1樓:匿名使用者
你說的很對啦 我們考試就考的這個
他問讀了這篇文章你 懂得了什麼
我寫的是 我們要用有限的生命去做無限的公益事業為我們 所生活的社會增添一點光彩 雖然過去的時間一去不復返 但是我們要把握現在。
雖然這個主題是時間一去不復返 雖然也有對時間的感嘆和對已逝時光的惋惜和無奈 但是更主要的是你所說的朱自清對已逝時光中他自己並沒做出創舉而嘆息 因為這篇文章中有段是什麼 吃飯的時候 日子從碗裡過去的……
也就是說朱自清 他本人認為過去的時光一去不復返自己虛度了太多的光陰沒有做什麼大事情
我覺得你和你們老師的答案差不多的 主題都很相近的
2樓:輝慈
首先,我認為,你所認為的朱自清對已逝時光中他自己並沒做出創舉而嘆息,跟作者(指朱自清)對時間的感嘆和對已逝時光的惋惜和無奈意思在一個層面的,你的可能更細緻一點
雖說沒有什麼創舉,但他還是能從生活中感悟頗多,寫出佳作(如背影),最後也留下美名,不吃美國救濟糧
還是不瞭解,可以去和老師交流一下
保持這種質疑的態度,對以後學習
好處的《紅樓夢》的解讀都成一門學問了,一篇文章有幾種解讀答案沒什麼奇怪,只要你能找到相關證明你的論點就是對的論點。公說公有理,婆說婆有理,哪個更有理,誰也說不清,你想想這話就可以知道你目前的想法是一個什麼樣的情況了。
你覺得每一處都不約而同的抒發了他對已逝時間他沒作出貢獻而嘆息,套用一下是:他對已逝時間他沒作出貢獻而感到惋惜,發出了一聲聲發自內心的嘆息,嘆息中充滿無奈。……
能套起來說的,意思大同小異啦。就像語文的近義詞一樣。你老師說的又不是我說的
我為什麼要推翻你,你應該去找老師讓他推翻你
年輕人有自己的想法是很好的
不過不要死鑽牛角尖
understand?
回答者: 0蒼龍破0 - 都司 七級 4-20 19:17
3樓:匿名使用者
回答如下:
1、第一句話不是表達他的感受,而是暗示日子一去不復返。
2、朱自清那是已經很有成就,這句話是說他已度過一些日子,要珍惜時間再做出一番大事業。
3、這一段是寫時間過得飛快。
4、這一段寫作者深感時間匆匆而過,流逝很快,既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番大事業。
5、全文揭示了既然來到這個世界上就不能白白走一遭的主題思想。
4樓:匿名使用者
關於這個觀點我有幾個地方可以證明:
1.在課文的開頭「你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?」這句話,實際上是表達了他的感受(也就是我的觀點)
2.在課文的第二段「像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裡,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
」這裡的影子指的是他過去並無做出創舉,讓人感覺不到,才說沒聲音又沒影子的。
3.在第三段「於是——洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。
等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。
」這裡說的都是一些很平凡的事情,更加突出了他覺得自己的人生太平凡,想作點貢獻。
4.在第四段「在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆裡,除徘徊外,又剩些什麼呢?
過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?
但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?」這裡微 更加明白地告訴了大家他覺得他的人生太過於平凡了。
5.經過思考全文,我覺得每一處都不約而同的抒發了他對已逝時間他沒作出貢獻而嘆息
其實呢這篇課文雖然是寫作者對時間流逝匆匆而無法挽留的無奈
但是在字裡行間仍然體現出了朱自清對自己沒有貢獻而感到惋惜
你的結論其實和作者想要表達的意思是一樣的
從「但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?」這一句中體現得最為明顯
我在上這一課中也頗有體會
你的觀點我也非常認同
一些參考書上也有
你可以去找一下
我支援你!作為一個真誠對待人生,熱烈追求光明的知識分子的內心自由,《匆匆》鮮明地表現了對未來的追求、探索,以及在現實中無所適從的空虛與悵惘。但《匆匆》沒有采用直抒胸臆的寫法,而是把重心放在了對匆匆流逝的時光的描寫上面,作者內心的波瀾幾乎完全是通過對時光流逝的形象作描繪表現出來的。
在描寫流逝的時光時,作者運用了化無形為有形以及擬人的寫法。「像針尖上的一滴水滴在大海里。」準確地表現出時光是在無聲無息、不為人察中消逝了;作者又把過去的日子比做輕煙,「被微風吹散了,如薄霧,被太陽蒸融了。
」字裡行間融進了作者那一代人對時光流逝,無限悵惘的情緒。「我察覺他走的匆匆了,伸出手去遮挽時,他又從遮挽的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛過去了。
……」作者在這裡又利用了擬人的手法,把時光完全人格化了,一方面表現出時光一往無前、轉瞬即逝的態勢,一方面則極其傳神地表現出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能、欲速不及的惋惜、悵然的心理。
在逃去如飛的日子裡沒,在千門萬戶的世界裡的我又能夠做什麼呢?」這不單單是作者的對時光流逝的感嘆,更是人們對青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什麼呢?
「只有徘徊罷了,只有匆匆罷了」。在此我也有同樣的感慨,大學三年了,在迷迷糊糊之中過去了,雖知時光的匆匆,卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返,「為什麼偏要白白走這一遭啊?
」這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。
5樓:匿名使用者
古往今來,人們都在感嘆人生的短促,時光流逝的迅速。從孔老夫子的「逝者如斯夫!不捨晝夜」,到曹操的「對酒當歌,人生幾何?
」到現在各種各樣有關光陰消逝的描述,人們總害怕時光的消逝,總時時在珍惜時光,時時在描述時光的飛逝,然而很少人會像朱自清那樣,用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文,於灑脫之中感悟時光的匆匆!
作為一個真誠對待人生,熱烈追求光明的知識分子的內心自由,《匆匆》鮮明地表現了對未來的追求、探索,以及在現實中無所適從的空虛與悵惘。但《匆匆》沒有采用直抒胸臆的寫法,而是把重心放在了對匆匆流逝的時光的描寫上面,作者內心的波瀾幾乎完全是通過對時光流逝的形象作描繪表現出來的。
在描寫流逝的時光時,作者運用了化無形為有形以及擬人的寫法。「像針尖上的一滴水滴在大海里。」準確地表現出時光是在無聲無息、不為人察中消逝了;作者又把過去的日子比做輕煙,「被微風吹散了,如薄霧,被太陽蒸融了。
」字裡行間融進了作者那一代人對時光流逝,無限悵惘的情緒。「我察覺他走的匆匆了,伸出手去遮挽時,他又從遮挽的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛過去了。
……」作者在這裡又利用了擬人的手法,把時光完全人格化了,一方面表現出時光一往無前、轉瞬即逝的態勢,一方面則極其傳神地表現出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能、欲速不及的惋惜、悵然的心理。
「在逃去如飛的日子裡沒,在千門萬戶的世界裡的我又能夠做什麼呢?」這不單單是作者的對時光流逝的感嘆,更是人們對青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什麼呢?
「只有徘徊罷了,只有匆匆罷了」。在此我也有同樣的感慨,大學三年了,在迷迷糊糊之中過去了,雖知時光的匆匆,卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返,「為什麼偏要白白走這一遭啊?
」這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。
朱自清就這樣帶著一種悵然卻並不消極的心態去感悟時光的匆匆,以一種詩意昂然的散文來對時光匆匆流逝的抒懷,讓你全身心沉浸其中,徒然生髮一種強烈的傷感,並從中領悟到一種理趣!
6樓:史保真
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:
那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:
現在又到了**呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著,八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流裡,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的儘管去了,來的儘管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。
於是——洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。
我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。
在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆裡,除徘徊外,又剩些什麼呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?
我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什麼偏要白白走這一遭啊?
聰明的你,告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢? 古往今來,人們都在感嘆人生的短促,時光流逝的迅速。從孔老夫子的「逝者如斯夫!
不捨晝夜」,到曹操的「對酒當歌,人生幾何?」到現在各種各樣有關光陰消逝的描述,人們總害怕時光的消逝,總時時在珍惜時光,時時在描述時光的飛逝,然而很少人會像朱自清那樣,用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文,於灑脫之中感悟時光的匆匆!
作為一個真誠對待人生,熱烈追求光明的知識分子的內心自由,《匆匆》鮮明地表現了對未來的追求、探索,以及在現實中無所適從的空虛與悵惘。但《匆匆》沒有采用直抒胸臆的寫法,而是把重心放在了對匆匆流逝的時光的描寫上面,作者內心的波瀾幾乎完全是通過對時光流逝的形象作描繪表現出來的。
在描寫流逝的時光時,作者運用了化無形為有形以及擬人的寫法。「像針尖上的一滴水滴在大海里。」準確地表現出時光是在無聲無息、不為人察中消逝了;作者又把過去的日子比做輕煙,「被微風吹散了,如薄霧,被太陽蒸融了。
」字裡行間融進了作者那一代人對時光流逝,無限悵惘的情緒。「我察覺他走的匆匆了,伸出手去遮挽時,他又從遮挽的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛過去了。
……」作者在這裡又利用了擬人的手法,把時光完全人格化了,一方面表現出時光一往無前、轉瞬即逝的態勢,一方面則極其傳神地表現出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能、欲速不及的惋惜、悵然的心理。
在逃去如飛的日子裡沒,在千門萬戶的世界裡的我又能夠做什麼呢?」這不單單是作者的對時光流逝的感嘆,更是人們對青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什麼呢?
「只有徘徊罷了,只有匆匆罷了」。在此我也有同樣的感慨,大學三年了,在迷迷糊糊之中過去了,雖知時光的匆匆,卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返,「為什麼偏要白白走這一遭啊?
」這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。
朱自清就這樣帶著一種悵然卻並不消極的心態去感悟時光的匆匆,以一種詩意昂然的散文來對時光匆匆流逝的抒懷,讓你全身心沉浸其中,徒然生髮一種強烈的傷感,並從中領悟到一種理趣!
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徐天來 魚我所欲也 以下簡稱 魚 是一篇傳統的語文教材,也是 孟子 一書中的代表篇章之一。但是,不僅很多教師在教學時誤把 捨生取義 當作 魚 文的中心論點,而且不少教參和新編教材也多有此誤。其實,捨生取義 既不能統攝 魚 文字身的結構和材料,也不能與 孟子 全書,尤其是 告子 全篇的思想內容相吻合。...
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