土法門含攝五宗,本身就是密,主要修行經典《無量壽經》就是密部的經論。密宗也求生淨土,所念佛號論億計數,比一些淨土修行人還要精進,何談密宗不如淨土法門之千穩萬當?!

大安法師:怎樣才是對淨土法門有真正的信心

4樓:8萬4千法門

淨空法師答:這個問題你要問我,我可以教你一個方法,拜佛。所以密宗,你在學佛之前,**要求你的條件是先磕十萬個大頭,然後再來;十萬大頭磕了之後你的業障就消了,真有效。

我們雖然是沒有學密宗,可是我接觸佛法之初,我的老師教我每天拜佛拜八百拜,好像拜了五個半月,也應該超過十萬拜了,這是顯教,不是密教。十萬拜拜下去之後,確實心就定了,信心也就生了。沒有信心,心浮氣躁,學什麼都不能成就,不要說佛法,世間法也不能成就,所以恭恭敬敬的拜佛。

一天要是拜一千拜並不困難,一千拜,大概早晨兩個多小時拜三百拜,中午吃過飯拜兩百拜,晚上時間比較長,你就拜五百拜;或者是早晨拜四百拜,晚上拜四百拜,中午拜兩百拜。這樣子很好,你從這個地方下手,先要消業障,然後才能夠契入佛法。

入門最重要的是聽經,如果你所學的,你對它的理論沒有基礎,時間久了就會厭倦、會怠懈、會退轉。你對它瞭解的愈深,你的信心愈堅固,能生歡喜心。歡喜心生下來,那就是《論語》第一句說的,「學而時習之,不亦說乎」,法喜充滿,愈學愈歡喜,不會疲倦,不會厭倦,這樣才能成就。

這都是從理解的愈深愈會有這個效果,如果說對於經教不理解,時間久了確實會有很多疑問產生。所以經不能不聽,釋迦牟尼佛講經說法四十九年,有道理。要是不透徹,宇宙人生的道理不能夠透徹,你的歡喜心怎麼能生得起來,你遇到一切困難的問題你不能解決;如果智慧現前,常生歡喜心,什麼問題你自自然然會解決。

所以聽經、好學是我們修行的基礎,修行的根本。

5樓:匿名使用者

心靜、淡定,坦然面對

修密宗的人死後也是和修淨土宗的人一樣往生西方極樂世界麼?

6樓:我是蔥油餅

不一定,密宗的有一些人會變成像龍一樣的**,因為修密宗的有一些會用別人的排位什麼的讓自己有神通,所以不一定

南無本師釋迦牟尼佛!

南無藥師琉璃光如來!

南無阿彌陀佛!

南無大願地藏王菩薩!

南無大悲觀世音菩薩!

南無大智文殊師利菩薩!

南無大行普賢菩薩!

南無十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩!

南無上師三寶!

祈願所有眾生離苦得樂,

願一切有情究竟成佛!

7樓:東方不敗

淨土宗以阿彌陀佛為依皈,所以修淨土法門往生阿彌陀佛的西方極樂世界。

密宗法門,是深廣之門,其深與大乘八宗同,其廣則不限於以往生西方極樂世界為依皈。

密宗修阿彌陀佛本尊法,觀世音菩薩本尊法,金剛薩□皆可往生西方極樂世界。

不過,敝人仍然要強調的是,修密宗法門並非未來僅僅往生,他的最高意境是即身成佛!

8樓:匿名使用者

我觀密宗的很多咒語,都有說臨終後可去極樂世界,其實密宗有很多選擇,不一定就要去極樂,還有很多淨土可去,修密宗到一定境界就可以即身成佛,**有些大師死後身體虹化,凡虹化都是即身成佛的表現,直接去無量光宮。

9樓:唯梅子

只要符合往生的具體條件,就可以往生。

與修行什麼宗派,沒有關係。

同理:只要符合去天國的具體條件,就可以去天國。

與信仰什麼宗教,沒有關係。

10樓:求真齋

一切修行方法,會歸於禪定,一切修行結果,會歸於淨土!

只是之間有絕對差別的是不要修行錯誤!否則淨土難得!

11樓:匿名使用者

應該和個人願力和修行功夫有關,當代有些大德往生也是到了兜率院

12樓:手機使用者

中國正宗的密宗是唐密!!!是如法的三皈依

13樓:手機使用者

信仰對去天國只有百分之十的作用。

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8萬4千法門 這一句佛號的意義太深廣了,我在此地略微解釋一下。南無 不能念成 n n w 這麼念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過來的,一定要念漢唐時候的音才準確,念 n m 這是古音。南無 是恭敬禮拜的意思,亦是皈依的意思,所以此二字是恭敬之詞,就是我們頂禮 敬禮 皈依。阿彌陀佛 是西方極樂世界...