1樓：匿名使用者
出家人必須禁色慾，
其一：要證四禪果位，必須身心無漏。
其二：對外表示住持正法。
在家人沒有那麼嚴格，可以遵守八關齋戒等。
........
出家人住持正法,不可示現結婚.
日本日蓮宗可以,是一種變通,但這樣,就不是住持正法了. 和在家居士差不多了.
其他結婚的,恐怕非真出家人.
我所知道的就這麼多.南無佛
2樓：匿名使用者
佛家講究去除七情劉欲，要受戒，其中結婚就是破戒！
不過現在和尚也是職業了，可以結婚的。
3樓：匿名使用者
因為他們是出家人，是精神上的修煉而非肉體上的，出家人既然是出家那就是四海為家，幫助那些窮苦人．我們中國的佛教是神聖的，有些事情就應該看輕看淡，佛只為幫助那些真正需要幫助的人！
4樓：
尼姑與和尚為什麼不能結婚?!你的意思是你想看到他們結婚嗎?他們就是看破紅塵才出家的.
5樓：
呵呵、、、正像有位朋友說的現在和尚和尼姑也是一種職業了，真的可以結婚，我們同事的叔叔就是和尚，在雍和宮當和尚，職位還很高呢！
6樓：晉中樂悠悠嚮導
沒有你這個紅娘，他們怎麼可能結婚。
7樓：
出家之後就不準結婚了
8樓：
看到這個問題真開心啊，因為他們沒有用章光101啊
9樓：匿名使用者
出家人不能有七情六慾，要六根清淨，你不知道嗎？
10樓：
尼姑與和尚都是跳出三界外，不在五行中的出家之人，怎能問紅塵之事
11樓：海海vs瑤瑤
呵呵,這問題問得真好!!!
可能尼姑不喜歡和尚沒頭髮吧!!!呵呵
12樓：毒藥配方
修行的人怎麼可以讓自己的人生變得更復雜呢?他們已經擔負了修行的責任了,還有多少精力和時間維持家庭.
13樓：
對啊!!!我也在想為什麼呢??
14樓：
我還俗了~我要去取老婆啦^_^
15樓：
要修成仙的哪能步入紅塵阿
16樓：心情是風
因為他們聽話，有很多人說他們不應該結婚，他們就沒有結婚。
17樓：
可以結的 誰說不行 我閹了誰！
18樓：匿名使用者
可能是負擔不了孩子讀書的費用吧、。
19樓：匿名使用者
哈哈！如此經典的問題啊！
和尚為什麼不能和尼姑在一起？
20樓：宗陽子
因為都還是凡夫，沒有徹底放下一切，所以遇到因緣的時候，不免心中起綺念遐思，使人喪失正念，最後戒體破壞。所以出家男女眾，和異性絕不在一起吃住，更不單獨相處。就是那些道高德重的高僧，為了避嫌，也是這樣的。
另外不要說隨便說出家人如何如何了，那樣是很嚴重罪過，謝謝。
21樓：大阿彌佗佛
分開修行是為了不相互產生淫慾心。佛說：「愛不重不入娑婆。
」淫慾心是六道的根本，要想出離六道，必須斷除淫慾心。佛教**修行的順序；在家人戒殺盜淫妄酒；出家人修行的次第是戒淫殺盜妄。
現在出家人富裕是人家前世修的福報，不要嫉妒。自己修福就是了。
阿彌陀佛
22樓：匿名使用者
回答：之一，和尚在寺廟裡，而尼姑在尼姑庵裡。
之二，神甫和修女是否在一起？……
23樓：無敵的能能
禿驢，敢和貧道搶師太
24樓：匿名使用者
這個就跟為啥教士不能和修女在一起一樣，很難回答！
為何出家人(和尚或尼姑)都不能有性生活?
25樓：丶蘇酌
首先出家人的十戒的第三戒 保持貞潔（不邪淫）就已說明，再者因為淫慾是六道輪迴，生生死死的根本慾望，只有這個慾望斷除了，才能不再生死苦海中輪迴一個真正的修行者，對佛經要有一個正確的理念。這樣才能真正的體悟到釋迦牟尼佛法的真實意義。才能有所收穫，才能依法修行而達到徹底的解脫。
「三界輪迴淫為本,六道往返愛為基」；淫是生死的根本，出家就是要脫離生死，**還能有淫慾呢。我們無量劫以來都在六道輪迴打轉，習氣重的不得了，從來也沒想過要了生死，就是這個習氣反而覺得人家不淫慾不正常，就像人人都抽菸覺得吸有快感，覺得不抽菸的反而不正常，其實他**知道人家不吸的清淨快樂呢。
對於出家人來說，出家道所強調的「禁慾主義」並不孤立的性壓抑，如以石壓草；而是強調禪定對情慾的強大而徹底的轉化或淨化作用，即是「以禪化欲」，如經常所說的「禪悅為食」、「法喜充滿」等，都是以出世間法的快樂來代替世間法的情慾快樂。
擴充套件資料：
十戒是：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不塗飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶。
菩薩令眾生防護的十戒又稱十種護持、防護十願。內容為︰
(1)禁戒，即持四重禁。
(2)清淨戒，即護持僧殘。
(3)善戒，即持波逸提等。
(4)不缺戒，指令發未來禪，使事行不缺漏，令得根本禪，性行不缺漏。
(5)不析戒，即道共戒，意謂相對於析空觀之道共戒，而指顯體空觀之道共戒，亦即滅色而入空是析法之道共，今體法而入空故稱不析。
(6)大乘戒，即自利利他雙修。
(7)不退戒，指菩薩以善巧方便行種種非道，出入淫舍酒家等非法處以度人，而不退失禁戒。
(8)隨順戒，指能隨物之機宜，隨順道理。
(9)畢竟戒，即究竟無上之**。
(10)具足成就波羅蜜戒，謂一切圓滿，法無不備。
依智顗在《法華經玄義》卷三（下）所述，此十戒中，禁戒、清淨戒及善戒屬律儀戒，不缺戒為定共戒，此四戒又皆屬三藏析空觀。而不析戒以下六戒皆為道共戒。其中，不析戒是體空觀的道共戒，屬通教；大乘戒、不退戒及隨順戒是假觀的道共戒，屬別教；畢竟戒及具足波羅蜜戒為中道的道共戒，屬圓教。
又，南本《涅盤經》卷十一述及，此十戒的第一戒為菩薩願令眾生護戒，後九戒為願令得戒。
26樓：放下吧執著
「三界輪迴淫為本,六道往返愛為基」；淫是生死的根本，出家就是要脫離生死，**還能有淫慾呢。我們無量劫以來都在六道輪迴打轉，習氣重的不得了，從來也沒想過要了生死，就是這個習氣反而覺得人家不淫慾不正常，就像人人都抽菸覺得吸有快感，覺得不抽菸的反而不正常，其實他**知道人家不吸的清淨快樂呢。
27樓：匿名使用者
楞嚴經雲,淫心不除,塵不可出
淫,是貪慾的一種表現貪,嗔,痴,是生死輪迴的根本,佛教以度眾生,解脫生死目的,當然要去除貪慾(包括淫)了.
另外菩薩見淫如避火坑,真心想要出離生死的出家人,即使沒有戒律要求也是不願去淫慾的,那與自己去跳火坑沒兩樣.
28樓：土巴兔塗工
這是宗教的一種戒律，就像我們的法律一樣的
29樓：黑龍江的胡蘿蔔
「色即是空，空即是色」 悟了最淺的那層就能你就懂了
30樓：匿名使用者
自幼酷愛文學的我質性，因職業的限制藥金，二十一年侷限於校園中忙碌終日微寒。一個偶然的機會服信，得到一本年第四期的《西口文藝》㏕㎞㎝，起初並沒有太文藝》，起初並沒有太在意。抽空細
31樓：匿名使用者
因為出家人追求的是四大皆空，追求沒有了人的七情六慾。
32樓：匿名使用者
違背教義，他們提倡的是清心寡慾。
現在的尼姑與和尚有家室嗎，出家了還能不能和家裡人來往呢？
33樓：陸過人間
這個問題的問法上和語法上有問題！
每個人都是有父母的，有兄弟姐妹親人的，這不能叫做家室，叫做親屬或家屬。
而家室是指男女組成的家庭，丈夫妻子孩子叫做家室。
出家**有童子出家和半路出家，半路出家的，也要經過離婚手續才能出家，而不是這裡出家，那裡還有還有婚姻關係。
從佛陀定製精舍修行以來，出家的比丘比丘尼就有嚴格的制度和戒律，比丘要守二百五十多條戒律，比丘尼更多，好像有三百條之多！
而男女家室婚配家庭生活一概被「禁止」，出家就是出家，是為了修行，是脫離紅塵，不會再有男女的狹隘感情糾纏，而是慈悲喜捨的「大愛無疆」，眾生平等的清淨心，救助火宅中受苦難的眾生脫離苦海！跳出六道輪迴！
而現在人竟然不知道什麼是出家人，不知道和尚是怎麼回事，甚至和尚尼姑有家室，和普通人一樣生活，這也是末法時期的悲哀！
出家的師傅和家人親屬父母有來往，或者家裡的親屬來寺院探望小住，也都要依照寺院的規矩和戒律來做，有些正規寺院是不能有俗家人入住的，來往可以，但是畢竟是出家了，把主要的心思和精力要放在修行和出離上，而不能在和世間親人糾纏不清，難捨難離，這對修行是不利的！
34樓：匿名使用者
以前出家人不可以結婚，現在開放了，只要不在寺院裡，都可以和家人往來
和尚，尼姑。為什麼不可以結婚！如果所有人都信佛教。
35樓：筆下無名
信佛的人 就要遠離紅塵修煉啊 要斷絕七情六慾 但現在……有很多和尚破戒啊 所以結婚什麼的應該也有 只是不能明著來而已 我是不信佛啊
36樓：無上覺的海角
信佛的不是所有人都要出家，天主教也有修女和修士是不結婚的，難道信上帝的都不生孩子了嗎？
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