1樓：匿名使用者
2023年4月加入中國共產黨。2023年至2023年在西南聯合大學物理系學習。2023年至2023年在美國密執安大學研究生院物理系原子核物理專業研究生學習，並獲博士學位。
曾參與了中國原子彈和氫彈的試驗和研製，後又相繼組織實施了核電站籌建（如秦山核電站），並參與了「863計劃」的制定與實施。還參與了中國工程院的籌建工作。2023年，獲得「兩彈一星功勳獎章」。
2月26日上午10時30分，87歲的科學巨星朱光亞停止了思考，傳奇而神祕的一生從此畫上句號。但蒼穹之上那顆「朱光亞星」，將永久綻放光芒。
對這位「莫逆之交」，李政道評價說：他十分精心地組織王淦昌、彭桓武、郭永懷、程開甲、鄧稼先、陳能寬、周光召、于敏、黃祖洽、陸祖蔭等成千上萬的傑出科學家和工程技術人員進行了「兩彈」研製，他在「兩彈」的研製中是「科技眾帥之帥」……
「我這一輩子主要做的就這一件事——搞中國的核**」
從20世紀50年代末投身於核**研製工作，到2023年以年過八旬的高齡退休，朱光亞與核「打交道」長達近半個世紀。
「我這一輩子主要做的就這一件事——搞中國的核**。」朱光亞曾回顧說。
2023年7月1日，宋任窮等人把35歲的朱光亞請去，邀請他到核**研究所領導原子彈的研製工作。當時朱光亞內心十分激動。在2023年8月，22歲的他被物理學家吳大猷選中，與李政道等人一起赴美留學，他當時選擇進入了密執安大學攻讀核物理博士學位。
學生時代漂洋過海去追求的夢想，終於實現了。
此後，從核**研究所創業開始，朱光亞就擔任我國第一顆原子彈研製的技術組織和領導工作，也是我國核**研製的科學技術計劃組織者和領導人之一。
帖子附圖:
2樓：司馬光
在古代很多發明家就是科學家，都具有科學精神，如李時珍、魯班、扁鵲、張衡、李冰是我國古代在醫藥、建築、地質、水利等領域最著名的人物。
張衡（78——139），東漢科學家、文學家，字平子，河南南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮）人。曾擔任執管天文的太史令。他精通天文歷算，創制了世界上最早利用水力轉動的渾天儀和測定**的地動儀，併成功地記錄了公元138年在甘肅發生的一次強烈**。
他第一次解釋了月食的成因，天文著作有《靈光》。
祖沖之（429——500），南北朝時南朝的科學家，字文遠，范陽冫（今河北淶水縣北）人。他推算出圓周率π的值在3．1415926和3．1415927之間。其主要著作有《輟術》和《九章術義注》。
僧一行（673——727），唐高僧，天文學家，俗名張遂，鉅鹿（今河北）人。他21歲從荊州景禪師出家，精通曆法和天文，發起在全國12個地點進行天文觀測，並歸算出相當於地球子午線緯度的長度。他著有《大日經》，並訂《大衍曆》等。
李時珍（1518——1593），明代傑出的醫藥學家，字東璧，號瀕湖，蘄州（今湖北蘄春）人。他繼承家學，著重研究藥物，重視臨床實踐，經常上山採藥，深入民間。 他著有《本草綱目》一書，全書190萬字，52卷，收錄藥物1982種，附方11096則，插圖1160幅，對每種藥物一般都記名稱、產地、形態、採集方法、藥物的品性和功用及炮製過程，為醫藥學界留下了一份寶貴的遺產
什麼是「科學精神」？是不是隻有科學家才需要具有科學精神？
3樓：第一次體驗
個人理解，字面上就是一種相信科學，崇拜科學，忠於科學的一種精神，這種精神但然不單隻有科學家才擁有，才需要的精神，科學就是客觀存在，不被人為所改變，人類只能認識，利用…其實我們生活都需要這種精神，簡單來說，就是不要太唯心，做事要有根有據，合情合理，用科學的態度解決問題…至於第二個問題，我看還沒這樣簡單，多學科學只是表面上的，內心上還要相信科學，擁戴科學，那才是有科學精神的前提，要體現是否有科學精神還得看做事是否運用科學手法，科學的思考方法，等等
4樓：聲美媛沐嫻
科學精神是指大膽的懷疑，合理的推理，小心的驗證。而且人人都可以有這種精神。
5樓：手機使用者
字面上就是一種相信科學，崇拜科學，忠於科學的一種精神，這種精神但然不單隻有科學家才擁有，才需要的精神，科學就是客觀存在，不被人為所改變，人類只能認識，利用…其實我們生活都需要這種精神，簡單來說，就是不要太唯心，做事要有根有據，合情合理，用科學的態度解決問題…至於第二個問題，我看還沒這樣簡單，多學科學只是表面上的，內心上還要相信科學，擁戴科學，那才是有科學精神的前提，要體現是否有科學精神還得看做事是否運用科學手法，科學的思考方法，等等
6樓：匿名使用者
科學精神不僅是學習精神，還有對以往知識的矯正，為解決問題和接近真理而突破標準。事實上，很多科學家為了既得利益正在喪失科學精神：
科學家不僅僅是科學工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經常有人也表現出貪婪的慾望，和對權力極端的追求。科學不等於聖潔。
科學家不等於道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經常看到當代西方科學家為企業做的廣告，結果卻常常讓我們失望。
在公元前500年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學派的**(hippasus)發現無理數，卻被老師處死。
歷史的教訓在於給人類以教益。科學完全走出政治強權的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱鉅的任務。控制論的創立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：
「科學是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來。基於外界的命令而被迫去遵從的信仰並不是什麼信仰，基於這種假信仰而建立起來的社會必然會由於癱瘓而導致滅亡，因為在這樣的社會裡，科學沒有健康生長的基礎。」
事實上，科學的存在和發展中一個永恆的問題是標準與創新的矛盾。一方面，科學知識的出現必然形成相關的評判正誤的標準，另一方面，科學知識出現的過程就是對原有標準突破的過程，因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲劇：
一種是推行錯誤的標準所導致的後果；另一種是肆意創新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫院適宜技術培訓講演中說：人類推行糖尿病「限制碳水化合物」飲食標準（john rollo標準），到重新執行「高碳水化合物」標準（如北京****標準），這期間無數患者因為錯誤的糖尿病飲食**進一步喪失了健康。
醫學界要如何面對這樣的情況？該講演引發的強烈震動，正在於他提出了一個深刻的科學倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權利》原文中的兩段話：「（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰爭中，存在著一個範圍大得多並且是永恆的生死攸關的問題。」「每一個國家，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權力間的界標。
因為，如果缺乏權力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發生；另一方面，除非濟以自由，權力就會成為**。」這兩段話隱藏著這樣的意思：（1）應該給所有持異端見解的人證明自己的權利，或者說一切反對異端見解的人必須提供證據；（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。
（3）所謂科學發展的意義，正在於改變人類原有的認識。因此，選擇錯誤是一種權利，否則就沒有科學探索的合理性。
7樓：
不是的，你理解錯了
科學精神是對待事物嚴肅，認真，富有鑽研態度的精神
8樓：浩然灬kiss寶贔
要學會判斷事物真偽的能力，要具有懷疑的精神
什麼是"科學精神"?是不是隻有科學家才需要具備科學精神?
9樓：匿名使用者
科學精神應包括15個方面的特徵：
1、執著的探索精神
根據已有知識、經驗的啟示或預見，科學家在自己的活動中總是既有方向和信心，又有鍥而不捨的意志。
2、創新改革精神
這是科學的生命，科學活動的靈魂。
3、虛心接受科學遺產的精神
科學活動有如階梯式遞進的攀登，科學成就在本質上是積累的結果，科學是繼承性最強的文化形態之一。
4、理性精神
科學活動須從經驗認識層次上升到理論認識層次，或者說，有個科學抽象的過程。為此，必須堅持理性原則。
5、求實精神
科學須正確反映客觀現實，實事求是，克服主觀臆斷。
6、求真精神
在嚴格確定的科學事實面前。科學家須勇於維護真理，反對獨斷、虛偽和謬誤。
7、實證精神
科學的實踐活動是檢驗科學理論真理性的唯一標準。
8、嚴格精確的分析精神
科學不停留在定性描述層面上，確定性或精確性是科學的顯著特徵之一。
9、協作精神
由於現代科學研究專案規模的擴大，須依靠多學科和社會多方面的協作與支援，才能有效地完成任務。
10、民主精神
科學從不迷信權威，並敢於向權威挑戰。
11、開放精神
科學無國界，科學是開放的體系，它不承認終極真理。
12、功利精神
科學是生產力，科學的社會功能得到了充分的體現，應當為人類社會謀福利。
13、可重複和可檢驗
科學是正確反映客觀現實，實事求是，研究規律並用於改造客觀的知識。研究客觀規律（在一定條件下，就必然出現的事情）就應具備可重複、可檢驗原則。因此掌握規律就可以**和改造客觀事物。
例如：經濟學就應該研究物質交換的本質規律，而不是經濟現象。
14、實踐精神
離開實踐，科學毫無意義和真實性。
15、懷疑精神與批評精神
要勇於質疑傳統、權威，堅持真理，敢於向其挑戰。
科學精神並不是說，只有科學家才擁有的，而是指只要符合這些特徵，並且有所創造有所創新，就一定具有了科學精神。
科學精神是什麼？–從丁肇中教授的報告說起
10樓：告林
所經歷的事情，就是切身的感受，常常鮮活動人。而一直工作在科學前沿的大科學家所講述的長期切身體會，更是啟人心智。
對我觸動很大的是兩件事情。一是說到狄拉克方程。丁教授指著投影螢幕上的方程式說，這裡有一個m （m即質量），狄拉克就想，m既可以是mm，也可以是（—m (—m)，那麼—m是什麼意思呢？
於是他就提出存在著反物質。說到這裡，丁教授開玩笑地對著底下的聽眾說，你看得諾貝爾獎多容易。底下聽眾逗笑了。
丁教授衝著螢幕想講什麼，馬上又轉過身來，對著底下的聽眾又笑著說，你看天才和瘋子的距離有多麼近！二是說到去年的升到太空的阿爾法磁譜儀。丁教授介紹了阿爾法磁譜儀目的是探測宇宙的暗物質和反物質，但實驗結果有許多出乎原來的設想，難以解釋。
講完阿爾法磁譜儀實驗的目的和結果，丁教授神祕地對大家說，我有一個理論，是放之四海而皆準的理論。底下又是一片笑聲。丁教授用投影儀在螢幕上打出了加速器歷史，逐一說明了每種重要加速器建造的目的和實驗結果，指出每一個發現都和最初設想的目的不一樣。
那麼阿爾法磁譜儀發現的意外結果意味著什麼？丁教授說：我不知道。
丁肇中教授的話總在我心中回想。不知當年那些有幸聆聽愛因斯坦講話的人有什麼樣的感想，我聽丁教授的講話和讀愛因斯坦的那些話泛起的感覺一樣。它們告訴你的道理是那麼簡單、那麼質樸，讓事物的本質一下子就呈現在你眼前：
對呀！就是這樣。從中我有一個感悟。
什麼是科學家？科學家就是能告訴你科學是什麼的人。我們平日裡被那些一知半解的人所說的話弄得越來越糊塗，還是讓我們聽聽和想想科學家所說的話吧。
科學是什麼？不錯，科學是觀察實驗、是邏輯推理，但更重要的是，科學是猜想、是想象。科學依賴於明晰、確定的概念，也依賴於思維的自由創造活動。
正如h.d.smyth所說：
「研究者時常像一個藝術家那樣思考和工作，但他卻必須像一個圖書保管員一樣用事實、圖表和思想的邏輯推論來講話」。 **等寫出來的東西只是顯露在海面上的冰山一角，科學探索的長期過程則隱藏在其下。其中，科學想象力引導著科學發現的方向，體現著人類認識自然探索性和創造性的本質特點。
思維的自由探索和創造，是求真的靈魂。沒有思維自由馳騁，人的認識就會因循守舊，無法發現真理。可是，面對著大自然無窮的奧妙，通往真理的道路沒有捷徑，認識的結果常常是出乎猜想的意料，求真相伴隨的常常是錯誤。
但是，科學的巨大生命力恰在於通過解釋反常和消滅錯誤來發現真理。科學精神是什麼？科學精神就是求真，因此，也就承認錯誤和消滅錯誤。
科學是屬人的，求真和改錯的科學精神是人的精神進步的本質特點。我想，偉大的哲學家卡爾.波普爾之所以受到許多著名學者和科學家的尊重，正是因為他揭示了這一普遍的真理。
科學為人類社會帶來了極大的福祉。一個文明社會的發展需要普及科學知識、弘揚科學精神，讓更多的人瞭解和支援科學。但是，我們要知道，科學知識可以普及，而科學精神卻無法普及。
道理很簡單，科學精神不是脫離具體活動的抽象觀念體，科學精神是以科學研究（以及其他求真的具體活動）中體現出來的。離開具體的活動，抽象地談論科學精神就失去了現實基礎，毫無意義。我們只有從科學家實際探索的活動中才能發現和感受到科學精神，這就是思想自由探索和創造，承認無知和錯誤，去大膽想象，嚴格求證。
科學的精神具體指的是什麼，什麼是科學的態度 科學的精神
1 執著的探索精神.根相關圖書據已有知識 經驗的啟示或預見,科學家在自己的活動中總是既有方向和信心,又有鍥而不捨的意志.2 創新 改革精神.這是科學的生命,科學活動的靈魂.3 虛心接受科學遺產的精神.科學活動有如階梯式遞進的攀登,科學成就在本質上是積累的結果,科學是繼承性最強的文化形態之一.4 理性...
姐姐是不是患了輕度精神病，姐姐是個精神病患者，求救？
胡麗萍心理諮詢 你好！姐姐幸好有你！我感覺你很瞭解她 很心疼她，也很想幫助她。姐姐的性格好強 內向 敏感，你也瞭解的。所以，在她屢次遭受戀愛失敗和工作不順利後，出現這樣的狀況也是可以理解的。特別是一個好強 敏感的人，32歲了，還沒有結婚，這對她來說，她就想躲起來生活。她現在的狀態是有些抑鬱了，有時還...
如何理解科學是一種文化？科學精神是指什麼
禹鼕鼕 科學不是文化 理解科學精神有多種角度，其中最重要的角度之一就是理解科學精神的人文性，即理解科學精神與人文精神之間的深刻關聯。科學更多地側重於促進人的理智發展，而藝術和道德則更多地側重於提高人的情感修養 科學更多地強調邏輯與實證，而藝術和道德則更多地強調直覺與體驗 等等。如果將人文精神看做是整...