1樓：匿名使用者
蘇武的忠誠不能說是愚忠.首先,他忠誠的物件是國家是人民,身為漢使,當捲入匈奴的政變時,他首先想到的是自己的漢使身份,不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭,他甚至願意以性命來平息禍端,可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的.其次,他保持民族氣節十九年,始終忠貞如一,這種忠誠表面看起來是對漢武帝,但實際上是對國家人民的,因為漢武帝是一個善於治國的明君,忠誠於他就是忠誠於漢武帝治理下的國家.
但是蘇武的忠誠裡有沒有愚忠的成分,我認為還是有一些的.比如：李陵勸降時曾經提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死,但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩,因此願意為皇帝肝腦塗地.
我認為,皇帝的知遇之恩固然應該感激報答,但兄弟的枉死也不應該回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過,該報的恩要報,該澄清的事實,該爭取的權利也還是要爭取.這就是我們現在所說的權利與義務的問題.不過話又說回來,我們不能苛求蘇武,因為他畢竟是古代人,他的思想有著那個時代的歷史侷限性,如果他能生活在今天這個時代,說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利.
2樓：匿名使用者
首先，他忠誠的物件是國家是人民，身為漢使，當捲入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至願意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善於治國的明君，忠誠於他就是忠誠於漢武帝治理下的國家。
蘇武牧羊故事對蘇武的評價
3樓：找個港灣停一下
蘇武的忠誠不能說是愚忠.首先,他忠誠的物件是國家是人民,身為漢使,當捲入匈奴的政變時,他首先想到的是自己的漢使身份,不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭,他甚至願意以性命來平息禍端,可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的.其次,他保持民族氣節十九年,始終忠貞如一,這種忠誠表面看起來是對漢武帝,但實際上是對國家人民的,因為漢武帝是一個善於治國的明君,忠誠於他就是忠誠於漢武帝治理下的國家.
但是蘇武的忠誠裡有沒有愚忠的成分,我認為還是有一些的.比如：李陵勸降時曾經提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死,但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩,因此願意為皇帝肝腦塗地.
我認為,皇帝的知遇之恩固然應該感激報答,但兄弟的枉死也不應該回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過,該報的恩要報,該澄清的事實,該爭取的權利也還是要爭取.這就是我們現在所說的權利與義務的問題.不過話又說回來,我們不能苛求蘇武,因為他畢竟是古代人,他的思想有著那個時代的歷史侷限性,如果他能生活在今天這個時代,說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利.
《蘇武牧羊》賞析 個人見解
4樓：
很悲涼，體現出他堅強對祖國堅貞不屈的精神。
如何客觀評價這個女生的長相，如何客觀評價這個女生的長相？
祖硯齋主人 容貌清麗可觀，只是兩頰有點兒挖進，凸出顴骨，稍微影響到長相。還有眉可整細些。以上若能避免，美女就在眼前。 對於人的長相，根本沒有標準可以遵循，情人眼裡出西施，你喜歡她，就是最漂亮的，你認為最漂亮，別人也許不喜歡 其實這個女孩張的非常非常的美，只是她現在的 沒笑而已，如果在換身衣服換個髮型...
如何客觀的評價唐太宗，如何正確客觀評價唐太宗？
凌雨菲 歷史上，對於唐太宗和貞觀之治的評說，自太宗在位時就已經開始了 貞觀九年 635 太宗自己就曾對大臣這樣說 朕看自古以來那些撥亂反正的君主都是年愈四十，惟有東漢光武帝是三十三歲 但朕十八歲就舉義兵，二十四歲平定天下，二十九歲升為天子，這就是武勝過了古代 朕自年輕時就帶兵打仗，沒有閒暇讀書，貞觀...
怎麼評價王小波 如何客觀的評價王小波
沉默的大多數 是中國作家王小波最初發表於1996年第4期 東方 雜誌的雜文，該作品中傾注了王小波對中國民眾命運的關注，話題深沉，但筆觸並不深沉，他用一種娓娓道來的反諷和幽默的手法剖析客觀的社會現象，帶給更多的不是結論，而是思考。說白了，這篇文，並不自植大樹乃成森林，僅僅是播撒下一顆顆種子，讓它在中華...