1樓：匿名使用者
願望實現了才還願的，你願望實現了沒，還有你怎麼能進道觀的啊，我們學校春遊去茅山，道觀是關門的，道家仙山的確不尋常的，山不高，但是山上會雲霧繚繞，很有仙境的感覺，就是做生意的小販太多了
2樓：匿名使用者
哎!怎麼忘記還願!汗!
先生很信佛，去茅山還願，碰上個所謂的「道士」要捐功德，是捐還是不捐？
3樓：匿名使用者
信佛的捐錢給道士做甚？多的不說
4樓：宗陽子
信佛的，去道教的聖地還願？？？您真夠可以的。連佛道都分不清啊。
5樓：封劍隱蒼穹
不捐，這都快成強行攤派了。
作惡多端，入廟燒香未免有益。問心無愧，過門不拜倒也無妨。
6樓：行者人法地
捐錢的意思是自願，再說茅山是道教聖地。如果沒有感覺可以婉言謝絕。
7樓：品味小荔
佛事慈悲的，佛要是收了錢才會保佑那就違背了佛理。呵呵，我們可以供養佛，可以去佈施。對這樣的一個事件就當我們積陰德，做善事了
8樓：匿名使用者
道教不是佛教 根本不是一回事啦 佛教沒有風水打卦求籤算命 這些都是外道 也不會問信眾要錢 要善加分別
9樓：匿名使用者
道士 不是道 嗎 又不是佛
南嶽進香怎麼寫
10樓：匿名使用者
燒香常識
1、關於燒香的一般常識 南嶽進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許願香和還願香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、升官發財什麼的，這樣一般可以不用專程去還願，燒高香一般是求具體什麼事，需要再去燒還願香。具體燒什麼香在選擇香的時候就要定好。
2、關於進香用品 進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個是不能請客的，切記。當然先由朋友**，然後再付錢給朋友是沒問題的。
3、關於寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個香包，大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日，日期用天干歷，比如庚寅年什麼的。記得地址寫詳細點，要不神仙可找不到你也不能幫你了。
4、關於燒香的順序（先燒香，後拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香（男左女右），大廟從前門進，先在聖帝大殿前的左香爐前禱告，然後把供品投入香爐，只留下一束最長的大拜香不投入（在這裡補充一下，留下的大香上記得寫上：名字，「某某某 誠心叩拜」，等到各殿拜完後再投入香爐，這裡反正有很多人，實在搞不清就看別人怎麼做吧），燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿，在外面行個禮就行了。因為那是管送子的，到時候中標了可別怪娘娘哦。
關於南嶽燒香還願的問題
11樓：羽過無聲
燒香什麼時候都可以的
這不用擔心
但是你說了是年底還願
那麼你這次如果去的話就不能燒還願香
因為你還沒有結果嘛
你可以燒平安香啊祈福香啊 什麼的
呵呵 心誠則靈 菩薩那也沒這麼多規矩的 是吧
12樓：匿名使用者
可以提前出呀，去年你許了願，現在還不知道結果，你來燒香的時候可以不還也可以不許，，你多燒香，願才能實現快一點呀
在寺廟如何燒香還願(燒香還願的規矩)
13樓：因緣法
一般到寺院還願，可參考這樣的步驟：
一、在佛像前雙手合什，鞠躬；
二、燒三支香，一支亦可，插入香爐，插時念：皈依佛、皈依法、皈依僧；
三、在佛像前頂禮三拜，
四、說明還願的事因，當時許何願，完成情況。承諾的感恩事情，完成情況。
五、再禮佛三拜，起身合什鞠躬。完畢。
還願，是民間的一種風俗。意即為實現某個願望求佛菩薩保佑，併發願如何如何來感恩佛菩薩，在願望實現之後來況現自己所許之事。
14樓：手機使用者
現在信佛的人越來越多,每年春節及農曆初一,十五等日期,廣大民眾有到寺院燒香禮佛, 祈福求安的習慣.旅遊途中參觀名寺大剎,燒香拜佛也是很正常的,但是,很多人並不知道 如何燒香拜佛,為使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所願,特將燒香祈福的 正確方法簡要的介紹給大家, 以祈共沾法益. 下面聽我細細道來, 為你講解燒香拜佛的規矩.
一,進門禮數 寺廟建築都有許多道門, 從哪一道門進入都有講究的. 據說只有開了光的寺廟才有資格修十 三道門.正中間的三道門,才是供人出入的.
普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那 道門叫空門,只有出家人才可以出入的.進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,而且這步 子,需邁得越大越好.同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則.
注意:一定不能踩踏 在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀,當然不能踩踏)之上.而登臨第 1 和第 6 個臺階的行禮意 味著一心一意和六六大順的含義.
二,燒香拜佛 禮佛前,先要淨(洗)手.香不能叫"買"而應該叫"請".普通人敬香要用左手持(據說右手 不淨,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福.
而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香.先燒香再叩頭.燒香的話,應該是左手 拿香,右手拿燭.
燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛.左 手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖.作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了.
叩頭的話, 要認準佛祖菩薩或羅漢. 比如, 你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭. 上香以 3 支為宜, 此表示"戒,定,慧"三無漏學;也表示供養佛,法,僧常住三寶.
這是最圓滿且文明的燒香 供養.上香不在多少,貴在心誠,所謂"燒三支文明香,敬片真誠心".香入香爐時應呈水 平角度,曰平平安安.
跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空 心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默唸,再攤開雙掌,掌心向 上,上身拜倒. 祈福還有一個儀式叫"開光",當然是由得道高僧來主持最好.平時開光的東西置於家中,須 得初一十五淨手焚香,否則為不敬.
但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身 攜帶.供開光的物件只能是象牙,金或玉製品. 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或 紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光.
言語需恭敬,否 則冒犯了大師,不給你開光. 開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師唸經數篇,即算是佛光普照. 你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了.
專業拈(上)香的方法 1.用自己的火將香點燃;2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;3.
安置胸 前,香頭平對菩薩聖像;4.再舉香齊眉;5.之後,放下如第 3 動作;6.
開始用左手分插. 插香的第一種方法:第一支香插**,插時默唸:
"供養十方三世三寶."第二支香插右邊, 插時默唸"供養歷生父母師長."(注:
本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想
默唸者不同. 但出家眾如是個人敬香禮佛, 則可同用此法. 第三支香插左邊, ) 插時默唸:
"供 養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類." 插香的第二種方法是先右,念:"誓斷一切惡.
"次左,念:"誓修一切善."後中,念:
"誓 度一切眾生." 插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:"供 養佛,覺而不迷;"第二支香插右邊,念:
"供養法,正而不邪;"第三支香插左邊,念:"供 養僧,淨而不染."總括而簡單.
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默唸:"願此香華雲,直達三寶所(或 念:"直達諸佛所")懇求大慈悲,施與眾生樂.
"). 如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默唸: "供養十方三世三寶.
"願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂."即可. 要是上檀香 (即檀木劈成之小枝)時, 就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭, 中指, 無名指, 小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二 支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣.
觀想默唸的方法都要和上長香時一 樣.燒香就是供養,燒檀香最好! 禮拜的方法 禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:
1.肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形.站好後,立刻 收束雜亂的心意,瞑目觀想:
我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我 左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團 團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以善緣,往生西方極樂世界. (注:此種觀想禮佛的方 法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消 災.
即唸經,持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣,不可忽視. )觀想後,彎臂,右臂斜伸,右 掌向上,按於拜墊**,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一拜) . 2.
跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二拜) . 3.右掌由拜墊**移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半拜合共叫"兩拜半") .
4.以頭垂叩於兩掌中間拜墊上. 5.
兩掌隨即翻轉,手心向上.意思是以兩手託承佛足,以求福慧.這叫頭面接足禮.
(另一 說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤 開手掌承接所要求的財物.也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意) .
6.兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心. 7.
左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立.合掌依然. 8.
三拜禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相併,兩食指相合豎直 (此為定印) ,伸直腰,舉至齊眉,再放掌.這叫問訊. 以上為一般之禮拜法.
此外,密宗尚有"佛部,蓮花部及金剛部"等之合掌與禮拜方法.行者 皈依後,自有上師親傳,此處不贅. 禮拜呼吸法 禮佛的呼吸法:
拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣 時念);起立時,舌尖翹頂上顎,同時吸氣.這是一種揉和吐故納新,使全身氣脈發生神祕 的迴圈作用, 以保健卻病延年益壽的方法. 吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光, 由你的頂門進入體內,(如果是面對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想 我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所撥出的黑氣.
那時保證你已是一個三業清淨的人了).喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻 病延年氣功, 而又因此而清淨了三業的方法習之不斷, 必可獲益無窮, 悠然而拜, 悠然而起, 不疾不徐毫無勞累的感覺. 合掌的方法 佛教**們恭敬虔誠的第一個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌.
合掌的式樣有很 多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜 如塔形.依"菩提道次第修習加行六法妙道入門經"說:"兩掌合緊不留餘隙,是為外道合掌, 第一會淪為外道, (因心為形役,難入真空妙有之境故) ;第二會感生在無佛的地方,不聞三 寶之名.
""兜率天讚歎經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注"中說:"外道合掌,緊閉掌 心,將來必墮生於無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也."
燒香注意事項: 在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄 寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.. 最好用自己的火點燃香(三支即可, 不需要大把大把的燒), 面朝大殿的大門(現在為了防止火 災, 一般不可以在大殿裡燒香了), 雙手輕握三支青香(男的左手在上, 右手在下, 女士反之), 突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅. 上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,"萬佛一爐"然後經過每一座佛堂 時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心.
把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜. (舉香的高度不得底於下身) 右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第 3 步方式許願,三拜;然後朝南,朝北. 拜完後即可將香插到香爐內, 注意:
應該用左手燃香, 因為右手殺生, 左手相對來說要平和, 不可往香爐內一丟了之. 女人大姨媽來的時候不要去上香. 進廟燒香, 意思是點燃自己的心香, 點燈是點亮自己的心燈, 這時就可以得到佛菩薩的加持, 使自己得到智慧等等.
所以香可以燒一枝,可以燒兩枝, 最多燒三枝.不必多燒.進廟燒香, 可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件 允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣 有功德.
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上, **說這樣做一般人是承受不起的. 所以 希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上. 焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的; 進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放.
儘量不要走 中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時儘量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正 門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都儘量應該從偏門進,男左女右, 進去時儘量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高) . 進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬) 先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的"嘮叨話",不要用 手指點佛像,不可大聲喧譁和講不敬的話語.
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關於locking你覺得什麼最重要感覺？還是基本功
基本功是可以練出來的。但是solo的時候沒有感覺，跳的再好也沒有靈魂。我個人比較偏向感覺，不管是什麼舞種，有感覺的舞跳出來是可以讓人忽略一定的技術含量的。當然基本功也很重要，只是說相對感覺而言還是低了一點點。你對這些名詞 定義有誤區啊 這東西用分什麼重要麼 兩個層次 基本功 基本功 這是基礎 感覺 ...